استحباب اختيار التوسعة على العيال على الصدقة
على غيرهم1 ـ عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كل معروف صدقة ، وأفضل الصدقة عن (1) ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول ، واليد العليا خير من اليد السفلى ، ولا يلوم الله على الكفاف .الفقيه 2 : 30 | 115 .
(1) في الفقيه : على ( هامش المخطوط ) .
2- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أفضل الصدقة صدقة تكون عن فضل الكف . الكافي 4 : 46 | 3 .
3- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ إنه تصدق على ثلاثة من السؤال ثم رد الرابع وقال : لو أن رجلا كان له مال يبلغ ثلاثين أو أربعين الف درهم ثم شاء أن لا يبقي منها إلا وضعها في حق لفعل ، فيبقى لا مال له فيكون من الثلاثة الذين يرد دعاؤهم ، قلت : من هم ؟ قال : أحدهم : رجل كان له مال فأنفقه في وجهه ثم قال : يارب ارزقني ، فيقال له : ألم أجعل لك سبيلا إلى طلب الرزق ؟الكافي 4 : 16 | 1.
4- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أفضل الصدقة صدقة عن ظهر الغنى (1) .
ثواب الاعمال : 170 | 15 .
(1) في نسخة : ظهر غنى ( هامش المخطوط ) .
5- عن هشام بن المثنى قال : سأل رجل أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : ( وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) (1) ؟ فقال : كان فلان بن فلان الانصاري ـ سماه ـ وكان له حرث فكان إذا أخذ يتصدق به فيبقى هو وعياله بغير شيء ، فجعل الله عزّ وجلّ ذلك سرفا .وسائل الشيعة : ج 9 ص 461.
(1) الانعام 6 : 141 .
6- عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فشكا إليه الجوع ، فبعث إلى بيوت أزواجه فقلن : ما عندنا إلا الماء ، فقال : من لهذا الرجل الليلة ؟ فقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : أنا له يا رسول الله وأتى فاطمة فقال لها : ما عندك ؟ فقالت : ما عندنا إلا قوت الصبية ، لكنا نؤثر ضيفنا ، فقال علي ( عليه السلام ) : نومي الصبية وأطفئي المصباح ، فلما أصبح علي ( عليه السلام ) غدا على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فأخبره الخبر ، فلم يبرح حتى أنزل الله : (وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) (1) .امالي الطوسي 1 : 188 .
(1) الحشر 59 : 9 .
8- روي أنّ رجلاً أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ببيضة من ذهب ، أصابها في بعض الغزوات ، فقال : خذها منّي صدقة ، فأعرض عنه ، فأتاه من جانب آخر [ فأعرض عنه ] [1] فأتاه [2] ثمّ قال : « هاتها » مغضباً ، فأخذها وحذفها [3] حذفاً لو أصابه بها [4] لشجته أو عقرته ، ثم قال : « يجيء أحدكم بماله كلّه ، فيتصدق به ويجلس يتكفّف النّاس ، إنّما الصّدقة عن ظهر غنى » .
مستدرك الوسائل : ج 7 ص 240 ح 8138 .
9- عن عبد الله مسعود ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « اليد العيا خير من اليد السّفلى ، ابدأ بمن تعول : أمّك ، وأباك ، وأختك ، وأخاك ، ثم أدناك فأدناك » .تفسير أبي الفتوح الرازي ج 1 ص 354 .
[1] في المصدر : ما في يديه .
[2] البقرة 2 : 195 .
11- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « ألا أنبّئكم بخمسة دنانير بأحسنها وأفضلها ؟ قالوا : بلى ، قال : أفضل الخمسة الدّينار الّذي تنفقه على والدتك ، وأفضل الأربعة الدينار الذي تنفقه على والدك ، وأفضل الثلاثة الدينار الذي تنفقه على نفسك وأهلك ، وأفضل الدّينارين الدّينار الذي تنفقه على قرابتك ، وأخسّها وأقلّها أجراً الدينار الذي تنفقه في سبيل الله » .درر اللآلي ج 1 ص 15 .
12- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « أفضل دينار دينار أنفقه الرجل على عياله ، ودينار أنفقه على دابّته في سبيل الله ، ودينار أنفقه على أصحابه في سبيل الله ، ثمّ قال : وأيّ رجل أعظم أجراً من رجل سعى على عياله صغاراً ، يعفهم ويغنيهم الله به » .
درر اللآلي ج 1 ص 15 .
13 ـ وعنه ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « أفضل الدّنانيرالأربعة دينار أعطيته مسكيناً ، ودينار أعطيته في رقبة ، ودينار أنفقته في سبيل الله ، ودينار أنفقته على أهلك ، وأنّ أفضلها الدّينار الذي أنفقته على أهلك » .درر اللآلي ج 1 ص 15 .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق