أنّ الحسين (ع) قتيل العَبرة لا يذكره مؤمن إلاّ بكى

أنّ الحسين عليه السلام قتيل العَبرة لا يذكره مؤمن إلاّ بكى

1-عن أبي عبدالله عليه‌ السلام قال : نظر أمير المؤمنين إلى الحسين عليهما ‌السلام فقال : يا عبرة كل مؤمن ، فقال : أنا يا أبتاه؟ فقال : نعم ، يا بني .كامل الزيارات ص 214 ح 308 باب 36.

2--عن أبي عمارة المنشد قال : ما ذكر الحسين بن علي عند أبي عبدالله في يوم قط فرئي أبوعبدالله عليه ‌السلام متبسما في ذلك اليوم إلى الليل ، وكان أبوعبدالله عليه‌ السلام يقول : الحسين عبرة كل مؤمن.
بحار الانوار: ج 44 ص 280.

3-قال أبو عبدالله عليه السلام : قال الحسين بن عليِّ عليهما السلام : أنا قتيل العَبرة ، لا يذكرني مؤمنٌ إلاّ اسْتَعبَرَ» .
رواه الصدوق في اماليه.المجلس : 28 الرقم 7.

4-عن أبي عبدالله عليه ‌السلام قال : قال الحسين عليه ‌السلام : أنا قتيل العبرة.كامل الزيارات ص 215.

6-عن أبي عبدالله عليه السلام «قال : كنّا عنده فذكرنا الحسين عليه السلام  فبكى أبو عبدالله عليه السلام وبكينا ، قال: ثمَّ رفع رأسَه فقال : قال الحسين عليه السلام : أنا قتيل العَبرَة ، لا يذكرني مؤمن إلاّ بكى ـ وذكر الحديث ـ».
 كامل الزيارات:  ص 215-216.

7-عن أبي عبدالله عليه السلام «قال : قال الحسين عليه السلام: أنا قتيل العَبرَة ، قُتِلتُ مكروباً ، وحقيقٌ على [الله] أن لا يأتيني مَكروبٌ قطّ إلاّ رَدّه الله وأقلبه إلى أهله مَسروراً» .ثواب الاعمال: ص 88.

استحباب إتيان المنبر والروضة ، ومقام النبيّ ( ص) واستلامها

 استحباب إتيان المنبر والروضة ، ومقام النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، واستلامها ، والتبرك بها والصلاة فيها 

1- عن معاوية بن عمار قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : إذا فرغت من الدعاء عند قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) فائت المنبر فامسحه بيدك وخذ برمانتيه ، وهما السفلاوان ، وامسح عينيك ووجهك به فإنه يقال : إنه شفاء للعين ، وقم عنده فاحمد الله واثن عليه وسل حاجتك فإن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : ما بين قبري ومنبري (1) روضة من رياض الجنة ـ ومنبري على ترعة من ترع الجنة ، والترعة هي الباب الصغير ـ ثم تأتي مقام النبي ( صلى الله عليه وآله ) فتصلي فيه ما بدا لك ... الحديث. التهذيب 6 : 7 | 12.
(1) في المصدر : ما بين منبري وبيتي.

2- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ، ومنبري على ترعة من ترع الجنة ، وقوائم منبري رتب (1) في الجنة ، قال : قلت : هي روضة اليوم ؟ قال : نعم إنه لو كشف الغطاء لرأيتم.وسائل الشيعة : ج 14 ص 345.
(1) في نسخة : ربت ( هامش المخطوط ).

3- عن مرازم قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عما يقول الناس في الروضة ؟ فقال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
فيما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ، ومنبري على ترعة من ترع الجنة ، فقلت له : جعلت فداك ، ما حدالروضة ؟ فقال : بعد أربع أساطين من المنبر إلى الظلال ، فقلت : جعلت فداك من الصحن فيها شيء ؟ قال : لا.الكافي 4 : 554 | 5.

4-  ـ بعض نسخ الرضوي : « ثمّ تصلّي عند أسطوانة التوبة ، وعند الحنانة ، وفي الروضة ، وعند المنبر [1] أكثر ما قدرت من الصلاة فيها ».  البحار ج 99 ص 334 ح 4. [1] في البحار : المتبرك.

5- عن العلل لمحمّد بن علي بن إبراهيم ، العلّة في أنّ بين قبر النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) وبين المنبر روضة من رياض الجنة ، إنّه من عبد الله بين القبر والمنبر ، وعرف حق رسول الله وأهل بيته ( صلوات الله عليهم ) ، وتبرّأ من أعدائهم ، فله عند الله عزّ وجلّ روضة من رياض الجنّة ، ولا يكون له ذلك في غير ذلك الموضع ». مستدرك الوسائل : ج 10 ص 195- 196 ح11833.

كيفيّة زيارة النبيّ (ص) ، وآدابها 1

 كيفيّة زيارة النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، وآدابها ، والدعاء عند قبره  

1 ـ عن إسحاق بن عمّار قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول ، وهو قائم عند قبر رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « اسأل الله الذي انتجبك واصطفاك ، وأصفاك وهداك وهدى بك ، أن يصلّي عليك (  إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) [1]. أمالي المفيد ص 140 ح 5. 

[1] الأحزاب 33 : 56. 

2 ـ عن علي ( عليه السلام ) قال : « من زار النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) فليسترجع ثلاثاً ، ثمّ ليقل : أصبنا بك يا حبيب قلوبنا ، فما أعظم المصيبة بك حيث انقطع عناالوحي ، وحيث فقدناك ، ما شاء الله ، وإنّا إليه راجعون ».الجعفريات ص 76.

3 -  عن علي بن الحسين بن علي بن عمر بن علي بن الحسين ( عليما السلام ) ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى ، عن أبيه ( عليهما السلام ) ، عن جدّه قال : « كان علي بن الحسين ( صلوات الله عليه ) ، يقف على قبر النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) فيسلم ، ويشهد له بالبلاغ ، ويدعو بما حضره ، ثمّ يسند ظهره إلى قبر النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) إلى المرمرة الخضراء الدقيقة العرض مما يلي القبر ، ويلتزق بالقبر ، ويسند ظهره إلى القبر ، ويستقبل القبلة فيقول : 

 اللّهم إليك ألجأت أمري ، وإلى قبر محمّد ( صلّى الله عليه وآله ) عبدك ورسولك أسندت ظهري ، والقبلة التي رضيت لمحمد ( صلّى الله عليه وآله ) استقبلت ، اللّهم إنّي أصبحت لا أملك لنفسي خير ما أرجو لها ، ولا أدفع عنها شرّ ما أحذر عليها ، وأصبحت الأُمور بيدك ولا فقير أفقر منّي إنّي لما أنزلت إليّ من خير فقير ، اللّهم ارددني [1] منك بخير فلا رادّ لفضلك.

 اللهم إني أعوذ بك أن تبدل اسمي ، أو أن تغير جسمي ، أو تزيل نعمتك عنّي ، اللّهم زيّني بالتقوى ، وجمّلني بالنعم ، واغمرني بالعافية ، وارزقني شكر العافية ». مستدرك الوسائل : ج 10 ص 191 ح 11825. 

 [1] في نسخة « أردني » ـ ( منه قدّه ). 

4 -  عن محمّد بن مسعود قال : رأيت أبا عبد الله ( عليه السلام ) انتهى إلى قبر النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، فوضع يده عليه وقال : . أسأل الله الذي اجتباك واختارك وهداك وهدى بك أن يصلّي عليك . كامل الزيارات ص 17 ح 4. 

 ثم قال ( عليه السلام ) : ( إن الله وملائكته ) [1] » الآية.  [1] الأحزاب 33 : 56. 

5 -  عن إبراهيم بن أبي البلاد قال : قال لي أبو الحسن ( عليه السلام ) : « كيف تقول في التسليم على النبيّ ( صلّى الله عليه وآله )؟ » فقلت : الذي نعرفه [1] ورويناه قال : « أو أعملك ما هو أفضل من هذا؟ ». فقلت : نعم ، جعلت فداك ، فكتب لي وأنا قاعد [2] بخطّه وقرأه عليّ :

 « إذا وقفت على قبره ( صلّى الله عليه وآله ) فقل : اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أنّك رسول الله وأشهد أنّك محمد ابن عبد الله ، وأشهد أنّك خاتم النبيين ، وأشهد أنّك قد بلغت رسالة [3] ربّك ، ونصحت لأُمتك ، وجاهدت في سبيل ربّك وعبدته حتّى أتاك اليقين ، وأديت الذي عليك من الحقّ ، اللّهم صلّ على محمّد عبدك ورسولك ونجيبك وأمينك وصفيّك ، وخيرتك من خلقك ، أفضل ماصليت على أحد من أنبيائك ورسلك ، اللّهم سلّم على محمّد وآل محمد كما سلّمت على نوح في العالمين ، وامنن على محمّد وآل محمّد كما مننت على موسى وهارون ، وبارك على محمّد وآل محمّد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك حميد مجيد ، اللّهم صلّ على محمّد وآل محمّد ، وترحم على محمّد وآل محمد. 

 اللّهم ربّ البيت الحرام ، وربّ المسجد الحرام ، وربّ الركن والمقام ، وربّ البلد الحرام ، وربّ الحلّ والحرام ، ورب المشعر الحرام بلّغ روح محمّد ( صلّى الله عليه وآله ) منّي السلام ». كامل الزيارات ص 17 ح 5. 

[1] في المصدر : تعرفه.

[2] في نسخة. واقف. ـ ( منه قده ). 

[3] وفيه : رسالات.

6 -  عن إسحاق بن عمّار ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : علّمني تسليماً خفيفاً على النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « قل أسأل الذي انتجبك واصطفاك ، واختارك وهداك وهدى بك ، ان يصلي عليك صلاة كثيرة طيّبة ». كامل الزيارات ص 19.

7 - عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) قال : قلت : كيف السلام على رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) عند قبره ( صلّى الله عليه وآله )؟ فقال : « تقول :

 السلام على رسول الله ، السلام عليك ورحمة الله وبركاته ، السلام عليك يا رسول الله ، السلام عليك يا محمّد بن عبد الله ، السلام يا خيرة الله ، السلام عليك يا حبيب الله ، السلام عليك يا صفوة الله ، السلام عليك يا أمين الله ، أشهد أنّك رسول الله ، وأشهد أنّك محمّد بن عبد الله ، وأشهد أنّك قد نصحت لأُمّتك ، وجاهدت في سبيل الله [1] ، وعبدته حتّى أتاك اليقين ، فجزاك الله أفضل ما جزى نبيّاً عن أُمّته ، اللّهم صلّ على محمّد وآل محمّد ، أفضل ما صلّيت على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك حميد مجيد ».  كامل الزيارات ص 20.

[1] في نسخة : ربك ( منه قدّه ).

8 ـ بعض نسخ الرضوي : قال بعد كلام له ( عليه السلام ) : . ثمّ قف عند رأسه مستقبل القبلة وسلّم وقل : 

السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته ، السلام عليك يا أبا القاسم ، السلام عليك يا سيّد الأولين والآخرين ، السلام عليك يا زين القيامة ، السلام عليك يا شفيع القيامة ، أشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له ، وأشهد ( أنّك عبده ورسوله ) [1] ، بلّغت الرسالة ، وأدّيت الأمانة ، ونصحت أُمّتك ، وجاهدت في سبيل ربّك حتّى أتاك اليقين ، صلّى الله عليك وعلى أهل بيتك ، طبت حيّاً وطبت ميّتاً ، صلّى الله عليك وعلى أخيك ووصيك وابن عمك أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وعلى ابنتك سيّدة نساء العالمين ، وعلى ولديك الحسن والحسين أفضل السلام ، وأطيب التحيّة ، وأطهر الصلاة ، وعلينا منكم السلام ورحمة الله وبركاته. 

 وتدعو لنفسك واجتهد في الدعاء للمؤمنين ولوالديك ».  البحار ج99 ص 334 ح 4.

[1] في البحار بدل ما بين القوسين : أنّ محمداً عبده ورسوله.

كيفية زيارة النبي (ص) وآدابها والدعاء عند قبره

كيفية زيارة النبي ( صلى الله عليه وآله ) وآدابها

والدعاء عند قبره

1-عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا دخلت المدينة فاغتسل قبل أن تدخلها أو حين تدخلها ، ثم تأتي قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) (1) فتسلم على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ثم تقوم عند الاسطوانة المقدمة من جانب القبر الايمن عند رأس القبر عند زاوية القبر وأنت مستقبل القبلة ومنكبك الايسر إلى جانب القبر ، ومنكبك الايمن مما يلي المنبر فإنه موضع رأس رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وتقول :

« أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، وأشهد أنك رسول الله ، وأشهد أنك محمد بن عبدالله ، وأشهد أنك قد بلغت رسالات ربك ، ونصحت لأُمتك ، وجاهدت في سبيل الله ، وعبدت الله حتى أتاك اليقين بالحكمة والموعظة الحسنة ، وأديت الذي عليك من الحق ، وأنك قد رؤفت بالمؤمنين ، وغلظت على الكافرين ، فبلغ الله بك أفضل شرف محل المكرمين ، الحمد لله الذي استنقذنا بك من الشرك والضلالة ، اللهم فاجعل صلواتك وصلوات ملائكتك المقربين ، وعبادك الصالحين ، وأنبيائك المرسلين ، وأهل السموات والارضين ، ومن سبح لك يا رب العالمين من الاولين والآخرين على محمد عبدك ورسولك ، ونبيك
وأمينك ، ونجيك وحبيبك ، وصفيك وخاصتك ، وصفوتك وخيرتك من خلقك ، اللهم أعطه (2) الدرجة والوسيلة من الجنة ، وابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والآخرون ، اللهم انك قلت ( وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا) (3) وإني أتيت نبيك مستغفرا تائبا من ذنوبي ، وإني أتوجه بك إلى الله ربي وربك ليغفر (4) ذنوبي ».

وإن كانت لك حاجة فاجعل قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) خلف كتفيك واستقبل القبلة ، وارفع يديك ، وسل (5) حاجتك ، فإنك أحرى أن تقضى إن شاء الله.وسائل الشيعة : ج 14 ص 341-342.

[1] في المصدر زيادة : ثم تقوم.

[2] في التهذيب : اللهم آته ( هامش المخطوط ).
(3) النساء 4 : 64.
[4] في نسخة : ليغفر لي ( هامش المخطوط ).

[5] في المصدر : واسأل.

2-عن علي بن جعفر ، عن أخيه أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) ، عن أبيه ، عن جده ( عليهم السلام ) قال : كان [1] علي بن الحسين صلوات الله عليهما يقف على قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) فيسلم عليه ويشهد له بالبلاغ ويدعو بما حضره ، ثم يسند ظهره إلى المروة الخضراء الدقيقة العرض مما يلي القبر ، ويلتزق بالقبر ويسند ظهره إلى القبر ، ويستقبل القبلة فيقول :

« اللهم إليك ألجأت ظهري ، وإلى قبر نبيك  [2] محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عبدك ورسولك أسندت ظهري ، والقبلة التي رضيت لمحمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) استقبلت ، اللهم إني أصبحت لا أملك لنفسي خير ما أرجو ، ولا أدفع عنها شر ما أحذر عليها ، وأصبحت الامور بيدك فلا فقير أفقر مني ، رب [3]  إني لما أنزلت إليّ من خير فقير ، اللهم ارددني منك بخير فإنه لا راد لفضلك ، اللهم إني أعوذ بك من أن تبدل اسمي ، أو تغير جسمي ، أو تزيل نعمتك عندي ، اللهم كرمني ، بالتقوى [4]  ، وجمّلني بالنعم ، واعمرني بالعافية  [5]، وارزقني شكر العافية ».وسائل الشيعة : ج 14 ص 342-343.

الكافي 4 : 551 | 2.  

[1] في المصدر زيادة : أبي.
[2] ليس في المصدر. 

[3] ليس في المصدر.  

[4] في نسخة : زيني بالتقوى ( هامش المخطوط ). 

[5] في المصدر : واغمرني بالعافية.

3- عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال : قلت لأبي الحسن ( عليه السلام ) : كيف السلام على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )عند قبره ؟ فقال : قل :
« السلام على رسول الله ، السلام عليك يا حبيب الله ، السلام عليك يا صفوة الله ، السلام عليك يا أمين الله ، أشهد أنك قد نصحت لأُمتك ، وجاهدت في سبيل الله وعبدته حتى أتاك اليقين ، فجزاك الله أفضل ما جزى نبيا عن أُمته ، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد [1] أفضل ما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم   [2] إنك حميد مجيد ».وسائل الشيعة : ج 14 ص 343.

[1] في نسخة : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ( هامش المخطوط ).

[2] في نسخة : وعلى آل إبراهيم ( هامش المخطوط ).

4 -عن علي بن حسان ، عن بعض أصحابنا ـ في حديث ـ أن أبا الحسن ( عليه السلام ) في حضور الرشيد تقدم إلى قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال : السلام عليك يا أبه ، أسأل الله الذي اصطفاك واجتنابك وهداك وهدى بك أن يصلي عليك. التهذيب 6 : 6 | 10.

5-عن محمد بن مسعود قال : رأيت أبا عبدالله ( عليه السلام ) انتهى إلى قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) فوضع يده عليه وقال : أسأل الله الذي إجتباك واختارك وهداك وهدى بك أن يصلي عليك ، ثم قال : (  إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) (1).الكافي 4 : 552 | 4.
(1) الاحزاب 33 : 56.

استحباب التسليم على رسول الله ( ص) كلما دخل الانسان المسجد أو خرج منه

 اسْتِحْبَاب التَّسْلِيمِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) كُلَّمَا دَخَلَ الْإِنْسَانُ الْمَسْجِدَ أَوْ خَرَجَ مِنْهُ ، وَكَرَاهَة الْمُرُورُ فِيهِ بِغَيْرِ تَسْلِيمٍ عَلَيْه ودنو مِنْه .

 1 - عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى ، قَال : سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) عَن الْمَمَرِّ فِي مُؤَخَّرِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) وَلَا أُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) فَقَال : لَمْ يَكُنْ أبوالحسن ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) يَصْنَعُ ذَلِكَ ، قُلْت : فَيَدْخُل الْمَسْجِد فَيَسْلَمُ مِنْ بَعِيدٍ وَلَا يَدْنُوَ مِنْ الْقَبْرِ ؟ فَقَال : لَا ، ثُمَّ قَالَ : سَلَّمَ عَلَيْهِ حِينَ تَدْخُل ، وَحِين تَخْرُج ، ومِنْ بَعيدٍ . الْكَافِي 4 : 552 | 6 .

2 - عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْداللَّه ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) ـ فِي حَدِيثِ ـ فَإِذَا دَخَلَتْ الْمَسْجِدَ فصلّ ، عَلَى النَّبِيِّ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) ، وَإِذَا خَرَجَتْ فَاصْنَعْ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَأَكْثَرَ مِنْ الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) . وَسَائِل الشِّيعَة : ج 14 ص 340 . 

3 - عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنُ عمّار قَال : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) فِي حَدِيثِ : . « فَإِذَا دَخَلَتْ فِي الْمَسْجِدِ فصلّ عَلَى محمّد وَآلِه ، وَإِذَا خَرَجَتْ ( فَاصْنَعْ مِثْلَ ) [1] ذَلِك ، وَأَكْثَرَ مِنْ الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) » . كَامِل الزيارات ص 16 .

[1] فِي الْمَصْدَرِ : فَافْعَل .

استحباب زيارة قبر النبي(ص) ولو من بعيد والتسليم عليه1

 (  اسْتِحْبَاب زِيَارَةِ قَبْرِ النبيّ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) وَلَوْ مِنْ بَعِيدٍ ، وَالتَّسْلِيمِ عَلَيْهِ وَالصَّلَاةَ عَلَيْهِ ) 

 1 -  قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : « مِن سلّم عليّ مِنْ عِنْدِ قَبْرِي سَمِعْتُه ، وَمَن سلّم عليّ مِنْ بَعِيدٍ بَلَغَتْه » .المقالات ص 85.

2 - عَنْ عَلِيٍّ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) ـ فِي خَبَرِ ـ قَال : « وصلّوا عليَّ حَيْثُ كُنْتُمْ فَإِن صَلَوَاتِكُم تَبْلُغُنِي ، وتسليمكم يَبْلُغْنِي » . كَنْزٌ الْفَوَائِد ص 265 .

3 -  قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : « مِن سلّم عليّ مِنْ عِنْدِ قَبْرِي سَمِعْتُه [ومن سَلَّم عَلَيَّ مِنْ بعيد] [1] بَلَغَتْه » .الْفُصُول الْمُخْتَارَة ص 95  .

[1] أَثْبَتْنَاه مِنْ الْمَصْدَرِ .

4 - عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) قَال : « صلّوا إلَى جَانِبِ الْقَبْر ، قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) ، وَإِنْ كَانَتْ صَلَاةُ الْمُؤْمِن تَبْلُغْه أَيْنَمَا كَانَ » . كِتَاب محمّد بْنُ مُثَنَّى الْحَضْرَمِيّ ص 83 .

5 - عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) قَال : « إنّ ملكاً مِنْ الْمَلَائِكَةِ سَأَلَ اللَّهَ أَنْ يُعْطِيَهُ سَمِع الْعِبَادَ فَأَعْطَاهُ اللَّهُ ، فَذَلِك الْمِلْكِ قَائِمٌ حتّى تَقُومُ السَّاعَةُ ، لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ : ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) ، إلّا قَالَ الْمَلَكُ : وَعَلَيْك ( السَّلَام ) [1] ، ثمّ يَقُول الْمَلِك : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنّ فلاناً يقرأك السَّلَام ، فَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : وَعَلَيْهِ السَّلَامُ ) » . أَمَالِي الطُّوسِيّ ج 2 ص 290 .

 [1] أَثْبَتْنَاه مِنْ الْمَصْدَرِ .

 6 - عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) قَال : « سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) يَقُول : لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي مسجداً ، وصلّوا عليَّ حَيْثُمَا كُنْتُمْ ، فإنّ صَلَاتِكُم وسلامكم يَبْلُغْنِي » . أَمَالِي الطُّوسِيّ : النُّسْخَة الْمَطْبُوعَة خَالِيَةٌ مِنْه ، وَعَنْهُ فِي الْبِحَارِ ج 100 ص 190 ح14.  

7-  عَنْ عَلِيٍّ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) ، أنّ رَسُولُ اللَّهِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) قَال : « فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ زِيَارَة قَبْرِي ، فَلْيَبْعَث إليَّ بِالسَّلَام فإنّه يَبْلُغْنِي » .دَعَائِم السَّلَام ج 1 ص 296 .

 8 - عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) قَال : « مَا مِنْ نبيّ وَلَا وَصِيٌّ يَبْقَى فِي الْأَرْضِ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَة أيّام حتّى يَرْفَع بِرُوحِه وَعَظْمُه وَلَحْمُه إلَى السَّمَاءِ ، وإنّما يُؤْتَى مَوَاضِع ويبلغونهم مِنْ بَعِيدٍ السَّلَام ، ويسمعونهم عَلَى آثَارِهِمْ مِنْ قَرِيبٍ . بَصائِر الدَّرَجَات ص 465 ح 9 .

 9 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا محمّد ، حدّثني مُوسَى قَالَ : حدّثنا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَن جدّه جَعْفَرِ بْنِ محمّد ، عَنْ أَبِيهِ ، عَن جدّه عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ( عَلَيْهِمُ السَّلامُ ) قَال : . قَالَ رَسُولُ ( اللَّه صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : مَنْ زَارَ قَبْرِي بَعْدَ مَوْتِي ، كَانَ كَمَنْ هَاجَر إليَّ فِي حَيَاتِي ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِيعُوا فَابْعَثُوا إلَى السَّلَامِ فإنّه يَبْلُغْنِي » .الجعفريات ص 76.

10 -  عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) أَنَّهُ قَالَ : « أَرْبَع جعلن شُفَعَاء الجنّة ـ إلَى أَنْ قَالَ ـ وَمِلْك عِنْدَ رَأْسِي فِي الْقَبْرِ وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ مِنْ أُمَّتِي ـ إلَى أَنْ قَالَ ـ وَإِذَا قَالَ : اللّهم صلّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ محمّد ، قَالَ الْمَلَكُ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي : يَا محمّد ، إنّ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ صلّى عَلَيْك ، فَأَقُول : صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ كَمَا صلّى عليّ » . مستدرك الوسائل : ج 10 ص 189 ح 11821.

استحباب زيارة النبي(ص) ولو من بعيد والتسليم عليه والصلاة عليه

اسْتِحْبَاب زِيَارَةِ النَّبِيِّ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) وَلَو مِنْ بَعِيدٍ وَالتَّسْلِيمِ عَلَيْهِ وَالصَّلَاةَ عَلَيْهِ 

1 -  عَنْ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنُ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ آبَائِهِ ( عَلَيْهِمُ السَّلامُ ) قَال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّمَ ) : مَنْ زَارَ قَبْرِي بَعْدَ مَوْتِي كَانَ كَمَنْ هَاجَر إليّ فِي حَيَاتِي ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِيعُوا فَابْعَثُوا إليّ السَّلَامِ فَإِنَّهُ يَبْلُغْنِي . الْمِقْنَعَة : 71 . 

 2 -  قَالَ أَبُو عَبْداللَّه ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) : صَلَّوْا إلَى جَنْبِ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) ، وَإِنْ كَانَتْ صَلَاةُ الْمُؤْمِنِينَ تَبْلُغْه أَيْنَمَا كَانُوا . التَّهْذِيب 6 : 7 | 11 . 

 3 - عَنْ إِسْحَاقَ بْنُ عَمَّارٍ ، أَنَّ أَبَا عَبْداللَّه ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) قَالَ لَهُمْ : مَرُّوا بِالْمَدِينَةِ فَسَلِّمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) (1) ، وَإِنْ كَانَتْ الصَّلَاةُ تَبْلُغْه مِنْ بَعِيدٍ . الْكَافِي 4 : 552 | 5 . 

(1) فِي الْمَصْدَرِ زِيَادَة : مِنْ قَرِيبٍ . وَفِي نُسْخَةٍ : وَإِنْ كَانَ السَّلَامُ يَبْلُغْه مِنْ بَعِيدٍ .

 4 - عَن عَبْداللَّه بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : إنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَة سَيَّاحِينَ فِي الْأَرْضِ يُبَلِّغُونِي عَنْ أُمتي السَّلَام . أَمَالِي الصَّدُوق : 257 | 11 .

5 - عَنْ عَلِيٍّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) قَال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) : مَنْ سَلَّمَ عليّ فِي شَيْءٍ مِنْ الْأَرْضِ أبلغته ، وَمَنْ سَلَّمَ عليّ عِنْدَ الْقَبْرِ سَمِعْتُه . أَمَالِي الطُّوسِيّ 1 | 169 . 

 6 - عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ : أَمَرَنِي أَبُو عَبْداللَّه ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) أَنَّ أَكْثَرَ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) مَا اسْتَطَعْت ، وَقَال : إنَّك لَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ كُلَّمَا شِئْتُ ، وَقَال : لِي تَأْتِي قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) ؟ قُلْت : نَعَم ، قَال : أَمَا إِنَّهُ يُسْمِعَك مِنْ قَرِيبٍ ، وَيُبَلِّغُه عَنْك إذَا كُنْت نَائِيًا . كَامِل الزيارات : 12 . 

7 - عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْداللَّه قَال : قُلْت لِأَبِي عَبْداللَّه ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) : أَنِّي زِدْت جَمالِي دِينَارَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ عَلَى أَنَّ يَمُرَّ بِي عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَال : قَدْ أَحْسَنْت ، مَا أَيْسَرَ هَذَا ، تَأْتِي قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) ( وَتَسَلَّم عَلَيْه ) ، أَمَا إِنَّهُ يُسْمِعَك مِنْ قَرِيبٍ ، وَيُبَلِّغُه عَنْك مِنْ بَعِيدٍ . وَسَائِل الشِّيعَة : ج 14 ص 339 .