الخميس، 17 يوليو 2025

العلة التي من أجلها سمي علي بن الحسين السجاد(عليه السلام)

  العلة التي من أجلها سمي علي بن الحسين (عليه السلام) السجاد 

1- عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ قَالَ : قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَاقِرُ (عليه السلام) إِنَّ أَبِي عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) مَا ذَكَرَ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِلَّا سَجَدَ وَ لَا قَرَأَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهَا سُجُودٌ إِلَّا سَجَدَ وَ لَا دَفَعَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ سُوءً يَخْشَاهُ أَوْ كَيْدَ كَائِدٍ إِلَّا سَجَدَ وَ لَا فَرَغَ مِنْ صَلَاةٍ مَفْرُوضَةٍ إِلَّا سَجَدَ وَ لَا وُفِّقَ لِإِصْلَاحٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ إِلَّا سَجَدَ وَ كَانَ أَثَرُ السُّجُودِ فِي جَمِيعِ مَوَاضِعِ سُجُودِهِ فَسُمِّيَ السَّجَّادَ لِذَلِكَعلل الشرائع ج: 1ص :227 باب 166.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

استحباب خضاب جميع البدن بالحنّاء بعد النورة

  استحباب خضاب جميع البدن بالحنّاء بعد النورة  1 -   عن الحسين بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ عن أبيه ، عن جدّ...