كيف يجب أن يكون زائر الحسين بن علي ( عليهما السلام )

كيف يجب أن يكون زائر الحسين بن علي ( عليهما السلام ) 

[ 374 ] 1 - عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : إذا خرجنا إلى أبيك افلسنا في حج ، قال : بلي ، قلت : فيلزمنا ما يلزم الحاج ، قال : ماذا ، قلت : من الأشياء التي يلزم الحاج ، قال : يلزمك حسن الصحابة لمن يصحبك ويلزمك قلة الكلام الا بخير ، ويلزمك كثرة ذكر الله ، ويلزمك نظافة الثياب ، ويلزمك الغسل قبل ان تأتي الحائر ، ويلزمك الخشوع وكثرة الصلاة والصلاة على محمد وال محمد ، ويلزمك التوقير ( 1 ) لاخذ ما ليس لك ، ويلزمك ان تغض بصرك ، ويلزمك ان تعود إلى أهل الحاجة من إخوانك إذا رأيت منقطعا والمواساة .

 ويلزمك التقية التي قوام دينك بها والورع عما نهيت عنه والخصومة وكثرة الايمان والجدال الذي فيه الايمان ، فإذا فعلت ذلك تم حجك وعمرتك ، واستوجبت من الذي طلبت ما عنده بنفقتك واغترابك عن أهلك ورغبتك فيما رغبت ان تنصرف بالمغفرة والرحمة والرضوان .  الوسائل 14 : 527 .( 1 ) - الظاهر : التوقي . 

 2 -عن المفضل بن عمر ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : تزورون خير من أن لا تزورون ولا تزورون خير من أن تزورون ، قال : قلت : قطعت ظهري ، قال : تالله ان أحدكم ليذهب إلى قبر أبيه كئيبا حزينا ، وتأتونه أنتم بالسفر كلا حتى تأتونه شعثا غبرا  . كامل الزيارات : ص 251 ح 375 باب 48.

3 - عن علي بن الحكم ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : إذا أردت زيارة الحسين ( عليه السلام ) فزره وأنت كئيب حزين مكروب ، شعث مغبر ، جائع عطشان ، فان الحسين قتل حزينا مكروبا شعثا مغبرا جائعا عطشانا ، وسله الحوائج ، وانصرف عنه ولا تتخذه وطنا . الكليني في الكافي 4 : 587

4 - عن كرام بن عمرو ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) لكرام : إذا أردت أنت قبر الحسين ( عليه السلام ) فزره وأنت كئيب حزين شعث مغبر ، فان الحسين ( عليه السلام ) قتل وهو كئيب حزين ، شعث مغبر جائع عطشان  .المستدرك 10 : 349 .

استحباب تقديم الصلاة على محمد وآل محمد كلما ذكر أحد من الانبياء وأراد أن يصلّي عليه

اسْتِحْبَابُ تَقْدِيمِ الصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كُلَّمَا

ذَكَرِ أَحَدٍ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ وَأَرَادَ أَنْ يصلّي عَلَيْه

1 - عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : ذَكَرْت عِنْدَ أَبِي عَبْداللَّه الصَّادِق عليه ‌السلام بَعْضِ الْأَنْبِيَاءِ فَصَلَّيْت عَلَيْهِ ، فَقَال : إذَا ذَكَرَ أَحَدٍ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَابْدَأ بِالصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ثُمَّ عَلَيْهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَعَلَى جَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ .وَسَائِل الشِّيعَة : ج 7 ص 208 .

وجوب الصلاة على النبي (ص) كلما ذكر، ووجوب الصلاة على آله مع الصلاة عليه1

وُجُوبِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ كُلَّمَا ذُكِرَ ، وَوُجُوبِ الصَّلَاةِ عَلَى آلِهِ مَعَ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ

1 -  حَدّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَال : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ( عَلَيْهِمُ السَّلامُ ) قَال : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ ، خطىء طَرِيقَ الْجَنَّةِ » .الجعفريات ص 215 .

2 - عَنْ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنُ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ آبَائِهِ ( عَلَيْهِمُ السَّلامُ ) ، قَال : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْت عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عليّ » الْخَبَر . مستدرك الوسائل : ج 5 ص 352 ح 6066.

3 -  عَنْ النَّبِيِّ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) ، أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى : ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ) [1] كَيْفَ هُوَ ؟ فَقَال ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : « هَذَا مِنْ الْعِلْمِ الْمَكْنُون ، وَلَوْلَا أَنَّكُم سَأَلْتُمُونِي مَا أَخْبَرْتُكُم ، إنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَكُلْ بِي مَلَكَيْن ، فَلَا أَذْكُرُ عِنْدَ مُسْلِمٍ فَيُصَلِّي عليّ ، إلَّا قَالَ لَهُ ذَانِك [2] الْمَلَكَان : غَفَرَ اللَّهُ لَك ، وَقَالَ اللَّهُ وَمَلَائِكَتَهُ : آمِين ، وَلَا أَذْكُرُ عِنْدَ مُسْلِمٍ فَلَا يُصَلِّي عليّ ، إلَّا قَالَ لَهُ الْمَلَكَان : لَا غَفَرَ اللَّهُ لَك ، وَقَالَ اللَّهُ وَمَلَائِكَتَهُ : آمِين » . عَوَالِي اللَّآلِئ ج 2 ص38 ح 97 .
[1] الْأَحْزَاب 33 : 56 .
[2] في المصدر : ذلك .

4 -  عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ النَّبِيِّ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) قَال : « مَنْ ذَكَرَنِي فَلَمْ يُصَلِّ عليّ فَقَد شِقَّي » الْخَبَر .جَامِع الْأَخْبَار ص 69  .

5 -  قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : « إِنَّ الْبَخِيلَ كُلّ الْبَخِيل ، الَّذِي إذَا ذُكِرَتْ عِنْدَهُ لَمْ يصلّ عليّ ، ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) » .بَل الشَّيْخ الْمُفِيد فِي الْإِرْشَادِ ص 267.

6- عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ ، قَال : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنِ مَالِكٍ يَقُولُ : اِرْتَقَى رَسُولُ اللَّهِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) عَلَى الْمِنْبَرِ دَرَجَة فَقَالَ : « آمِين » ثُمّ اِرْتَقَى الثَّانِيَةِ فَقَالَ : « آمِين » ثُمّ اِرْتَقَى الثَّالِثَةِ فَقَالَ : « آمِين » ثُمَّ اسْتَوَى فَجَلَس ، فَقَالَ أَصْحَابُهُ : عَلَى مَا أمّنت ؟ فَقَال : « أَتَانِي جَبْرَئِيل ، فَقَال : رَغِمَ أَنْفُ امْرىء ذُكِرْت عِنْدَهُ فَلَمْ يصلّ عَلَيْك ، فَقُلْت : آمِين ، فَقَال : رَغِمَ أَنْفُ امْرىء أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ فَلَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ ، فَقُلْت : آمِين ، فَقَال : رَغِمَ أَنْفُ امْرىء أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ ، فَقُلْت : آمِين » .نَوَادِر الرَّاوَنْدِيّ : النُّسْخَة الْمَطْبُوعَة مِنْه خَالِيَةً مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَحَكَاهُ عَنْهُ فِي الْبِحَارِ ج 96 ص 347 ح 13 .

7 - عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) ، قَال : « قَالَ النَّبِيُّ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) ذَاتَ يَوْمٍ لِعَلِيّ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) : يَا عَلِيُّ ألَّا أُبَشِّرُك ؟ فَقَال : بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، فَإِنَّك لَمْ تَزَلْ مبشراً بِكُلِّ خَيْرٍ ، فَقَال : أَخْبَرَنِي جَبْرَئِيل آنِفًا بِالْعَجَب ، قُلْت : مَا الَّذِي أاخبرك يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَال : أَخْبَرَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْ امّتي ، إذَا صَلَّى عليّ وَاتَّبَع بِالصَّلَاةِ عَلَى أَهْلِ بَيْتِي ، فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وصلّت عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ سَبْعِينَ صَلَاةً ، وَأَنَّه لمذنب خطّاء ثُمّ تحاتّ عَنْه الذُّنُوبَ كَمَا تَحَاتُّ الْوَرَقَ مِنْ الشَّجَرِ ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : لَبَّيْكَ يَا عَبْدِي وَسَعْدَيْك ، يَا مَلَائِكَتِي أَنْتُم تَصِلُون عَلَيْهِ سَبْعِينَ صَلَاةً ، وَأَنَا أُصَلِّي عَلَيْهِ سَبْعِمِائَةِ صَلَاةٍ ، فَإِذَا صَلَّى عليّ وَلَمْ يَتَّبِعْ الصَّلَاةِ عَلَى أَهْلِ بَيْتِي ، كَانَ بَيْنَهَا [3] وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَبْعُون حِجَابًا ، وَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : لَا لَبَّيْكَ يَا عَبْدِي وَلَا سَعْدَيْكَ ، يَا مَلَائِكَتِي لَا تصعدوا دُعَاءَه إلَّا أَنْ يَلْحَقَ بنبيي عِتْرَتُه ، فَلَا يَزَالُ مَحْجُوبًا حَتَّى يَلْحَقَ ( بِي ) [4] أَهْلِ بَيْتِي » .جَمَال الْأُسْبُوع ص 237 .
[3] فِي الْمَصْدَرِ : بَيْنَه .
[4] هَذَا مِنْ اِسْتِظْهَارِ الشَّيْخ النُّورِيّ ( قَدَّه ) لِمُنَاسَبَة سِيَاقُ الْحَدِيثِ لَهَا .

8 -  عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) أَنَّهُ قَالَ : « أُسْرِيَ بِي لَيْلَةَ الْمِعْرَاجِ إلَى السَّمَاءِ ، فَرَأَيْت ملكاً لَهُ أَلْفُ يَد ، لِكُلِّ يَدٍ أَلْف أُصْبُع ، وَهُو يُحَاسَب وَيُعَدّ بِتِلْك الْأَصَابِع ، فَقُلْت لجبرئيل : مِنْ هَذَا الْمِلْكِ ؟ وَمَا الَّذِي يُحَاسِبُه ؟ قَال : هَذَا مَلِكٌ مُوَكَّلٌ عَلَى قَطْرِ الْمَطَرِ ، يَحْفَظُهَا كَم قَطْرَة تَنْزِلُ مِنْ السَّمَاءِ إلَى الْأَرْضِ ، فَقُلْت لِلْمِلْك ، أَنْتَ تَعْلَمُ مُذ خَلَقَ اللَّهُ الدُّنْيَا ، كَم قَطْرَة نَزَلَتْ مِنْ السَّمَاءِ إلَى الْأَرْضِ ؟ فَقَال : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَوَاللَّه الّذِي بَعَثَك بِالْحَقِّ إِلَى خَلْقِهِ ، غَيْرَ أَنِّي أَعْلَمُ كَمْ قَطْرَة نَزَلَتْ مِنْ السَّمَاءِ إلَى الْأَرْضِ ، أَعْلَم تفصيلاً كَم قَطْرَة نَزَلَتْ فِي الْبَحْرِ ، وَكَم قَطْرَة نَزَلَتْ فِي الْبَرِّ ، وَكَم قَطْرَة نَزَلَتْ فِي الْعُمْرَانِ ، وَكَم قَطْرَة نَزَلَتْ فِي الْبُسْتَانِ وَكَم قَطْرَة نَزَلَتْ فِي السَّبِخَة وَكَم قَطْرَة نَزَلَتْ فِي الْقُبُور ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : فَتَعَجَّبْت مِنْ حِفْظِهِ وَتَذْكِرَة حِسَابِه ، فَقَال : يَا رَسُولَ اللَّهِ حِسَابٍ لَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ بِمَا عِنْدِي مِنْ الْحِفْظِ وَالتَّذَكُّر وَالْأَيْدِي وَالْأَصَابِع ، فَقَال : أَي حِسَاب هُو ؟ فَقَال : قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِكَ يَحْضُرُون مُجْمَعًا ، فَيَذْكُر اسْمُك عِنْدَهُم ، فَيُصَلُّون عَلَيْك ، فَإِنَّا لَا أَقْدِرُ عَلَى حَصْرِ ثَوَابِهِم » . تَفْسِيرِ أَبِي الْفُتُوحِ الرَّازِي ج 2 ص 285 .

9 -  عَنْ النَّبِيِّ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) قَال : « مِن صلّى عليّ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى ألَيّ رُدَّتْ عَلَيْهِ ، وَقَال ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : يُؤْمَر بِأَقْوَام إلَى الْجَنَّةِ فَيُخْطِئُون الطَّرِيق ، قِيل : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ ذَاكَ ؟ قَال : سَمِعُوا اسْمِي وَلَمْ يَصِلُوا عَلَيَّ » . لب اللباب : مخطوط .

10 ـ وَجَدْت بِخَطِّ فَخْر الْمُحَقِّقِينَ فِي أَجْوِبَتِهِ لِمَسَائِل السَّيِّد حَيْدَرٌ الْأَمْلِيّ ، مَا لَفْظُهُ : فَقَدْ نَقَلَ عَنْ النَّبِيِّ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) ، أَنَّهُ قَالَ : « لَا تَفَرَّقُوا بَيْنِي وَبَيْنَ ألَيّ بِعَلَى » .اجوبة مسائل السيد حيدر الاملي .

وجوب الصلاة على النبي ( ص) كلما ذكر

وُجُوبِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ

وَسَلَّم ) كُلَّمَا ذُكِرَ ، وَوُجُوبِ الصَّلَاةِ عَلَى آلِهِ مَعَ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ

1-عن أَبِي عَبْداللَّه ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) قَال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَنَسِيَ أَنْ يُصَلِّيَ عليّ خَطَأٌ اللَّهُ بِهِ طَرِيقٌ الْجَنَّةِ . ثَوَابُ الْأَعْمَالِ : 246 .

2- عن أَبِي عَبْداللَّه ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) قَال : سَمِع أَبِي رَجُلًا مُتَعَلِّقًا بِالْبَيْتِ وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، فَقَالَ لَهُ أَبِي ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) [1]: لَا تبترها ، لَا تظلمنا حَقِّنَا ، قُل : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَهْلُ بَيْتِهِ . الْكَافِي 2 : 359 | 21 .
[1] في المصدر زيادة : يا عبدالله.

3 -عن أَبِي جَعْفَرٍ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) قَال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) ـ فِي حَدِيثِ ـ : وَمَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عليّ فَلَمْ يُغْفَرْ اللَّهُ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ . أَمَالِي الصَّدُوق : 56 | 2 .

4- عن جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ آبَائِهِ ـ فِي وَصِيَّةِ النَّبِيّ لِعَلِيّ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) ـ قَال : يَا عَلِيُّ ، مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ عليّ فَقَدْ أَخْطَأَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ . الْفَقِيه 4 : 270 .

5 - عن أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ ، عَنْ آبَائِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : مَنْ أَرَادَ التَّوَسُّل إليّ وَأَنْ تَكُونَ لَهُ عِنْدِي يَدٌ أَشْفَعُ لَهُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلْيُصَلِّ عَلَى أَهْلِ بَيْتِي وَيَدْخُل السُّرُور عَلَيْهِم . أَمَالِي الصَّدُوق : 310 | 5 .

6 - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : مَنْ قَالَ : صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ : صَلَّى اللَّهُ عَلَيْك ، فَلْيُكْثِرْ مِنْ ذَلِكَ ، وَمَنْ قَالَ : صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى آلِهِ لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ ، وَرِيحُهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرٍ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ . أَمَالِي الصَّدُوق : 310 | 6 .

7 - عن أَبِي جَعْفَرٍ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) ، عَنْ آبَائِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : مَنْ صَلَّى عليّ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى ألَيَّ لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ . وَسَائِل الشِّيعَة : ج 7 ص 203 .

8 - عَنْ الرِّضَا ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) ، فِي كِتَابِهِ إلَى الْمَأْمُونِ قَالَ : وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) وَاجِبَةٌ فِي كُلِّ مَوْطِنٍ ، وَعِنْد الْعُطَاس ، وَالذَّبَائِح ، وَغَيْرِ ذَلِكَ . عُيُون إخْبَارٌ الرِّضَا ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) 2 : 124 | 1 .

9 - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : الْبَخِيل حقّاً مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عليّ . مَعَانِي الأَخْبَارِ : 246 | 9 .

10 - عَنْ أَبِي عَبْداللَّه ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) قَال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) ذَاتَ يَوْمٍ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) : أَلَا أُبَشِّرُك ؟ قَالَ بَلَى : ـ إلَى أَنْ قَالَ ـ أَخْبَرَنِي جَبْرَئِيل أَنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي إِذًا صَلَّى عليّ وَاتَّبَع بِالصَّلَاةِ عَلَى أَهْلِ بَيْتِي فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَصَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ سَبْعِينَ صَلَاةً ، وَأَنَّه ( لمذنب خَطَأٌ ) [1] ثُمّ تَحَاتّ عَنْه الذُّنُوبَ كَمَا يَتَحَاتُّ الْوَرَقُ مِنْ الشَّجَرِ ، وَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : لَبَّيْك عَبْدِي وَسَعْدَيْك ، يَا مَلَائِكَتِي ، أَنْتُم تَصِلُون عَلَيْهِ سَبْعِينَ صَلَاةً ، وَأَنَا أُصَلِّي عَلَيْهِ سَبْعِمِائَةِ صَلَاةٍ ، وَإِذَا صَلَّى عليّ وَلَمْ يَتَّبِعْ
بِالصَّلَاةِ عَلَى أَهْلِ بَيْتِي كَانَ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ السَّمَاوَات سَبْعُون حِجَابًا ، وَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : لَا لَبَّيْكَ وَلَا سَعْدَيْكَ ، يَا مَلَائِكَتِي ، لَا تصعدوا دُعَاءَه إلَّا أَنْ يَلْحَقَ بِالنَّبِيّ عِتْرَتُه ، فَلَا يَزَالُ مَحْجُوبًا حَتَّى يَلْحَقَ بِي أَهْلِ بَيْتِي . ثَوَابُ الْأَعْمَالِ : 188 | 1 .
[1] فِي الْمَصْدَرِ : ( لِلذَّنْب حطاً ) .

11 - عَنْ عَمَّارِ بْنُ مُوسَى قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْداللَّه ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) فَقَالَ رَجُلٌ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَهْلُ بَيْتٍ مُحَمَّد ، فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْداللَّه ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) : يَا هَذَا ، لَقَد ضَيّقَتْ عَلَيْنَا ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ خَمْس أَصْحَاب الْكِسَاء ؟ ! فَقَالَ الرَّجُلُ : كَيْفَ أَقُولُ ؟ قَال : قُل : اللّهم صلّي عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ (1) مُحَمَّد ، فسنكون نَحْن وشيعتنا قَدْ دَخَلَنَا فِيهِ . وَسَائِل الشِّيعَة : ج 7 ص 205 .
(1) وَآل اللَّهُ وَرَسُولُهُ : أَوْلِيَاؤُه ، وَأَصْلُهُ أَهْلٌ عَنْ الْقَامُوسِ الْمُحِيط 3 | 332 ـ هَامِش المخطوط ـ .

12- عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) فِي ـ حَدِيث شَرَائِعِ الدِّينِ ـ قَال : وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) وَاجِبَةٌ فِي كُلِّ الْمَوَاطِن ، وَعِنْد الْعُطَاس ، وَالذَّبَائِح (1) ، وَغَيْرِ ذَلِكَ . الْخِصَال : 607 .
(1) فِي الْمَصْدَرِ زِيَادَة : وَالرِّيَاح .

13- عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) فِي ـ حَدِيث ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) قَال : قَالَ لِي جَبْرَئِيل : مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْك فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، فَقُلْت : آمِين ، فَقَال : وَمَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، قُلْت : آمِين ، قَال : وَمَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدُهُمَا فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، فَقُلْت : آمِين . الْمِقْنَعَة : 49 .

14 - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : الْبَخِيل كُلّ الْبَخِيلُ الَّذِي إذَا ذُكِرَتْ عِنْدَهُ لَمْ يُصَلِّ عليّ . الْإِرْشَاد : 267 .

15-عن عَلِيّ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) ـ فِي خُطْبَةِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ـ : الْحَمْدُ لِلَّهِ ذِي الْقُدْرَةِ وَالسُّلْطَان ـ إلَى أَنْ قَالَ ـ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، الصّادِقِ الْأَمِينِ ، خَتَمَ بِهِ النَّبِيِّينَ ، وَأَرْسَلَه رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَجْمَعِينَ ، فَقَدْ أَوْجَبَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ وَأَكْرِم مَثْوَاه لَدَيْه .الْمِصْبَاح : 716 .

16- عن جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) قَال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ عليّ أَخْطَأ طَرِيقَ الْجَنَّةِ .أَمَالِي الطُّوسِيّ 1 : 143 .

17 - عن عَلِيّ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) قَال : لَا تُصَلُّوا عليّ صَلَاة مبتورة ، بَل صَلُّوا إليّ أَهْلِ بَيْتِي ، وَلَا تقطعوهم ، فَإِنَّ كُلَّ نَسَبٍ وَسَبَب يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُنْقَطِعٌ إلَّا [1] نِسْبِيّ . الْمُحْكَمِ وَالْمُتَشَابِهِ : 19 .
[1] فِي الْمَصْدَرِ زِيَادَة : سَبَبَي و .

18 - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : أَجْفَى النَّاسِ رَجُلٌ ذُكِرْت بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ . عِدَّة الدَّاعِي : 34 .

لا تصلوا عليّ صلاة مبتورة ( صلى الله عليه وآله وسلم)

وجوب الصلاة على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم)
كلما ذكر ، ووجوب الصلاة على آله مع الصلاة عليه

1 -عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : سمع أبي رجلا متعلقا بالبيت وهو يقول : اللهم صل على محمد ، فقال له أبي ( عليه السلام )[1] : لا تبترها ، لا تظلمنا حقنا ، قل : اللهم صل على محمد وأهل بيته .الكافي 2 : 359 | 21 .

[1] في المصدر زيادة : يا عبدالله.

2 -عن أبي جعفر الباقر ، عن آبائه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أراد التوسل إليّ وأن تكون له عندي يد أشفع له بها يوم القيامة فليصل على أهل بيتي ويدخل السرور عليهم .أمالي الصدوق : 310 | 5.

3 - قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من قال : صلى الله على محمد وآله ، قال الله جل جلاله : صلى الله عليك ، فليكثر من ذلك ، ومن قال : صلى الله على محمد ولم يصل على آله لم يجد ريح الجنة ، وريحها يوجد من مسير خمسمائة عام .أمالي الصدوق : 310 | 6 .

4 -عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، عن آبائه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من صلى عليّ ولم يصل على آلي لم يجد ريح الجنة ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام .وسائل الشيعة : ج 7 ص 203.

5 - عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ذات يوم لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ألا ابشرك ؟ قال بلى : ـ إلى أن قال ـ أخبرني جبرئيل أن الرجل من امتي إذا صلى عليّ واتبع بالصلاة على أهل بيتي فتحت له أبواب السماء ، وصلت عليه الملائكة سبعين صلاة ، وإنه ( لمذنب خطأ ) [1] ثم تحات عنه الذنوب كما يتحات الورق من الشجر ، ويقول الله تبارك وتعالى : لبيك عبدي وسعديك ، يا ملائكتي ، أنتم تصلون عليه سبعين صلاة ، وأنا أصلي عليه سبعمائة صلاة ، وإذا صلى عليّ ولم يتبع

بالصلاة على أهل بيتي كان بينهما وبين السماوات سبعون حجابا ، ويقول الله تبارك وتعالى : لا لبيك ولا سعديك ، يا ملائكتي ، لا تصعدوا دعاءه إلا أن يلحق بالنبي عترته ، فلا يزال محجوبا حتى يلحق بي أهل بيتي .ثواب الاعمال : 188 | 1 .

[1] في المصدر : ( للذنب حطاً ).

6 -عن علي ( عليه السلام ) ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : لا تصلوا عليّ صلاة مبتورة ، بل صلوا إليّ أهل بيتي ، ولا تقطعوهم ، فإن كل نسب وسبب يوم القيامة منقطع إلا [1] نسبي .المحكم والمتشابه : 19 .

[1] في المصدر زيادة : سببي و.

استحباب الصلاة على محمّد وآله كلّما ذكر الله

اسْتِحْبَابِ الصَّلَاةِ عَلَى محمّد وَآلِه كلّما ذِكْرِ اللَّهِ

1 - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْداللَّه الدِّهْقَان قَال : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه‌السلام ، فَقَالَ لِي : مَا مَعْنَى قَوْلِهِ : ( وَذَكَرَ اسمَ رَبِّهِ فَصَلِّى ) [1] ؟ فَقُلْت : كُلَّمَا ذُكِرَ اسْمِ رَبِّهِ قَامَ فَصَلَّى ، فَقَالَ لِي : لَقَد كَلَّفَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذَا شَطَطًا ! فَقُلْت : جُعِلْت فِدَاك ، وَكَيْف هُوَ ؟ فَقَال : كُلَّمَا ذُكِرَ اسْمِ رَبِّهِ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ . الْكَافِي 2 : 359 | 18 .
[1] الْأَعْلَى 87 : 15 .

استحباب الصلاة على محمد وآله عشراً

 اسْتِحْبَابِ الصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ عَشْرًا

1 -  عَنْ إِسْحَاقَ بْنُ فَرُّوخَ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْداللَّه عليه‌ السلام : يَا إِسْحَاقُ بْنُ فَرُّوخَ ، مَنْ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ عَشْرًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَمَلَائِكَتُهُ مِائَةَ مَرَّةٍ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ مِائَةَ مَرَّةٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَمَلَائِكَتُهُ أَلْفًا ، أَمَّا تَسْمَعْ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا) [1] .وسائل الشيعة : ج 7 ص 200.
[1] الْأَحْزَاب 33 : 43 .

2 -  قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : « مَنْ صَلَّى عليّ مَرَّة ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا ، وَمَنْ صَلَّى عليّ عَشْرًا ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مِائَةٌ مَرَّةٍ ، وَمَنْ صَلَّى عليّ مِائَةَ مَرَّةٍ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَلْفٌ مَرَّةٍ ، وَمَنْ صَلَّى عليّ أَلْفَ مَرَّةٍ ، لَا يُعَذِّبُهُ اللَّهُ فِي النَّارِ أَبَدًا » . جَامِع الْأَخْبَار ص69 .