( 1 ) يفرطوا فيه : يقصروا وأظهروا العجز فيه .
39 - ثلاث خلال ( 2 ) تجب للملوك على أصحابهم ورعيتهم : الطاعة لهم ،
والنصيحة لهم في المغيب والمشهد ، والدعاء بالنصر والصلاح .( 2 ) الخلال - بالكسر - : جمع خلة . و - بالفتح - : الخصلة .
40 - ثلاثة تجب على السلطان للخاصة والعامة : مكافأة المحسن بالاحسان
ليزدادوا رغبة فيه . وتغمد ذنوب المسيئ ليتوب ويرجع عن غيه وتألفهم جميعا
بالاحسان والانصاف .
41 - ثلاثة أشياء من احتقرها من الملوك وأهملها تفاقمت عليه : خامل قليل
الفضل شذ عن الجماعة ، وداعية إلى بدعة جعل جنته الامر بالمعروف والنهي
عن المنكر ، وأهل بلد جعلوا لأنفسهم رئيسا يمنع السلطان من إقامة الحكم
فيهم .
42 - العاقل لا يستخف بأحد . وأحق من لا يستخف به ثلاثة : العلماء ،
والسلطان ، والاخوان ، لأنه من استخف بالعلماء أفسد دينه ، ومن استخف
بالسلطان أفسد دنياه ، ومن استخف بالاخوان أفسد مروته .
43 - وجدنا بطانة السلطان ثلاث طبقات : طبقة موافقة للخير وهي
بركة عليها وعلى السلطان وعلى الرعية . وطبقة غايتها المحاماة على ما في أيديها
فتلك لا محمودة ولا مذمومة ، بل هي إلى الدم أقرب . وطبقة موافقة للشر وهي
مشؤومة مذمومة عليها وعلى السلطان .
44 - ثلاثة أشياء يحتاج الناس طرا إليها : الامن والعدل والخصب .
45 - ثلاثة تكدر العيش : السلطان الجائر ، والجار السوء والمرأة البذية .
46 - لا تطيب السكنى إلا بثلاث : الهواء الطيب ، والماء الغزير العذب ،
والأرض الخوارة .
47 - ثلاثة تعقب الندامة : المباهاة ، والمفاخرة ، والمعازة .
48 - ثلاثة مركبة في بني آدم : الحسد ، والحرص ، والشهوة .
49 - من كانت فيه خلة من ثلاثة انتظمت فيه ثلاثتها في تفخيمه وهيبته
وجماله : من كان له ورع ، أو سماحة ، أو شجاعة .
50 - ثلاث خصال من رزقها كان كاملا : العقل ، والجمال ، والفصاحة .
51 - ثلاثة تقضى لهم بالسلامة إلى بلوغ غايتهم : المرأة إلى انقضاء حملها
والملك إلى أن ينفد عمره ، والغائب إلى حين إيابه .
52 - ثلاثة تورث الحرمان : الالحاح في المسألة ، والغيبة ، والهزء .
53 - ثلاثة تعقب مكروها : حملة البطل في الحرب في غير قرصة وإن
رزق الظفر ، وشرب الدواء من غير علة وإن سلم منه ، والتعرض للسلطان وإن
ظفر الطالب بحاجته منه .
54 - ثلاث خلال يقول كل إنسان إنه على صواب منها : دينه الذي يعتقده ،
وهواه الذي يستعلى عليه ، وتدبيره في أموره .
55 - الناس كلهم ثلاث طبقات : سادة مطاعون وأكفاء متكافون ( 1 ) وأناس
متعادون .
( 1 ) المتكافون والمتكافئون : المتساوون .
56 - قوام الدنيا بثلاثة أشياء : النار ، والملح ، الماء .
57 - من طلب ثلاثة بغير حق حرم ثلاثة بحق : من طلب الدنيا بغير حق
حرم الآخرة بحق ، ومن طلب الرئاسة بغير حق حرم الطاعة له بحق ، ومن
طلب المال بغير حق حرم بهاؤه له بحق .
58 - ثلاثة لا ينبغي للمرء الحازم أن يقدم عليها : شرب السم للتجربة وإن
نجا منه . وإفشاء السر إلى القرابة الحاسد وإن نجا منه . وركوب البحر وإن
كان الغنى فيه .
59 - لا يستغني أهل كل بلد عن ثلاثة يفزع إليه في أمر دنياهم وآخرتهم
فإن عدموا ذلك كانوا همجا : فقيه عالم ورع . وأمير خير مطاع . وطبيب
بصير ثقة .
60 - يمتحن الصديق بثلاث خصال ، فإن كان مؤاتيا فيها فهو الصديق
المصافي وإلا كان صديق رخاء لا صديق شدة : تبتغي منه مالا ، أو تأمنه على مال ،
أو تشاركه في مكروه .
61 - إن يسلم الناس من ثلاثة أشياء كانت سلامة شاملة : لسان السوء .
ويد السوء . وفعل السوء .
62 - إذا لم تكن في المملوك خصلة من ثلاث فليس لمولاه في إمساكه راحة :
دين يرشده . أو أدب يسوسه . أو خوف يردعه .
63 - إن المرء يحتاج في منزله وعياله إلى ثلاث خلال يتكلفها وإن لم يكن
في طبعه ذلك : معاشرة جميلة ، وسعة بتقدير . وغيرة بتحصن .
64 - كل ذي صناعة مضطر إلى ثلاث خلال يجتلب بها المكسب وهو : أن
يكون حاذقا بعمله ، مؤديا للأمانة فيه ، مستميلا لمن استعمله .
65 - ثلاث من ابتلي بواحدة منهن كان طائح العقل : نعمة مولية .
وزوجة فاسدة . وفجيعة بحبيب .
66 - جبلت الشجاعة على ثلاث طبائع ، لكل واحدة منهن فضيلة ليست
للأخرى : السخاء بالنفس ، والأنفة من الذل ، وطلب الذكر ، فإن تكاملت
في الشجاع كان البطل الذي لا يقام لسبيله ، والموسوم بالاقدام في عصره . وإن
تفاضلت فيه بعضها على بعض كانت شجاعته في ذلك الذي تفاضلت فيه أكثر وأشد
إقداما .
67 - ويجب للوالدين على الولد ثلاثة أشياء : شكرهما على كل حال .
وطاعتهما فيما يأمرانه وينهيانه عنه في غير معصية الله . ونصيحتهما في السر والعلانية
وتجب للولد على والده ثلاث خصال : اختياره لوالدته . وتحسين اسمه . والمبالغة
في تأديبه .
68 - تحتاج الاخوة فيما بينهم إلى ثلاثة أشياء ، فإن استعملوها وإلا تباينوا
وتباغضوا وهي : التناصف . والتراحم . ونفي الحسد .
69 - إذا لم تجتمع القرابة على ثلاثة أشياء تعرضوا لدخول الوهن عليهم
وشماتة الأعداء بهم وهي : ترك الحسد فيما بينهم ، لئلا يتحزبوا فيتشتت أمرهم .
والتواصل ليكون ذلك حاديا لهم على الألفة ، والتعاون لتشملهم العزة .
70 - لا غنى بالزوج عن ثلاثة أشياء فيما بينه وبين زوجته وهي الموافقة
ليجتلب بها موافقتها ومحبتها وهواها ، وحسن خلقة معها ، واستعماله استمالة قلبها
بالهيئة الحسنة في عينها ، وتوسعته عليها . ولا غنى بالزوجة فيما بينها وبين زوجها
الموافق لها عن ثلاث خصال وهن : صيانة نفسها عن كل دنس حتى يطمئن قلبه
إلى الثقة بها في حال المحبوب والمكروه ، وحياطته ليكون ذلك عاطفا عليها
عند زلة تكون منها ، وإظهار العشق له بالخلابة والهيئة الحسنة لها في عينه .
71 - لا يتم المعروف إلا بثلاث خلال : تعجيله ، وتقليل كثيره ، وترك
الامتنان به .
72 - والسرور في ثلاث خلال : في الوفاء ، ورعاية الحقوق ، والنهوض
في النوائب .
73 - ثلاثة يستدل بها على إصابة الرأي : حسن اللقاء ، وحسن الاستماع ،
وحسن الجواب .
74 - الرجال ثلاثة : عاقل . وأحمق . وفاجر ، فالعاقل إن كلم أجاب
وإن نطق أصاب ، وإن سمع وعى . الأحمق إن تكلم عجل ، وإن حدث ذهل
وإن حمل على القبيح فعل . والفاجر إن ائتمنته خانك وإن حدثته شأنك .
75 - الاخوان ثلاثة : فواحد كالغذاء الذي يحتاج إليه كل وقت فهو
العاقل . والثاني في معنى الداء وهو الأحمق . والثالث في معنى الدواء فهو
اللبيب .
76 - ثلاثة أشياء تدل على عقل فاعلها : الرسول على قدر من أرسله ، والهدية
على قدر مهديها ، والكتاب على قدر [ عقل ] كاتبه .
77 - العلم ثلاثة : آية محكمة ، وفريضة عادلة ، وسنة قائمة .
78 - الناس ثلاثة : جاهل يأبى أن يتعلم ، وعالم قد شفه علمه ، وعاقل يعمل
لدنياه وآخرته .
79 - ثلاثة ليس معهن غربة : حسن الأدب ، وكف الأذى ، ومجانبة
الريب .
80 - الأيام ثلاثة : فيوم مضى لا يدرك ، ويوم الناس فيه ، فينبغي أن
يغتنموه . وغدا إنما في أيديهم أمله .
81 - من لم تكن فيه ثلاث خصال لم ينفعه الايمان : حلم يرد به جهل
الجاهل . وورع يحجزه عن طلب المحارم . وخلق يداري به الناس .
82 - ثلاث من كن فيه استكمل الايمان ، من إذا غضب لم يخرجه غضبه
من الحق . وإذا رضي لم يخرجه رضاه إلى الباطل . ومن إذا قدر عفا .
83 - ثلاث خصال يحتاج إليها صاحب الدنيا : الدعة من غير توان ( 3 )
والسعة مع قناعة . والشجاعة من غير كسلان .
( 3 ) أي من غير فتور ، والدعة : خفض العيش والراحة .
84 - ثلاثة أشياء لا ينبغي للعاقل أن ينساهن على كل حال : فناء الدنيا
وتصرف الأحوال . والآفات التي لا أمان لها .
85 - ثلاثة أشياء لا ترى كاملة في واحد قط : الايمان . والعقل . والاجتهاد .
86 - الاخوان ثلاثة : مواس بنفسه . وآخر مواس بماله وهما الصادقان
في الإخاء . وآخر يأخذ منك البلغة ( 1 ) ويريدك لبعض اللذة ، فلا تعده من
أهل الثقة . ( 1 ) أي ما يبلغه ويكفيه .
87 - لا يستكمل عبد حقيقة الايمان حتى تكون فيه خصال ثلاث : الفقه في
الدين ، وحسن التقدير في المعيشة ، والصبر على الرزايا . ولا قوة إلا بالله
العلي العظيم .المصدر التحف : 315.