ثواب زيارة الحسين ( عليه السلام ) في كل شهر

ثواب زيارة  الحسين ( عليه السلام ) في كل شهر

عن داود بن فرقد قال : قلت لأبي عبدالله ( عليه السلام ) : ما لمن زار الحسين ( عليه السلام ) في كل شهر من الثواب ؟ قال : له من الثواب ثواب مائة ألف شهيد ، ومثل شهداء بدر.وسائل الشيعة : ج 14 ص 438.

زيارة الحسين عليه السلام مختصرة، يزار بها في كل يوم وفي كل شهر، ويزار بها عند قائم الغري. فقد جاء في الاثر ان رأس الحسين عليه السلام هناك، وان الصادق جعفر ابن محمد عليهما السلام زاره هناك بهذه الزيارة وصلى عنده اربع ركعات.

 تأتي مشهده صلى الله عليه بعد اغتسالك ولباسك اطهر ثيابك، فإذا وقفت على قبره فاستقبله بوجهك واجعل القبلة بين كتفيك وقل:

 السلام عليك يا ابن رسول الله، السلام عليك يا ابن امير المؤمنين، السلام عليك يابن الصديقة الطاهرة سيدة نساء العالمين، السلام عليك يا مولاي، يا ابا عبد الله ورحمة الله وبركاته.

اشهد أنك أقمت الصلاة، وآتيت الزكاة، وأمرت بالمعروف، ونهيت عن المنكر، وتلوت الكتاب حق تلاوته، وجاهدت في الله حق جهاده، وصبرت على الاذى في جنبه محتسبا حتى أتاك اليقين.

واشهد ان الذين خالفوك وحاربوك، وان الذين خذلوك، والذين قتلوك ملعونون على لسان النبي الامي، وقد خاب من افترى، لعن الله الظالمين لكم من الاولين والاخرين، وضاعف عليهم العذاب الاليم. اتيتك يا مولاي يا ابن رسول الله، زائرا عارفا بحقك، مواليا لاوليائك، معاديا لاعدائك، مستبصرا بالهدى الذي انت عليه، عارفا بضلالة من خالفك، فاشفع لي عند ربك.

ثم انكب على القبر وضع خدك عليه وتحول الى عند الرأس وقل:
 السلام عليك يا حجة الله في ارضه وسمائه، صلى الله على روحك الطيبة وجسدك الطاهر، وعليك السلام يا مولاي ورحمة الله وبركاته.
ثم تحول الى عند الرجلين فزر على بن الحسين صلوات الله عليهما، وقل:
 السلام عليك يا مولاي وابن مولاي ورحمة الله وبركاته، لعن الله من ظلمك، ولعن من قتلك، وضاعف عليهم العذاب الاليم.

 ثم ادع بما اردت وزر الشهداء منحرفا من عند الرجلين الى القبلة، فقل:
السلام عليكم ايها الصديقون، السلام عليكم ايها الشهداء الصابرون، اشهد انكم جاهدتم في سبيل الله، وصبرتم على الاذى في جنب الله، ونصحتم لله ولرسوله ولابن رسوله حتى اتاكم اليقين. اشهد انكم احياء عند ربكم ترزقون، جزاكم الله عن الاسلام واهله افضل جزاء المحسنين، وجمع بيننا وبينكم في محل النعيم.

ثم امض الى قبر العباس بن امير المؤمنين عليهما السلام، فإذا اتيته قفت عليه وقل:
 السلام عليك يا ابن امير المؤمنين، السلام عليك ايها العبد الصالح، المطيع لله ولرسوله.
اشهد انك قد جاهدت ونصحت وصبرت حتى اتاك اليقين، لعن الله الظالمين لكم من الاولين والاخرين والحقهم بدرك الجحيم.
ثم صل في مسجده تطوعا ما احببت، وانصرف.

 فإذا اردت وداع سيدنا ابي عبد الله عليه السلام عند انصرافك من مشهده فقف على قبره كما وقفت عليه اولا، وقل:
السلام عليك يا مولاي يا أبا عبد الله، هذا اوان انصرافي، غير راغب عنك، ولا مستبدل بك غيرك، واستودعك الله واقرأ عليك السلام، امنا بالله وبالرسول وبما جئت به ودللت عليه، اللهم اكتبنا مع الشاهدين.

اللهم لا تجعل زيارتي هذه اخر العهد مني بزيارته، وارزقني العود إليه ابدا ما احييتني، فإذا توفيتني فاحشرني معه، واجمع بيني وبينه في جنات النعيم .المصدر المزار الكبير للمشهدي: ص 517-519

إخبار النبي صلى الله عليه واله أهل بيته بالاحداث بعد موته

إخبار النبي صلى الله عليه واله أهل بيته بالاحداث بعد موته

عن عمار قال : لما حضر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله الوفاة دعا بعلي عليه‌السلام فساره طويلا ثم قال : يا علي أنت وصيي ووارثي ، قد أعطاك الله علمي وفهمي ، فإذا مت ظهرت لك ضغائن في صدور قوم ، وغصبت على حقكك ، فبكت فاطمة عليها‌السلام وبكى

الحسن والحسين ، فقال لفاطمة : يا سيدة النسوان مم بكاؤك؟ قالت : يا أبه أخشى الضيعة بعدك ، قال :

أبشري يا فاطمة فإنك أول من يلحقني من أهل بيتي ، لا تبكي ولا تحزني فإنك سيدة نساء أهل الجنة وأباك سيد  الانبياء وابن عمك خير الاوصياء
 ، وابناك سيدا شباب أهل الجنة ومن صلب الحسين يخرج الله الائمة التسعة مطهرون معصومون ومنها مهدي هذه الامة ،

ثم التفت إلى علي عليه‌السلام فقال : يا علي لا يلي غسلي وتكفيني غيرك ، فقال له علي : يا رسول الله من يناولني الماء ، فإنك رجل ثقيل لا أستطيع أن اقلبك؟ فقال له :

 إن جبرئيل معك ، ويناولك الفضل الماء ، قال : فليغط عينيه فانه لا يرى أحد عورتي غيرك إلا انفقأت عيناه ، قال :

 فلما مات رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كان الفضل يناوله الماء وجبرئيل يعاونه ، فلما أن غسله وكفنه أتاه العباس  فقال :

يا علي إن الناس قد اجتمعوا على أن يدفنوا النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله بالبقيع ، وأن يؤمهم رجل واحد ، فخرج على  الناس فقال :

 أيها الناس إن رسول الله كان إماما حيا وميتا ، وهل تعلمون أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لعن من جعل القبور  مصلى ،
ولعن من جعل مع الله إلها آخر ، ولعن من كسر رباعيته وشق لثته؟ قال : فقالوا :

 الامر إليك ، فاصنع ما رأيت ، قال : فإني أدفن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في البقعة التي قبض فيها

قال : ثم قام على الباب وصلى عليه ، ثم أمر الناس عشرا عشرا يصلون عليه ، ثم يخرجون. كفاية الاثر : ٣٠٤.
بحار الانوار : ج 22 ص 536

ثواب مَن زار الحسين عليه السلام عارفا بحقه

ثواب مَن زار الحسين عليه السلام عارفاً بحقِّه 

1-عن أبي الحسن الماضي قال : مَن زار الحسين عليه السلام عارفاً بحقّه غَفَر الله له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخَّر.
 كامل الزيارات ص 262 .

2-عن هارونَ بن خارجة قال : قلت لأبي عبدالله عليه السلام : إنّهم يَروون أنّه مَن زارَ قبر  الحسين عليه السلام كانَتْ له حَجّةٌ وعُمرةٌ؟ قال  : مَن زارَه والله عارفاً بحقِّه غُفِرَ الله له ما تَقدَّم مِن ذَنبه وما تأخَّر. ثواب الاعمال ص 113.

3-قال أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السلام : أدنى ما يُثاب به زائر ابي عبدالله  عليه السلام بشطّ الفُرات إذا عَرَفَ حقّه وحُرمَتِه ووِلايتِه أن يُغْفَرَ له ما تَقَدّم من ذَنْبِه وما تأخّر. وسائل الشيعة : ج14 ص 410.

4-عن أبي عبدالله عليه السلام قال : مَن أتى قبر الحسين عليه السلام عارفاً بحقّه غفرالله له ما تقدَّم مِن ذنبه وما تأخّر .
كامل الزيارات ص 263.

5-عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام قال : سَمِعتُه يقول : مَن أتى قبر الحسين عليه السلام عارفاً بحقّه غفر الله له ما تقدّم مِن ذنبه وما تأخّر. الكافي582:4.

6-عن هند الحنّاط  قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : من زارَ الحسين عليه السلام عارفاً بحقّه يأتمُّ به غفر الله له ما تقدَّم من ذَنبِه وما تأخّر. المستدرك 234:10.

7-عن قائد الحَنّاط« قال : قلت لأبي الحسن عليه‌ السلام : إنّهم يأتون قبر الحسين عليه‌ السلام بالنّوائح والطّعام؟! قال : قد سمعت ، قال : فقال : يا قائِدُ مَن أتى قبر الحسين بن عليٍّ عليهما‌السلام عارفاً بحقّه غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخّر ».البحار25:101.

8-عن أبي الحسن الأوّل عليه‌ السلام « قال : من أتى قبر الحسين عليه‌ السلام عارفاً بحقّه غفر [الله] له ما تقدَّم مِن ذَنبه وما تأخّر ».
البحار22:101.

9-عن عبيدالله بن عبدالله ؛ وعليِّ بن الحسين بن عليٍّ عليهما‌السلام « قال : سمعت أبي يقول : مَن أتى قبر الحسين عليه‌ السلام عارفاً بحقّه غفر له ما تقدَّم من ذَنبه وما تأخّر ».المستدرك 10: 235.

10-عن أبي عبدالله عليه‌ السلام « قال : مَن أتى قبر الحسين عليه‌ السلام عارفاً بحقّه غفر له ما تقدّم مِن ذنبه وما تأخّر ».
البحار23:101.

11- عن أبي الحسن الأوَّل « قال : سمعته يقول : مَن أتى قبر الحسين عليه‌ السلام عارفاً بحقّه غَفَر له ما تقدَّم مِن ذَنبه وما تأخَّر ».
المستدرك 10: 235.

 12-عن قائد، عن عبد صالِح عليه‌ السلام « قال : دخلت عليه فقلت له : جعلت فداك إنَّ الحسين عليه‌ السلام قد زاره النّاس ؛ مَن يعرف هذا الأمر ومَن يُنكره ورَكِبتْ إليه النِّساء ، ووقع حال الشُّهرة ، وقد انقبضتُ منه[1]لما رَأيت مِن الشُّهرة ، قال : فمكث مَليّاً لا يُجيبني ، ثمَّ أقبل عليّ فقال : يا عراقيُّ إن شَهَروا أنفسَهم فلا تَشهَر أنتَ نفسك ، فوالله ما أتى الحسين عليه‌ السلام آتٍ عارفاً بحقِّه إلاّ غفر الله له ما تقدَّم مِن ذنبه وما تأخَّر ».المستدرك 10: 236.
[1] أي اعتزلت مِن زيارته عليه‌ السلام.

13-قال أبو عبدالله عليه‌ السلام : مَن أتى قبر الحسين عليه‌ السلام عارفاً بحقّه كان كمن حجّ ثلاث حِجَج مع رَسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌ وسلم ».وسائل الشيعة : ج 14 ص 452.

14-حدَّثني محمّد بن أبي جَرير القمّيُّ « قال : سمعت أبا الحسن الرِّضا عليه‌ السلام يقول لأبي : مَن زارَ الحسين بن عليٍّ عليهما‌السلام عارفاً بحقِّه كان مِن مُحدِّثي الله[1]فوق عرشه ، ثمَّ قرء : « إنَّ المتَّقين في جَنّاتٍ ونَهَرٍ * في مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِر[2]».المستدرك 10: 251.

[1] كذا ، والظّاهر : « كان من محبّي الله » ، فصحّف.

[2] القمر 54: 54 و 55.
وقوله : « عند مليك مقتدِر » أي عند الله سبحانه فهو المالك القادر الّذي لا يعجزه شيء ، وليس المراد قرب المكان ـ تعالى الله عن ذلك علوّاً كبيراً ـ بل المراد أنّهم في كنفه وجواره وكفايته حيث تنالهم غواشي رحمته وفضله. ( مجمع البيان )

استحباب الجماع يوم الجمعة وليلتها

 استحباب الجماع يوم الجمعة وليلتها

1- عن جعفر ، عن آبائه ، أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال لرجل من أصحابه يوم الجمعة : هل صمت اليوم ؟ قال : لا ، قال له : فهل تصدقت اليوم شيء ؟ قال : لا ، قال له : قم فأصب من أهلك ، ( فإنه من صدقة عليها ) (1) .قرب الاسناد : 32 .
(1) في المصدر : فان ذلك صدقة منك عليها .

2- وقد تقدم حديث أبي بصير قال : دخلت على أبي عبدالله ( عليه السلام ) يوم جمعة وقد صليت الجمعة والعصر فوجدته قد باهى ، من الباه يعني جامع .وسائل الشيعة : ج 7 ص 414.

3-عن أبي سعيد الخدري ، قال : كان فيما أوصى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) علياً ( عليه السلام ) : ( إن جامعت أهلك ليلة الجمعة فإن الولد يكون حليماً قوالاً مفوهاً ، وإن جامعتها ليلة الجمعة بعد عشاء الآخرة فإن الولد يرجى أن يكون من الأبدال ، وإن جامعتها بعد العصر يوم الجمعة فإن الولد يكون مشهوراً معروفاً عالماً ).مستدرك الوسائل : ج 6 ص107.

4- عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : ( إن للجامع فيه أي في يوم الجمعة أجرين اثنين ، أجر غسله وأجر غسل امرأته ).رسالة الجمع : مخطوط .

5-  فقه الرضا ( عليه السلام ) : ( عليكم بالسنن يوم الجمعة ، وهي سبعة ، إتيان النساء ) ، الخبر.فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 11.

زيارة الأنبياء للحسين بن علي عليهما السلام

 زيارة الأنبياء للحسين بنَ عليِّ عليهما السلام

1-عن إسحاق بن عمّار « قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌ السلام يقول : ليس نبيّ في السَّماوات [والأرض] إلاّ يسألون الله تعالى أن يأذن لهم في زيارة الحسين عليه‌ السلام ، ففوج ينزل وفوج يصعد».التهذيب 6 : 71.


2-عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: خَرَجْتُ فِي آخِرِ زَمَنِ بَنِي أُمَيَّةَ وَ أَنَا أُرِيدُ قَبْرَ الْحُسَيْنِ عليه السلام  فَانْتَهَيْتُ إِلَى الْغَاضِرِيَّةِ حَتَّى إِذَا نَامَ النَّاسُ اغْتَسَلْتُ ثُمَّ أَقْبَلْتُ أُرِيدُ الْقَبْرَ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عَلَى بَابِ الحير [الْحَائِرِ] خَرَجَ إِلَيَّ رَجُلٌ جَمِيلُ الْوَجْهِ طَيِّبُ الرِّيحِ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ فَقَالَ انْصَرِفْ فَإِنَّكَ لَا تَصِلُ فَانْصَرَفْتُ إِلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ فَآنَسْتُ بِهِ حَتَّى إِذَا كَانَ نِصْفُ اللَّيْلِ اغْتَسَلْتُ ثُمَّ أَقْبَلْتُ أُرِيدُ الْقَبْرَ فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَى بَابِ الْحَائِرِ خَرَجَ إِلَيَّ الرَّجُلُ بِعَيْنِهِ فَقَالَ يَا هَذَا انْصَرِفْ فَإِنَّكَ لَا تَصِلُ فَانْصَرَفْتُ فَلَمَّا كَانَ آخِرُ اللَّيْلِ اغْتَسَلْتُ ثُمَّ أَقْبَلْتُ أُرِيدُ الْقَبْرَ فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَى بَابِ الْحَائِرِ خَرَجَ إِلَيَّ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ يَا هَذَا إِنَّكَ لَا تَصِلُ فَقُلْتُ فَلِمَ لَا أَصِلُ إِلَى ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله وَ سَيِّدِ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ- وَ قَدْ جِئْتُ أَمْشِي مِنَ الْكُوفَةِ وَ هِيَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ وَ أَخَافُ أَنْ أُصْبِحَ هَاهُنَا وَ تَقْتُلَنِي مُصْلِحَةُ بَنِي أُمَيَّةَ فَقَالَ انْصَرِفْ فَإِنَّكَ لَا تَصِلُ فَقُلْتُ وَ لِمَ لَا أَصِلُ فَقَالَ إِنَّ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ عليه السلام فَأَذِنَ لَهُ فَأَتَاهُ وَ هُوَ فِي سَبْعِينَ أَلْفٍ فَانْصَرِفْ فَإِذَا عَرَجُوا إِلَى السَّمَاءِ فَتَعَالَ فَانْصَرَفْتُ وَ جِئْتُ إِلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ حَتَّى إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ اغْتَسَلْتُ وَ جِئْتُ فَدَخَلْتُ فَلَمْ أَرَ عِنْدَهُ أَحَداً فَصَلَّيْتُ عِنْدَهُ الْفَجْرَ وَ خَرَجْتُ إِلَى الْكُوفَةِ.
إقبال الأعمال( ط- القديمة) : ص 568.

3- عن ابن سِنان ، عن أبي عبدالله عليه‌ السلام « قال : سمعتُه يقول : قبر الحسين بن عليٍّ عليهما السلام عِشرون ذراعاً في عشرين ذِراعاً مُكسّراً روضةٌ مِن رياض الجنّة ، ومنه معراج الملائكة إلى السَّماء ، وليس مِن ملكٍ مقرَّبٍ ولا نبيٍّ مرسل إلاّ وهو يسأل الله أن يَزوره ، ففوج يهبط وفوج يصعد ».كامل الزيارات: ص 222.


 4-عن صَفوانَ الجمّال « قال : قال لي أبو عبدالله عليه‌ السلام : لمّا أتى الحِيرةَ هل لك في قبر الحسين؟ قلت : وتَزورُه جُعِلتُ فِداك؟ قال : وكيف لا أزورُه واللهُ يَزورُه [1] في كلِّ ليلة جُمُعة يهبط مع الملائكة إليه والأنبياء والأوصياء ومحمّد أفضل الأنبياء ، ونحن أفضل الأوصياء ، فقال صَفوانُ : جعلت فِداك فنَزوره في كلِّ جمعة حتّى نُدركَ زيارة الرّبِّ؟ قال : نَعَم ، يا صَفوانُ ألزم ذلك تكتب لك زيارةُ قبر الحسين عليه‌ السلام ، وذلك تفضيل وذلك تفضيل » .
بيان [1] : زيارته تعالى كناية عن إنزال رحماته الخاصة عليه وعلى زائريه صلوات الله عليه (قوله عليه‌ السلام) وذلك تفضيل أي زيارة الرب. بحار الانوار : ج 98 ص 60.