علامات اهل الدين
1 - عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ آبَائِهِ (عليهم السلام) ، قَال : قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) : أَنَّ لِأَهْلِ الدِّينِ عَلَامَات يُعْرَفُونَ بِهَا : صِدْقَ الْحَدِيثِ ، وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ ، وَالْوَفَاءُ بِالْعَهْدِ ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ ، وَرَحْمَة الضُّعَفَاء ، وَقِلَّة الْمُؤَاتَاة لِلنِّسَاء ، وَبَذْلُ الْمَعْرُوفِ ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ ، وُسْعِه الْخَلْق ، وَاتِّبَاع الْعِلْمِ وَمَا يَقْرُبُ إلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ( طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ) [1] وَطُوبَى شَجَرَةٍ فِي الْجَنَّةِ ، أَصْلُهَا فِي دَارِ النَّبِيّ (صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله) ، وَلَيْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ إلَّا وَفِي دَارِه غُصْن مِنْهَا ، لَا تَخْطُر عَلَى قَلْبِهِ شَهْوَة شَيّ إلّا أَتَاهُ بِهِ ذَلِكَ الْغُصْن ، وَلَوْ أَنَّ رَاكِبًا مَجْدًا سَارَ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ مَا خَرَجَ مِنْهَا ، وَلَوْ طَارَ مِنْ أَسْفَلِهَا غُرَاب مَا بَلَغَ أَعْلَاهَا حَتّى يَسْقُطَ هَرِمًا ، إلَّا فَفِي هَذَا فارغبوا ، إنَّ الْمُؤْمِنَ نَفْسُهُ مِنْهُ فِي شَغْلِ وَالنَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَةٍ ، وَإِذَا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ اِفْتَرَش وَجْهَه وَسَجَد لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَكَارِم بَدَنِه ، يُنَاجِي الَّذِي خَلَقَهُ فِي فِكَاكِ رَقَبَتِهِ ، إلَّا هَكَذَا فَكُونُوا . بحار الانوار 67: 289 / 11.
[1] الرعد 13: 29.
1 - عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ آبَائِهِ (عليهم السلام) ، قَال : قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) : أَنَّ لِأَهْلِ الدِّينِ عَلَامَات يُعْرَفُونَ بِهَا : صِدْقَ الْحَدِيثِ ، وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ ، وَالْوَفَاءُ بِالْعَهْدِ ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ ، وَرَحْمَة الضُّعَفَاء ، وَقِلَّة الْمُؤَاتَاة لِلنِّسَاء ، وَبَذْلُ الْمَعْرُوفِ ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ ، وُسْعِه الْخَلْق ، وَاتِّبَاع الْعِلْمِ وَمَا يَقْرُبُ إلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ( طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ) [1] وَطُوبَى شَجَرَةٍ فِي الْجَنَّةِ ، أَصْلُهَا فِي دَارِ النَّبِيّ (صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله) ، وَلَيْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ إلَّا وَفِي دَارِه غُصْن مِنْهَا ، لَا تَخْطُر عَلَى قَلْبِهِ شَهْوَة شَيّ إلّا أَتَاهُ بِهِ ذَلِكَ الْغُصْن ، وَلَوْ أَنَّ رَاكِبًا مَجْدًا سَارَ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ مَا خَرَجَ مِنْهَا ، وَلَوْ طَارَ مِنْ أَسْفَلِهَا غُرَاب مَا بَلَغَ أَعْلَاهَا حَتّى يَسْقُطَ هَرِمًا ، إلَّا فَفِي هَذَا فارغبوا ، إنَّ الْمُؤْمِنَ نَفْسُهُ مِنْهُ فِي شَغْلِ وَالنَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَةٍ ، وَإِذَا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ اِفْتَرَش وَجْهَه وَسَجَد لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَكَارِم بَدَنِه ، يُنَاجِي الَّذِي خَلَقَهُ فِي فِكَاكِ رَقَبَتِهِ ، إلَّا هَكَذَا فَكُونُوا . بحار الانوار 67: 289 / 11.
[1] الرعد 13: 29.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق