استحباب تكرار الحج والعمرة بقدر القدرة
السـراج
قال الامام الحسين عليه السلام: هيهات منّا الذلّة يأبى الله لنا ذلك ورسوله والمؤمنون …
الأربعاء، 15 أبريل 2026
استحباب تكرار الحج والعمرة بقدر القدرة1
وقال الرضا ( عليه السلام ) : من حج بثلاثة من المؤمنين فقد اشترى نفسه من الله عز وجل بالثمن ، ولم يسأله من أين اكتسب ماله ، من حلال أو حرام .
ومن حج أربع حجج لم تصبه ضغطة القبر أبدا ، وإذا مات صور الله الحجج التي حج في صورة حسنة أحسن ما يكون من الصور بين عينيه ، يصلى في جوف قبره حتى يبعثه الله من قبره ، ويكون ثواب تلك الصلاة له ، واعلم أن الركعة من تلك الصلاة تعدل ألف ركعة من صلاة الادميين .
ومن حج خمس حجج لم يعذبه الله أبدا .
ومن حج عشر حجج لم يحاسبه الله أبدا .
ومن حج عشرين حجة لم ير جهنم ولم يسمع شهيقها ولا زفيرها .
ومن حج أربعين حجة قيل له : اشفع فيمن أحببت ويفتح له باب من أبواب الجنة يدخل منه هو ومن يشفع له.
ومن حج خمسين حجة بني له مدينة في جنة عدن فيها ألف قصر ، في كل قصر ألف حوراء من الحور العين ، وألف زوجة ، ويجعل من رفقاء محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في الجنة .
ومن حج أكثر من خمسين حجة كان كمن حج خمسين حجة مع محمد والاوصياء ، وكان ممن يزوره الله تبارك وتعالى في كلّ جمعة ، وهو ممن يدخل جنة عدن التي خلقها الله عز وجل بيده ، ولم ترها عين ، ولم يطلع عليها مخلوق ، وما أحد يكثر الحج إلا بنى الله له بكل حجة مدينة في الجنة ، فيها غرف ، كل غرفة فيها حوراء من الحور العين ، مع كل حوراء ثلاثمائة جارية لم ينظر الناس إلى مثلهن حسنا وجمالا .الفقيه 2 : 139 | 606 .وسائل الشيعة : ج 11ص 127ح 14428.
استحباب تكرار الحج والعمرة بقدر القدرة
استحباب تكرار الحج والعمرة بقدر القدرة
1- عن أبي محمد الفرآء قال : سمعت جعفر بن محمد ( عليه السلام ) يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد .الكافي 4 : 255 | 12 .
2- عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الحج والعمرة سوقان من أسواق الاخرة . اللازم لهما في ضمان الله ، إن أبقاه أداه إلى عياله ، وإن أماته أدخله الجنة . الفقيه 2 : 142 | 622 .
3- قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : حجج تترى وعمر تسعى يدفعن عيلة الفقر وميتة السوء .الكافي 4 : 261 | 36 ، ولم نعثر عليه في التهذيب المطبوع .
4-عن جعفر ( عليه السلام ) قال : لم يحج النبي ( صلى الله عليه وآله ) بعد قدوم المدينة إلا واحدة وقد حج بمكة مع قومه حجات .التهذيب 5 : 443 | 1543 .
5- عن عمر بن يزيد قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أحج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) غير حجة الوداع ؟ قال : نعم ، عشرين حجة .وسائل الشيعة : ج 11 ص 125.
6- عن زرارة قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : كان لعلي بن الحسين ( عليه السلام ) ناقة قد حج عليها اثنتين وعشرين حجة ما قرعها قرعة قط . . . الحديث .الكافي 1 : 389 | 2 .
7-عن فضيل بن يسار ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : من حج ثلاث سنين متوالية ثم حج أو لم يحجّ فهو بمنزلة مدمن الحجّ .الكافي 4 : 542 | 9 .
8-وروي أن مدمن الحج الذي إذا وجد حج ، كما أن مدمن الخمر الذي إذا وجده شربه .وسائل الشيعة : ج 11 ص 126.
9- عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : حج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عشرين حجة .
التهذيب 5 : 443 | 1540 و 458 | 1592 .
10-قال الصادق ( عليه السلام ) : من حج حجة الاسلام فقد حل عقدة من النار من عنقه ، ومن حج حجتين لم يزل في خير حتى يموت ، ومن حج ثلاث حجج متوالية ثم حج أو لم يحج فهو بمنزلة مدمن الحج . الفقيه 2 : 139 | 603 .
11-قال الصادق ( عليه السلام ) : أن من حج ثلاث حجج لم يصبه فقر أبدا ، وأيما بعير حج عليه ثلاث سنين جعل من نعم الجنة .الفقيه 2 : 139 | 604 .
12- وقال الرضا ( عليه السلام ) : من حج بثلاثة من المؤمنين فقد اشترى نفسه من الله عز وجل بالثمن ، ولم يسأله من أين اكتسب ماله ، من حلال أو حرام ، ومن حج أربع حجج لم تصبه ضغطة القبر أبدا ، وإذا مات صور الله الحجج التي حج في صورة حسنة أحسن ما يكون من الصور بين عينيه ، يصلى في جوف قبره حتى يبعثه الله من قبره ، ويكون ثواب تلك الصلاة له ، واعلم أن الركعة من تلك الصلاة تعدل ألف ركعة من صلاة الادميين ، ومن حج خمس حجج لم يعذبه الله أبدا ، ومن حج عشر حجج لم يحاسبه الله أبدا ، ومن حج عشرين حجة لم ير جهنم ولم يسمع شهيقها ولا زفيرها ، ومن حج أربعين حجة قيل له : اشفع فيمن أحببت ويفتح له باب من أبواب الجنة يدخل منه هو ومن يشفع له ، ومن حج خمسين حجة بني له مدينة في جنة عدن فيها ألف قصر ، في كل قصر ألف حوراء من الحور العين ، وألف زوجة ، ويجعل من رفقاء محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في الجنة ، ومن حج أكثر من خمسين حجة كان كمن حج خمسين حجة مع محمد والاوصياء ، وكان ممن يزوره الله تبارك وتعالى في كلّ جمعة ،
وهو ممن يدخل جنة عدن التي خلقها الله عز وجل بيده ، ولم ترها عين ، ولم يطلع عليها مخلوق ، وما أحد يكثر الحج إلا بنى الله له بكل حجة مدينة في الجنة ، فيها غرف ، كل غرفة فيها حوراء من الحور العين ، مع كل حوراء ثلاثمائة جارية لم ينظر الناس إلى مثلهن حسنا وجمالا .الفقيه 2 : 139 | 606 .
13- وقال الصادق ( عليه السلام ) : من حج سنة ، وسنة لا فهو ممن أدمن الحج .وسائل الشيعة : ج 11 ص 128.
14-وقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : أتى آدم ( عليه السلام ) هذا البيت ألف آتية على قدميه ، منها سبعمائة حجة ، وثلاثمائة عمرة . الفقيه 2 : 147 | 651 .
1- عن أبي محمد الفرآء قال : سمعت جعفر بن محمد ( عليه السلام ) يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد .الكافي 4 : 255 | 12 .
2- عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الحج والعمرة سوقان من أسواق الاخرة . اللازم لهما في ضمان الله ، إن أبقاه أداه إلى عياله ، وإن أماته أدخله الجنة . الفقيه 2 : 142 | 622 .
3- قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : حجج تترى وعمر تسعى يدفعن عيلة الفقر وميتة السوء .الكافي 4 : 261 | 36 ، ولم نعثر عليه في التهذيب المطبوع .
4-عن جعفر ( عليه السلام ) قال : لم يحج النبي ( صلى الله عليه وآله ) بعد قدوم المدينة إلا واحدة وقد حج بمكة مع قومه حجات .التهذيب 5 : 443 | 1543 .
5- عن عمر بن يزيد قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أحج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) غير حجة الوداع ؟ قال : نعم ، عشرين حجة .وسائل الشيعة : ج 11 ص 125.
6- عن زرارة قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : كان لعلي بن الحسين ( عليه السلام ) ناقة قد حج عليها اثنتين وعشرين حجة ما قرعها قرعة قط . . . الحديث .الكافي 1 : 389 | 2 .
7-عن فضيل بن يسار ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : من حج ثلاث سنين متوالية ثم حج أو لم يحجّ فهو بمنزلة مدمن الحجّ .الكافي 4 : 542 | 9 .
8-وروي أن مدمن الحج الذي إذا وجد حج ، كما أن مدمن الخمر الذي إذا وجده شربه .وسائل الشيعة : ج 11 ص 126.
9- عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : حج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عشرين حجة .
التهذيب 5 : 443 | 1540 و 458 | 1592 .
10-قال الصادق ( عليه السلام ) : من حج حجة الاسلام فقد حل عقدة من النار من عنقه ، ومن حج حجتين لم يزل في خير حتى يموت ، ومن حج ثلاث حجج متوالية ثم حج أو لم يحج فهو بمنزلة مدمن الحج . الفقيه 2 : 139 | 603 .
11-قال الصادق ( عليه السلام ) : أن من حج ثلاث حجج لم يصبه فقر أبدا ، وأيما بعير حج عليه ثلاث سنين جعل من نعم الجنة .الفقيه 2 : 139 | 604 .
12- وقال الرضا ( عليه السلام ) : من حج بثلاثة من المؤمنين فقد اشترى نفسه من الله عز وجل بالثمن ، ولم يسأله من أين اكتسب ماله ، من حلال أو حرام ، ومن حج أربع حجج لم تصبه ضغطة القبر أبدا ، وإذا مات صور الله الحجج التي حج في صورة حسنة أحسن ما يكون من الصور بين عينيه ، يصلى في جوف قبره حتى يبعثه الله من قبره ، ويكون ثواب تلك الصلاة له ، واعلم أن الركعة من تلك الصلاة تعدل ألف ركعة من صلاة الادميين ، ومن حج خمس حجج لم يعذبه الله أبدا ، ومن حج عشر حجج لم يحاسبه الله أبدا ، ومن حج عشرين حجة لم ير جهنم ولم يسمع شهيقها ولا زفيرها ، ومن حج أربعين حجة قيل له : اشفع فيمن أحببت ويفتح له باب من أبواب الجنة يدخل منه هو ومن يشفع له ، ومن حج خمسين حجة بني له مدينة في جنة عدن فيها ألف قصر ، في كل قصر ألف حوراء من الحور العين ، وألف زوجة ، ويجعل من رفقاء محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في الجنة ، ومن حج أكثر من خمسين حجة كان كمن حج خمسين حجة مع محمد والاوصياء ، وكان ممن يزوره الله تبارك وتعالى في كلّ جمعة ،
وهو ممن يدخل جنة عدن التي خلقها الله عز وجل بيده ، ولم ترها عين ، ولم يطلع عليها مخلوق ، وما أحد يكثر الحج إلا بنى الله له بكل حجة مدينة في الجنة ، فيها غرف ، كل غرفة فيها حوراء من الحور العين ، مع كل حوراء ثلاثمائة جارية لم ينظر الناس إلى مثلهن حسنا وجمالا .الفقيه 2 : 139 | 606 .
13- وقال الصادق ( عليه السلام ) : من حج سنة ، وسنة لا فهو ممن أدمن الحج .وسائل الشيعة : ج 11 ص 128.
14-وقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : أتى آدم ( عليه السلام ) هذا البيت ألف آتية على قدميه ، منها سبعمائة حجة ، وثلاثمائة عمرة . الفقيه 2 : 147 | 651 .
16-عن علي بن موسى الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ـ في حديث طويل ـ : إن رجلا سأل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) كم حج آدم من حجة ؟ فقال له : سبعمائة حجة ماشيا على قدميه ، وأول حجة حجها كان معه الصرد (1) يدله على الماء ، وخرج معه من
الجنة ، وقد نهى عن أكل الصرد والخطاف (2) ، وسأله عن أول من حج من أهل السماء ، فقال : جبرئيل ( عليه السلام ) .علل الشرائع : 594.
(1) الصرد : طائر أكبر من العصفور أبقع ( حياة الحيوان 2 : 61 ) .
(2) الخطاف : من الطيور الصغيرة المهاجرة ، يأتي من بلاد بعيدة ، ويسمى زوار ، الهند ، وعصفور الجنة ( حياة الحيوان 1 : 293 ) .
17-عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من حج حجتين لم يزل في خير حتى يموت .وسائل الشيعة ج11ص129.
18- عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من حج ثلاث حجج لم يصبه فقر أبدا . الخصال : 117 | 101 .
19-عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : أي بعير حج عليه ثلاث سنين جعل من نعم الجنة . الخصال : 117 | 102 .
20-عن منصور بن حازم قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عمن حج أربع حجج ماله من الثواب ؟ قال : يا
منصور ، من حج أربع حجج لم تصبه ضغطة القبر أبدا .الخصال : 215 | 37 .
21-عن أبي بكر الحضرمي قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : ما لمن حج خمس حجج ؟ قال : من حج خمس حجج لم يعذبه الله أبدا .الخصال : 282 | 30 .
22-قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : من حج عشر حجج لم يحاسبه الله أبدا.الخصال : 445 | 43 .
24-عن زكريا الموصلي كوكب الدم قال : سمعت العبد الصالح ( عليه السلام ) يقول : من حج أربعين حجة قيل له : اشفع فيمن أحببت ، ويفتح له باب من أبواب الجنة يدخل منه هو ومن يشفع له . الخصال : 548 | 29 .
25- عن هارون بن خارجة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : من حج سبعين حجة بنى الله له مدينه في جنة عدن فيها مائة ألف قصر في كل قصر حوراء من حور العين ، وألف زوجة ويجعل من رفقاء محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في الجنة . الخصال : 571 | 3 .
26-عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) عن آبائه ، عن الحسين بن علي ( عليهم السلام ) قال : لما حضرت الحسن بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) الوفاة بكى فقيل له : يا بن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أتبكي ومكانك من رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الذي أنت به وقد قال فيك رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ما قال ؟ وقد حججت عشرين حجة ماشيا ، وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتى النعل والنعل فقال ( عليه السلام ) : إنما أبكي لخصلتين : هول المطلع ، وفراق الاحبة .أمالي الصدوق : 184 | 9 .
27- عن زرارة قال : سمعت أبا جعفر ، وأبا عبد الله من بعده ( عليهما السلام ) بعده يقولان : حج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عشرين حجة مستترة (1) ، منها عشر حجج ، أو قال : سبعة (2) ، الوهم من الراوي قبل النبوة . مستطرفات السرائر : 57 | 19 .
(1) في المصدر : مستيسرة .
(2) في المصدر : تسعة .
28- عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) قال : أتى آدم ( عليه السلام ) هذا البيت الف آتية على قدميه ، منها سبعمائة حجة ، وثلاثمائة عمرة . قصص الانبياء : 19 .
30-عن علي ( عليه السلام ) : إنّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال في حديث : « أيّها الناس عليكم بالحجّ
والعمرة فتابعوا بينهما ، فإنّهما يغسلان الذنوب كما يغسل الماء الدرن ، وينفيان الفقر كما تنفي النار خبث الحديد ».
دعائم الإسلام ج 1 ص 295.
31- عن منصور بن حازم ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، عمّن حجّ أربع حجج ما له من الثواب؟ فقال : « يا منصور ، من حجّ أربع حجج لم يصبه ضغطة القبر ، إنّه إذا مات صوّر الله حجّة الذي حجّ في صورة حسنة أحسن ما يكون من الصور بين عينيه ، يصلي في قبره [1] حتّى يبعثه الله من قبره ، ويكون ثواب تلك الصلوات [2] له ، واعلم أنّ الصلاة من تلك تعدل ألف ركعة من صلاة الآدميين ».مستدرك الوسائل : ج 8 ص 48.
[1] في المصدر : في جوف قبره.
[2] في المصدر : الصلاة.
32 ـ علي بن الحسين المسعودي في اثبات الوصيّة : في خبر وفاة السجّاد ( عليه السلام ) ووصاياه ، قال : وكان فيما قاله من أمر ناقته : « أن يحسن إليها ، ويقام لها العلف ، ولا يحمل [1] بعده على الكدّ والسفر ، وتكون في الحظيرة [2] » وقد حجّ عليها عشرين حجّة ، ما قرعها بخشبة. اثبات الوصية ص 148.
[1] في المصدر : تحمل.
[2] كان في المخطوط والطبعة الحجرية : على الحفيرة وهو سهو ، والحضيرة : للإبل وغيرها من الدواب ، تعمل من شجر تقيها الحر والبرد ( مجمع البحرين ج3 ص 273 ).
33-عن أبي عمير عبد الله بن عبيد ،أنّه قال : لقد حجّ الحسين بن علي ( عليهما السلام ) ، خمساً وعشرين [ حجّة ] [1] ، وإنّ النجائب ( لتقاد بين يديه ) [2].المناقب ج 4 ص 69.
[1] أثبتناه من المصدر.
[2] في المصدر : تقاد معه.
استحباب اعداد الانسان كفنه ، وجعله معه في بيته ، وتكرار نظره إليه
استحباب اعداد الانسان كفنه ، وجعله معه في بيته ، وتكرار نظره إليه
1- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا أعدّ الرجل كفنه فهو مأجور كلّما نظر إليه .الكافي 3 : 253 / 9 .
2- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من كان كفنه معه في بيته لم يكتب من الغافلين ، وكان مأجوراً كلّما نظر إليه .وسائل الشيعة : ج 3 ص 50.
3- عن الصادق ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا أعدّ الرجل كفنه كان مأجوراً كلّما نظر إليه .أمالي الصدوق : 269 / 4 .
أقول : والأحاديث في أنّ الأئمة وخواصّ شيعتهم كانوا يعدّون أكفانهم كثيرة .
4 ـ السيد علي بن طاووس في فلاح السائل : من كتاب مدينةالعلم للصدوق باسناده ، عن الصادق ( عليه السلام ) قال : « من كان كفنه في بيته لم يكتب من الغافلين ، وكان مأجورا كلما نظر اليه ».فلاح السائل ص 72 .
استحباب التبرع بكفن الميت المؤمن1
استحباب التبرع بكفن الميت المؤمن
1 - عن
النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " من كفن مسلما كساه الله من سندس
وإستبرق وحرير " .مسكن الفؤاد ص 115 .
2 - عن العياشي قال : سمعت علي بن الحسن
يقول : مات يونس بن يعقوب بالمدينة ، فبعث إليه أبو الحسن الرضا
( عليه السلام ) بحنوطه وكفنه وجميع ما يحتاج إليه ، وأمر مواليه وموالي
أبيه وجده ان يحضروا جنازته .رجال الكشي ج 2 ص 684 ح 721 .
3- عن أبي يعقوب قال :
رأيت محمد بن الفرج ينظر إليه أبو الحسن ( عليه السلام ) نظرا شافيا ،
فاعتل من الغد ، فدخلت عليه فقال : ان أبا الحسن ( عليه السلام )
قد انفذ إليه بثوب فأرانيه مدرجا تحت ثيابه ، قال : فكفن فيه والله . الارشاد ص 331 باختلاف في اللفظ .
4 - عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) ، في حديث وفاة فاطمة بنت أسد قال :
" ثم امر اي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) النساء ان يغسلنها
وقال : إذا فرغتن فلا تحدثن شيئا حتى تعلمنني ، فلما فرغن أعلمنه ذلك
فأعطاهن أحد قميصيه وهو الذي يلي جسده وأمرهن ان يكفننها
فيه ( 1 ) " الخبر . الخصائص ص 35 باختلاف في السند .
( 1 ) وفيه : تكفنها .
5 - عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) قال : " لما ماتت فاطمة بنت أسد أم
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، جاء علي ( عليه السلام ) إلى النبي
( صلى الله عليه وآله ) ، إلى أن قال : ثم قال لعلي ، ( عليه السلام ) ،
هذا قميصي فكفنها فيه وهذا ردائي فكفنها فيه " الخبر .بصائر الدرجات ص 307 .
6 - عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . . . في حديث : انه
رأى مكتوبا على الباب السادس من الجنة هذه الكلمات : لا إله إلا الله
محمد رسول الله ، علي ولي الله .
بياض القلب في أربع خصال في عيادة المريض ، واتباع الجنائز ،
وشراء أكفان الموتى ، ودفع القرض .فضائل ابن شاذان ص 161 .مستدرك الوسائل :ج 2 ص 228.
استحباب التبرع بكفن الميت المؤمن
استحباب التبرع بكفن الميت المؤمن
1 - عن أبي جعفر ( عليه
السلام ) قال : من كفن مؤمنا كان كمن ( 1 ) ضمن كسوته إلي يوم القيامة .الكافي 3 : 164 / 1 .
( 1 ) في الفقيه : فكأنما . ( هامش المخطوط ) .
2 - عن عبد الله بن عباس - في حديث وفاة فاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين
( عليه السلام ) - قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام )
خذ عمامتي هذه وخذ ثوبي هذين فكفنها فيهما ، ومر النساء فليحسن غسلها . أمالي الصدوق : 258 / 14 .
3 - عن عيسى بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده - في
حديث - : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) دفن فاطمة بنت أسد وكفنها في
قميصه ، ونزل في قبرها ، وتمرغ في لحدها .علل الشرائع : 469 / 31 الباب 222 .
4 - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث - : إن فاطمة بنت أسد
أوصت إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقبل وصيتها ، فلما ماتت نزع
قميصه ، وقال : كفنوها فيه .وسائل الشيعة : ج 3 ص 49ح2996.
أقول : والأحاديث في أن
الأئمة ( عليهم السلام ) كانوا يبعثون الأكفان إلى شيعتهم كثيرة جدا .
الثلاثاء، 14 أبريل 2026
قصيدة السيد محسن الامين في ذكرى استشهاد الامام الصادق عليه السلام
قصيدة السيد محسن الامين في ذكرى استشهاد الامام الصادق عليه السلام
قصيدة المرحوم السيد محسن الامين
وهي من أروع القصائد في ذكرى استشهاد الامام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام
تبكى العيون بدمعها المتورد
حزنا لثاو في بقيع الغرقد
تبكى العيون دما لفقد مبرز
من آل أحمد مثله لم يفقد
أي النواظر لاتفيض دموعها
حزنا لمأتم جعفر بن محمد
للصادق الصديق بحر العلم
مصباح الهدى والعابد المتهجد
رزء له أركان دين محمد
هدت وناب الحزن قلب محمد
رزء أصاب المسلمين بذلة
وهوى له بيت العلى والسؤدد
رزء له تبكى شريعة أحمد
وتنوح معولة بقلب مكمد
عم الضلال لفقد هاديها وقد
فقد الرشاد بها لفقد المرشد
رزء تهون له المصائب كلها
رزء له غاض الندى وخلا الندى
رزء بقلب الدين أثبت سهمه
ورمى حشاشة قلب كل موحد
ثلم الهدى والدين منه ثلمة
حتى القيامة ثلمها لم يسدد
ماذا جنت آل الطليق وما الذي
جرت على الاسلام من صنع ردى
كم أنزلت مر البلاء بجعفر
نجم الهدى مأمون شرعة أحمد
كم شردته عن مدينة جده
ظلما تجشمه السرى في فدفد
كم قد رأى المنصور منه عجائبا
ورأى الهدى لكنه لم يهتد
هيهات ما المنصور منصور بما
يأتي ولا هو للهدى بمسدد
لم يحفظوا المختار في أولاده
وسواهم من أحمد لم يولد
لم يكف ما صنعت بهم أعداؤهم
زمن الحياة وما اعتداه المعتدي
حتى غدت بعد الممات خوارج
في الظلم بالماضين منهم تقتدي
هدمت ضرائح فوقهم قد شيدت
معقودة من فوق أشرف مرقد
------------
المصدر: المجالس السنية 5: 516.
معجزة جعفر بن محمد الصادق(ع) في فضائل الأنبياء
معجزة جعفر بن محمد الصادق عليه السلام في فضائل الأنبياء
ثم تكلم صلوات الله عليه بكلام فثار ماء البحر وارتفع مع السفينة فقال ادخلوها فدخلنا القبة التي في السفينة فإذا فيها أربعة كراسي من ألوان الجواهر فجلس هو على أحدها وأجلسني على واحد وأجلس موسى عليه السلام وإسماعيل كل واحد منهما على كرسي ثم قال عليه السلام للسفينة سيري بقدرة الله تعالى فسارت في بحر عجاج بين جبال الدر واليواقيت ثم أدخل يده في البحر وأخرج دررا وياقوتا فقال يا داود إن كنت تريد الدنيا فخذ حاجتك فقلت يا مولاي لا حاجة لي في الدنيا فرمى به في البحر وغمس يده في البحر وأخرج مسكا وعنبرا فشمه وشمني [ شممني ] وشمم موسى وإسماعيل عليهما السلام .
ثم رمى به في البحر وسارت السفينة حتى انتهينا إلى جزيرة عظيمة فيما بين ذلك البحر وإذا فيها قباب من الدر الأبيض مفروشة بالسندس والإستبرق عليها ستور الأرجوان محفوفة بالملائكة فلما نظروا إلينا أقبلوا مذعنين له بالطاعة مقرين له بالولاية فقلت مولاي لمن هذه القباب فقال للأئمة من ذرية محمد صلى الله عليه وآله كلما قبض إمام صار إلى هذا الموضع إلى الوقت المعلوم الذي ذكره الله تعالى ثم قال عليه السلام قوموا بنا حتى نسلم على أمير المؤمنين عليه السلام فقمنا وقام
ووقفنا بباب إحدى القباب المزينة وهي أجلها وأعظمها وسلمنا على أمير المؤمنين عليه السلام وهو قاعد فيها ثم عدل إلى قبة أخرى وعدلنا معه فسلم وسلمنا على الحسن بن علي عليه السلام وعدلنا منها إلى قبة بإزائها فسلمنا على الحسين بن علي عليهماالسلام ثم على علي بن الحسين ثم على محمد بن علي عليهماالسلام كل واحد منهم في قبة مزينة مزخرفة ثم عدل إلى بنية بالجزيرة وعدلنا معه وإذا فيها قبة عظيمة من درة بيضاء مزينة بفنون الفرش والستور وإذا فيها سرير من ذهب مرصع بأنواع الجوهر فقلت يا مولاي لمن هذه القبة فقال للقائم منا أهل البيت صاحب الزمان عليه السلام .
ثم أومأ بيده وتكلم بشيء وإذا نحن فوق الأرض بالمدينة في منزل أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام وأخرج خاتمه وختم الأرض بين يديه فلم أر فيها صدعا ولا فرجة .عيون المعجزات ص 82.
الاشتراك في:
التعليقات (Atom)
استحباب تكرار الحج والعمرة بقدر القدرة1
استحباب تكرار الحج والعمرة بقدر القدرة وقال الرضا ( عليه السلام ) : من حج بثلاثة من المؤمنين فقد اشترى نفسه من الله عز وجل بالثمن ، ولم...
-
صَلَاَةُ خَاصَّةٍ لِكُلِّ يَوْمٍ مِنَ الْأُسْبُوعِ( الرِّوَايَةَ الثَّانِيَةَ) قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله مَا مَنْ...
-
صَلَاَةُ خَاصَّةٍ لِكُلِّ يَوْمٍ مِنَ الاسبوع( الرِّوَايَةَ الثَّانِيَةَ) عَنْ أَبِي عَبْدَاللَّهِ( عَلَيْهِ السُّلَّامَ) قَالَ: إِنَّ...
-
صَلَاَةُ خَاصَّةٍ لِكُلِّ يَوْمٍ مِنَ الاسبوع( الرِّوَايَةَ الثَّانِيَةَ) عن زيد الشحّام ، عَنْ أَبِي عَبْدَاللَّهِ( عَلَيْهِ السُّلَّا...