ما جمع من مفردات كلمات الرسول صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله « ( وجوامع كلمه ) »1

 مَا جَمَعَ مِنْ مُفْرَدَاتِ كَلِمَات الرَّسُول صلى‌ الله‌ عليه‌ وَآلِه « ( وَجَوَامِع كَلِمَة ) .

1 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : أَبْعَدَكُم بِي شَبَهًا الْبَخِيل الْبَذِيّ الْفَاحِش [4] . 

[4] البذى عَلَى فَعِيلٍ : الَّذِي تَكَلَّمَ بِالْفُحْش . وَالْبَذَاء : الْكَلَامُ الْقَبِيحُ .

2 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : سُوءُ الْخُلُقِ شُؤْمٌ . 

3 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إذَا رَأَيْتُمْ الرَّجُلَ لَا يُبَالِي مَا قَالَ أَوْ مَا قِيلَ فِيهِ فَإِنَّهُ لِبَغِيَّة أَوْ شَيْطَانٍ [5] . 

[5] فِي بَعْضِ نُسَخِ الْمَصْدَر " لبغى " . وَفِى بَعْضِ الْكُتُبِ " لِغَيَّة " وَاللَّام لِلْمِلْكِيَّة الْمَجَازِيَّةِ وَهِيَ بِكَسْرِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ الْمَفْتُوحَة الْمُثَنَّاةِ مِنْ تَحْتِ : الضَّلَال ، يُقَال : أَنَّهُ وُلِدَ غَيِّه أَيْ وَلَدُ زِنًا ، والغيى كالغنى : الدنى السَّاقِط عَنْ الِاعْتِبَارِ . وَلَعَلَّ مَا فِي الْمَتْنِ تَصْحِيفٌ هُنَا وَ مَا يَأْتِي .

4 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْجَنَّةَ عَلَى كُلِّ فَاحِش بِذِي ، قَلِيلُ الحَيَاءِلَا يُبَالِي مَا قَالَ وَمَا قِيلَ فِيهِ ، أَمَا إِنَّهُ إنْ تَنْسُبُه [1] لَمْ تَجِدْهُ إلَّا لِبَغِيٍّ أَوْ شِرْكٌ شَيْطَانٌ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي النَّاسِ شَيَاطِين ؟ قَال : نَعَم أَوَمَا تَقْرَأ قَوْلَ اللَّهِ : " وَشارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ " [2] .

[1] فِي بَعْضِ نُسَخِ الْمَصْدَر " أَنْ تُبَيِّنَهُ " . [2] سُورَةِ الْإِسْرَاءِ 17:آيَة 66 .

5 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مِن تَنْفَعُه يَنْفَعُك ، وَمَنْ لَا يُعَدُّ الصَّبْر لِنَوَائِب الدَّهْر يَعْجِز وَمَن قَرْض النَّاس قَرَضُوه ، وَمَن تَرْكِهِم لَمْ يَتْرُكُوهُ [3] قِيل : فَاصْنَع مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَال : أقرضهم مِنْ عِرْضِك لِيَوْمِ فَقْرِكَ [4] .

[3] قَرْض فُلَانًا : مَدْحُهُ أَوْ ذِمَّةِ . وَأَقْرِضْه أَيْ أَعْطَاهُ قَرْضاً . [4] الْعَرْض بِالْفَتْح : الْمَتَاع يُقَال : اشْتَرَيْت الْمَتَاع بِعَرْض أَي بِمَتَاع مِثْلَه . 

6 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى خَيْرِ أَخْلَاقِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ : تَصِلَ مَنْ قَطَعَك وَتُعْطِيَ مَنْ حَرَمَك ، وَتَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَك . 

7 - وَخَرَج صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَوْمًا وَقَوْمٌ يدحون حَجَرًا فَقَال : أَشَدُّكُمْ مَنْ مِلْكِ نَفْسِهِ عِنْدَ الْغَضَبِ وَأُحَمِّلُكُم مَنْ عَفَا بَعْدَ الْمُقَدَّرَة [5] . 

[5] يُقَال : دحى الْحَجَر بِيَدِه أَيْ رَمَى بِهِ . وَفِى بَعْضِ نُسَخِ الْمَصْدَر " يدحرجون " . وَأَحْمِلُه أَي أَعَانَه وَيُمْكِنُ أَنْ يَقْرَأَ " أحلمكم " بِتَقْدِيمِ اللَّامِ .

8 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : قَالَ اللَّهُ : هَذَا دِينُ أَرْتَضِيه لِنَفْسِي وَلَنْ يُصْلِحُهُ إلَّا السَّخَاءِ وَحُسْنِ الْخُلُقِ فَأَكْرِمُوهُ بِهِمَا مَا صَحِبْتُمُوهُ . 

9 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : أَفْضَلُكُم إيمَانًا أَحْسَنُكُمْ أَخْلَاقًا .

10 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : حُسْنُ الْخُلُقِ يَبْلُغ بِصَاحِبِه دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا أَفْضَلُ مَا أَعْطَى الْعَبْدُ قَالَ : حُسْنُ الْخُلُقِ . 

11 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : حُسْنُ الْخُلُقِ يَثْبُت الْمَوَدَّة . 

12 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : حَسَنُ البِشْرِ يَذْهَب بالسخيمة [6] .

[6] السَّخيمة : الضَّغِينَة وَالْحِقْد الموجدة فِي النَّفْسِ مِنْ السُّخْمَة وَهِيَ السّوَادُ .

13 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ أَخْلَاقًا الَّذِينَ يَأْلَفُونَ وَيُؤْلَفُونَ . 

14 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الْأَيْدِي ثَلَاثَة سَائِلَةٌ ومنفقة وممسكة ، وَخَيْر الْأَيْدِي الْمُنْفِقَة . 

15 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الْحَيَاء حياءان حَيَاء عَقْل وَحَيَاء حُمْق ، فَحَيَاءٌ الْعَقْلِ الْعِلْمَ ، وَحَيَاء الْحُمْق الْجَهْل . 

16 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ أَلْقَى جِلْبَابَ الْحَيَاءِ لَا غِيبَةَ لَهُ . 

17 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فليف إذَا وَعَدَ . 

18 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الْأَمَانَة تَجْلِب الرِّزْق ، وَالْخِيَانَة تَجْلِب الْفَقْر .

19 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : نَظَرٌ الْوَلَدِ إلَى وَالِدَيْهِ حُبًّا لَهُمَا عُبَادَة . 

20 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : جَهْدَ الْبَلَاءِ أَنَّ يُقَدِّمَ الرَّجُلُ فَتُضْرَب رَقَبَتِه صَبْرًا [1] وَالْأَسِير مَا دَامَ فِي وَثَاقٍ الْعَدُوّ ، وَالرَّجُل يَجِدُ عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِهِ رَجُلًا . 

 [1] الْجَهْد : الْمَشَقَّة وَالصَّبْر أَصْلِه الْحَبْس . يُقَال : قُتِلَ صَبْرًا أَيْ حَبَسَ عَلَى الْقَتْلِ أَوْ قَتَلَ مَكْتُوفًا مَغْلُولًا لَا يُمْكِنُهُ أَنْ يُدافِعَ . 

21 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الْعِلْم خَدِين الْمُؤْمِن ، وَالْحِلْم وَزِيرَه ، وَالْعَقْل دَلِيلُه ، وَالصَّبْر أَمِير جُنُودُه ، وَالرِّفْق وَالِدِه ، وَالْبِرّ أَخُوه ، وَالنَّسَب آدَم ، وَالْحَسَب التَّقْوَى ، وَالْمَرْوَة إصْلَاحِ الْمَالِ [2] .

 [2] الْخَدَّيْن . الصِّدِّيق وَالرَّفِيقُ مِنْ خادنه أَي صَادِقَةٌ وَصَاحِبُه . يُعْنَى أَنَّ مَنْ نِسْبَةِ يُنْتَهَى إِلَى آدَمَ وَآدَمُ مِنْ طِينٍ ، فَلَا يَفْتَخِرُ بِهِ . وَالْمَرْوَة أَصْلِه الْمُرُوءَة فَتُقْلَب الْهَمْزَةَ وَاوًا وتدغم وَالْمَعْنَى كَمَال الرُّجُولِيَّة . وَنُقِلَ عَنْ الشَّهِيدِ (ره) فِي الدُّرُوسِ أَنَّهُ قَالَ : " الْمُرُوءَة تَنْزِيه النَّفْسِ عَنْ الدَّنَاءَة الَّتِي لَا يَلِيقُ بِهَا " .

22 - وَجَاءَهُ رَجُلٌ بِلَبَن وَعَسَل لِيَشْرَبَه فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : شرابان يُكْتَفَى بِأَحَدِهِمَا عَنْ صَاحِبِهِ ، أَشْرَبُه وَلَا أُحَرِّمُهُ وَلَكِنِّي أَتَوَاضَعَ لِلَّهِ ، فَإِنَّهُ مِنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ اللَّهُ وَمَنْ تَكَبَّرَ يَضَعُهُ اللَّهُ ، وَمَنْ اقْتَصَدَ فِي مَعِيشَتِهِ رَزَقَهُ اللَّهُ ، وَمَنْ بَذَّرَ حَرَّمَهُ اللَّهُ [3] وَمَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ اللَّهِ أَجْرَهُ اللَّهُ . 

[3] بَذْر مِنْ التَّبْذِيرِ وَهُوَ تَفْرِيقُ الْمَالِ فِي غَيْرِ الْقَصْد .

23 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : أقربكم مِنِّي غَدًا فِي الْمَوْقِفِ أصدقكم لِلْحَدِيث ، وآداكم لِلْأَمَانَة ، وأوفاكم بِالْعَهْد ، وَأَحْسَنُكُم خَلْقًا ، وَأَقْرَبِكُم مِنْ النَّاسِ .

24 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إذَا مَدَحَ الْفَاجِر اهْتَزَّ الْعَرْشُ وَغَضَب الرَّبّ .

25 - وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَا الْحَزْم ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : تَشَاوَر أُمَرَاء ذَا رَأْيٍ ثُمّ تُطِيعُه . 

26 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : يَوْمًا أَيُّهَا النَّاسُ مَا الرَّقُوبُ فِيكُمْ ؟ قَالُوا : الرَّجُلَ يَمُوتُ و لَمْ يَتْرُكْ وَلَدًا [1] فَقَال : بَل الرَّقُوب حَقّ الرَّقُوب رَجُلٌ مَاتَ وَلَمْ يُقَدِّمْ مَنْ وَلَدِهِ أَحَدًا يحتسبه عِنْدَ اللَّهِ وَأَنَّ كَانُوا كَثِيرًا بَعْدَه ، ثُمَّ قَالَ : مَا الصُّعْلُوكُ فِيكُم ؟ قَالُوا : الرَّجُلِ الَّذِي لَا مَالَ لَهُ ، فَقَال : بَل الصُّعْلُوك حَقّ الصُّعْلُوك مَنْ لَمْ يُقَدِّمْ مَنْ مَالِهِ شَيْئًا يحتسبه عِنْدَ اللَّهِ وَأَنَّ كَانَ كَثِيرًا مِنْ بَعْدِهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا الصُّرَعَة فِيكُم ؟ قَالُوا : الشَّدِيد الْقَوِيُّ الَّذِي لَا يُوضَعُ جَنْبِه ، فَقَال : بَل الصُّرَعَة حَقّ الصُّرَعَة رَجُلٌ وَكَز الشَّيْطَانُ فِي قَلْبِهِ ، وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ وَظَهَر دَمُه ، ثُمَّ ذَكَرَ اللَّهِ فَصُرِع بِحِلْمِه غَضَبُه . 

[1] الرَّقُوب وِزَان رَسُول الَّذِي يُرَاقِب ، مِنْ الرَّقَبَةِ بِمَعْنَى الِانْتِظَارِ وَالْمَرْأَةِ الَّتِي تَرَاقَب مَوْتِ زَوْجِهَا أَوْ وَلَدِهَا فترثه . والصعلوك : الْفَقِير . والصرعة بِضَمِّ الْأَوَّلِ وَفَتْح الثَّانِي وَالثَّالِثِ : الَّذِي يُصْرَع النَّاس وَبَالِغْ فِي الصَّرْع ، مَنْ صَرَعَهُ أَيْ طَرْحُهُ عَلَى الْأَرْضِ . والوكز : الرَّكْز . يُقَال : وَكَزَه فِي الْأَرْضِ أَيْ رَكَّزَه وَغَرَزَه فِيه .

27 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ عَمِلَ عَلَى غَيْرِ عِلْمٍ كَانَ مَا يُفْسِدُ أَكْثَرَ مِمَّا يَصْلُحُ . 

28 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الْجُلُوسِ فِي الْمَسْجِدِ انْتِظَارا لِلصَّلَاة عِبَادِهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ ، قِيل : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يَحْدُثُ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الاِغْتِيَاب . 

29 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الصَّائِمِ فِي عِبَادَةٍ وَإِنْ كَانَ نَائِمًا عَلَى فِرَاشِهِ مَا لَمْ يَغْتَبْ مُسْلِمًا .

30 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مِن أَذَاع فَاحِشَة [2] كَان كمبدئها ، وَمَن عِير مُؤْمِنًا بشئ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَرْكَبَهُ . 

[2] الْإِذَاعَة : الِانْتِشَار .

31 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : ثَلَاثَة وَإِنْ لَمْ تَظَلُّمِهِم ظلموك : السَّفَلَة وَزَوَّجْتُك وَخَادِمُك [3] .

[3] أَيْ وَلَوْ لَمْ تَظَلُّمِهِم أَنْت لَكِن ظلموك لِدَنَاءَة أَخْلَاقِهِم وَنُقْصَان عُقُولِهِم . 

32 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : أَرْبَعٌ مِنْ عَلَامَاتِ الشَّقَاء جُمُود الْعَيْن ، وَقَسْوَةُ الْقَلْبِ ، وَشِدَّةُ الْحِرْصِ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا ، وَالْإِصْرَارُ عَلَى الذَّنْبِ .

33 - وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَوْصِنِي فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : لَا تَغْضَبْ ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِ فَقَالَ : لَا تَغْضَبْ ثُمَّ قَالَ : لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ إنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ . 

34 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إنْ أَكْمَلَ الْمُؤْمِنِينَ إيمَانًا أَحْسَنُهُمْ أَخْلَاقًا . 

35 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي شَيّ إِلا زَانَهُ ، وَلَا كَانَ الْخَرْقُ فِي شَيّ إلَّا شَانَهُ [1] .

[1] الْخَرْق بِضَمِّ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ : ضِدّ الرِّفْق . وَفِى الْحَدِيث " الْخَرَقُ شُؤْمٌ وَالرِّفْقُ يُمْنٌ " مِنْ خِرْقَةٍ خَرْقًا مِنْ بَابِ تَعِبَ إذَا فَعَلَهُ فَلَم يَرْفُقَ بِهِ فَهُوَ أَخْرَق وَالْأُنْثَى خَرْقَاء وَالِاسْم ، الْخَرْق بِالضَّمّ فالسكون .

36 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الْكِسْوَة تَظْهَر الْغِنَى وَالْإِحْسَانِ إلَى الْخَادِمِ يَكْبِت الْعَدُوّ . 

37 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : أُمِرْت بِمُدَارَاةِ النَّاسِ كَمَا أَمَرْتَ بِتَبْلِيغِ الرِّسَالَةِ .

38 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : اسْتَعِينُوا عَلَى أُمُورِكُمْ بِالْكِتْمَانِ فَإِنَّ كُلَّ ذِي نِعْمَةٍ مَحْسُودٌ .

39 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الْإِيمَان نِصْفَان نِصْف فِي الصَّبْرِ وَنِصْفٌ فِي الشُّكْرِ .

40 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : حَسَنٌ الْعَهْدِ مِنْ الْإِيمَانِ .

41 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الْأَكْلِ فِي السُّوقِ دَنَاءَة . 

42 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الْحَوَائِجِ إِلَى اللَّهِ [و] أَسْبَابِهَا فَاطْلُبُوهَا إلَى اللَّهِ بِهِمْ فَمَن أَعْطَاكُمُوهَا فَخُذُوهَا عَنْ اللَّهِ بِصَبْر . 

43 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : عَجَبًا لِلْمُؤْمِن لَا يَقْضِي اللَّهُ عَلَيْهِ قَضَاءُ إلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ سُرَّةٌ أَوْ سَاءَه ، أَن ابْتَلَاه كَانَ كَفَّارَةً لِذَنْبِهِ ، وَإِنْ أَعْطَاهُ وَأَكْرَمَه كَانَ قَدْ حَبَاه [2] .

[2] حَبَاه أَيْ أَعْطَاهُ .

44 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ أَصْبَحَ وَأَمْسَى وَالْآخِرَة أَكْبَرَ هَمِّهِ جَعَلَ اللَّهُ الْغِنَى فِي قَلْبِهِ ، وَجَمْعٌ لَهُ أَمْرَهُ ، وَلَمْ يَخْرُجْ مِنْ الدُّنْيَا حَتَّى يَسْتَكْمِلَ رِزْقِه ، وَمَنْ أَصْبَحَ وَأَمْسَى  وَالدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّهِ جَعَلَ اللَّهُ الْفَقْر بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، وَشَتّت عَلَيْهِ أَمْرَهُ ، وَلَمْ يَنَلْ مِنْ الدُّنْيَا إلَّا مَا قَسَمَ لَهُ . 

45 - وَقَالَ لِرَجُلٍ سَأَلَهُ عَنْ جَمَاعَةٍ أُمَّتَهُ فَقَالَ : جَمَاعَةٌ أُمَّتِي أَهْلُ الْحَقِّ وَإِنْ قَلُّوا [1] .

 [1] السُّؤَالُ عَنْ كُمَّيْه الْجَمَاعَة .

46 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ وَعَدَهُ اللَّهُ عَلَى عَمَلٍ ثَوَابًا فَهُوَ مُنَجَّزٌ لَهُ ، وَمَنْ أَوْعَدَهُ عَلَى عَمَلٍ عِقَابًا فَهُوَ فِيهِ بِالْخِيَارِ . 

47 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بأشبهكم بِي أَخْلَاقًا ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ : أَحْسَنُكُمْ أَخْلَاقًا ، وَأَعْظَمَكُم حِلْمًا ، وأبركم بِقَرَابَتِه ، وَأَشَدُّكُم إِنْصَافاً مِنْ نَفْسِهِ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا .

48 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الطَّاعِم الشَّاكِر أَفْضَلُ مِنْ الصَّائِمِ الصَّامِت [2] .

[2] يُقَال : رَجُلٌ طَاعِم أَيْ حَسَنُ الحَالِ فِي الْمَطْعَمِ . وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا الْمُفْطِرُ .

49 - وَقَال : وُد الْمُؤْمِنُ فِي اللَّهِ مِنْ أَعْظَمِ شُعَبِ الْإِيمَانِ ، وَمَنْ أَحَبَّ فِي اللَّهِ وَ أَبْغَض فِي اللَّهِ وَأَعْطَى فِي اللَّهِ وَمَنَعَ فِي اللَّهِ فَهُوَ مِنْ أَصْفِيَاء اللَّه .

50 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : أَحَبَّ عِبَادِ اللَّهِ إلَى اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ أَنْفَعُهُم لِعِبَادِه وأقومهم بِحَقِّه ، الَّذِين يُحَبِّب الْمَعْرُوف وفعاله . 

51 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ أَتَى إلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ [3] وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَأَثْنَوْا فَإِنَّ الثَّنَاءَ جُزْءًا . 

[3] فَكَافِئُوه أَي جازوه مِن كَافًّا الرَّجُل مُكَافَأَة بِمَعْنَى جَازَاه . 

52 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ حَرُمَ الرِّفْقِ فَقَدْ حُرِمَ الْخَيْرَ كُلَّهُ .

53 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : لَا تُمَارِ أَخَاك [4] وَلَا تمازحه ، وَلَا تَعُدْه فتخلفه .[4] الْمِرَاء : الْجِدَال .

54 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الْحُرُمَات الَّتِي تَلْزَمُ كُلَّ مُؤْمِنٍ رِعَايَتِهَا وَالْوَفَاء بِهَا حُرْمَةُ الدِّينِ ، وَحُرْمَة الْأَدَب ، وَحُرْمَة الطَّعَام .

55 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الْمُؤْمِن دَعِب لَعِب ، وَالْمُنَافِق قُطْب وَغَضَب [1] . 

[1] الدعب - ككتف - اللاعب والممازح. والقطب أيضا - ككتف - العبوس والذي زوى ما بين عينيه وكلح

56 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : نِعْمَ الْعَوْنُ عَلَى تَقْوَى اللَّهِ الْغِنَى .

57 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : أَعْجَل الشَّرِّ عُقُوبَةً الْبَغْيِ .

58 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الْهَدِيَّة عَلَى ثَلَاثَةِ وُجُوهٍ : هَدِيَّة الْمُكَافَأَة ، وَهَدْيِه ، مُصَانَعَة ، وَهَدْيِه لِلَّه .

59 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : طُوبَى لِمَنْ تَرَكَ شَهْوَةٍ حَاضِرِهِ لموعود لَمْ يَرَهُ .

60 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ عَدَّ غَدًا مِنْ أَجْلِهِ [2] فَقَدْ أَسَاءَ صُحْبَةٌ الْمَوْت .

 [2] من أجله أي من عمره. 

61 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : كَيْفَ بِكُمْ إذَا فَسَدَ نِسَاؤُكُم ، وَفَسَق شُبَّانِكُم [3] وَلَم تأمروا بِالْمَعْرُوفِ وَلَمْ تَنْهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ ، قِيلَ لَهُ : وَيَكُونُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : نَعَم وَشَرّ مِنْ ذَلِكَ وَكَيْفَ بِكُمْ إذَا أُمِرْتُمْ بِالْمَعْرُوف ونهيتم عَنْ الْمُنْكَرِ ، قِيل : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَيَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَال : نَعَم وَشَرّ مِنْ ذَلِكَ ، وَكَيْف بِكُمْ إذَا رَأَيْتُمْ الْمَعْرُوفُ مُنْكَرًا وَالْمُنْكَرُ مَعْرُوفًا .

[3] في بعض نسخ المصدر " شبابكم " وفى اللغة: الشباب بالفتح والتخفيف والشبان بالضم والتشديد: جمع الشاب.

62 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إذَا تَطَيَّرْتَ فَامْضِ ، وَإِذَا ظَنَنْتَ فَلَا تَقْضِ ، وَإِذَا حَسَدْتَ فَلَا تَبْغِ . 

63 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : رُفِعَ عَنْ أُمَّتِي تِسْع الْخَطَأُ وَالنِّسْيَانُ  وَمَا أُكْرِهُوا عَلَيْهِ وَمَا لَا يَعْلَمُونَ وَمَا لَا يُطِيقُونَ ، وَمَا اُضْطُرّ وَا إلَيْه ، وَالْحَسَد ، وَالطِّيَرَة ، وَالتَّفَكُّرُ فِي الْوَسْوَسَةِ فِي الْخَلْقِ مَا لَمْ يَنْطِقْ بشفة وَلَا لِسَانَ . 

64 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : لَا يَحْزَن أَحَدُكُمْ أَنْ تُرْفَعَ عَنْهُ الرُّؤْيَا فَإِنَّهُ إذَا رَسَخ فِي الْعِلْمِ رُفِعَت عَنْه الرُّؤْيَا . 

65 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي إِذًا صَلَحَا صَلَحَت أُمَّتِي وَإِذَا فَسَدَا فَسَدَت أُمَّتِي قِيل : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ هَمَّ ؟ قَال : الْفُقَهَاء وَالْأُمَرَاء . 

66 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : أَكْمَلِ النَّاسِ عَقْلًا أخوفهم لِلَّه وأطوعهم لَه ، وَأَنْقَص النَّاس عَقْلًا أخوفهم لِلسُّلْطَان وأطوعهم لَه .

 المصدر التحف:ص 35.