استحباب تخفيف اللحية وتدويرها ، والأخذ من العارضين ، وتبطين اللحية (*)
* ـ العارض : صفحة الخد وصفحة العنق وجانب الوجه ( القاموس المحيط 2 : 346 ) وتبطين اللحية : أن يؤخذ زائد ما تحت الحنك ( القاموس المحيط 4 : 204 ).
1 -عن محمّد بن مسلم قال : رأيت أبا جعفر ( عليه السلام ) والحجّام يأخذ من لحيته ، فقال : دوِّرها. الكافي 6 : 487 / 5.
2- عن الحسن الزيات قال : رأيت أبا جعفر ( عليه السلام ) قد خفّف لحيته. الكافي 6 : 487 / 4.
3- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : مرّ بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) رجل طويل اللحية فقال : ما كان على هذا لو هيّأ من لحيته ، فبلغ ذلك الرجل فهيّأ بلحيته [1] بين اللحيتين ، ثمّ دخل على النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فلمّا رآه قال : هكذا فافعلوا. الكافي 6 : 488 / 12.[1] في المصدر : لحيته.
4 - عن سدير الصيرفي قال : رأيت أبا جعفر ( عليه السلام ) يأخذ عارضيه [1] ويبطن لحيته. وسائل الشيعة ج 2 ص 111.
[1] العارضان : العذاران ، ( منه قدّه ).
5- نقلاً من كتاب ( الجامع ) لأحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي صاحب الرضا ( عليه السلام ) قال :وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يأخذ من لحيته ؟ قال : أمّا من عارضيه فلا بأس ، وأمّا من مقدّمها فلا.مستطرفات السرائر :56 / 14.
6 - عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال : « قال لنا رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : ليأخذ أحدكم من شعر صدغيه ، ومن عارض لحيته ، قال : وأمر أن ترجل اللحية ». الجعفريات ص 156.
7 - عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، انه كان يقول : « خذوا من شعر الصدغين ، ومن عارض اللحية ». الجعفريات ص 156.
8 - عن علي ( عليه السلام ) ، انه قال : « خذوا من شعر الصدغين ، ومن عارض اللحية ، وما جاوز العنفقة [1] من مقدمها ». دعائم الإِسلام ج 1 ص 124.
[1] العنفقة : الشعر الذي في الشفة السفلى ، وقيل : الشعر الذي بينها وبين الذقن وأصل العنفقة خفة الشيء وقلته ( النهاية ج 3 ص 309 ).
9 ـ وعن علي ( عليه السلام ) ، عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) أنه قال : « ليأخذ أحدكم من شعر صدغيه ، ومن عارض [1] لحيته » ، الخبر.مستدرك الوسائل : ج 1 ص 404 ح 997.
[1] في المصدر : عارضي.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق