تحريم إذلال المؤمن واحتقاره1

تحريم إذلال المؤمن واحتقاره 

1 -  عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « من حقّر مؤمناً فقيراً ، لم يزل الله عز وجل له حاقراً ماقتاً ، حتّى يرجع عن محقرته إيّاه ». كتاب المؤمن ص 68 ح 182. 

2 - روي عن أحد من الأئمّة ، أنّه قال : « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : إنّ الله عز وجل كتم ثلاثة في ثلاثة : كتم رضاه في طاعته ، وكتم سخطه في معصيته ، وكتم وليّه في خلقه ، فلا يستخفنّ أحدكم شيئاً من الطاعات ، فإنّه لا يدري في أيّها رضاء الله تعالى ، ولا يستقلّنّ أحدكم شيئاً من المعاصي ، فإنّه لا يدري في أيّها سخط الله ولا يزرينّ [1] أحدكم بأحد من خلق الله ، فإنّه لا يدري أيّهم ولي الله ». كنز الفوائد ص 13. 

[1] زرى عليه : عابه واستهزأ به ( مجمع البحرين ج 1 ص 203 ).

3 - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « من حقّر مؤمناً مسكيناً ، لم يزل الله له حاقراً ماقتاً ، حتّى يرجع عن محقرته إيّاه ». مستدك الوسائل :ج 9 ص 103-104.

4 - عن حفص المؤذن ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال في رسالته إلى أصحابه : « وعليكم بحب المساكين المسلمين ، فإنّه من حقّرهم وتكبّر عليهم فقد زلّ عن دين الله ، والله له حاقر ماقت. 

وقال أبونا رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : أمرني ربّي بحبّ المساكين المسلمين ، واعلموا أنّ من حقّر أحداً من المسلمين القى الله عليه المقت منه ، والمحقرة حتّى يمقته الناس ، والله له أشد مقتاً » الخبر. الكافي ج 8 ص 8. 

5 -  عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، أنّه قال : « لا تحقّروا ضعفاء إخوانكم ، فإنّه من احتقر مؤمناً ، لم يجمع الله بينهما في الجنّة ، إلّا أن يتوب ». البحار ج 75 ص 151 ح 16.

6- عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « لا تحقّروا فقراء شيعتنا ، فإنّه من حقّر مؤمناً منهم فقيراً واستخف به ، حقّره الله ولم يزل ماقتاً له ، حتّى يرجع عن محقرته ». مشكاة الأنوار ص 322. 

 7 - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال : « من حقّر مؤمناً ، لم يزل الله تبارك وتعالى له حاقراً ، حتى يرجع عن محقرته لأخيه ».  الروضة للشيخ المفيد :

8 ـ وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : « من حقّر مؤمناً لفقره ، وقلة ذات يده ، حقّره الله يوم القيامة ، وبهره [1] وفضحه ». الروضة للشيخ المفيد : [1] البهر : الغلبة ، يقال بهر القمر الكواكب .. إذا أضاء وغلب ضوؤه ضوءها ( مجمع البحرين ج 3 ص231 ). 

9 ـ وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : « من أذلّ لنا وليّاً ، أوقفه الله يوم القيامة في طينة خبال إلى أن يفرغ الله عزّ وجلّ من حساب الخلائق ، فقيل له : وما طينة خبال؟ فقال : صديد أهل جهنّم ».  الروضة للشيخ المفيد :

10 -  عن إسحاق بن عمّار ، قال : قال لي أبو عبد الله ( عليه السلام ): « يا إسحاق ، كيف تصنع بزكاة مالك إذا حضرت؟ » قلت : يأتوني إلى المنزل فأعطيهم ، فقال لي : « ما أراك يا إسحاق إلّا قد أذللت المؤمن ، فإيّاك إيّاك إنّ الله يقول : من أذلّ لي وليّاً فقد أرصدني بالمحاربة ». أمالي المفيد ص 177.