استحباب غسل التوبة وصلاتها
1 - عن معروف بن خربوذ المكي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : دخلت عليه فأنشأت الحديث فذكرت باب القدر فقال : « لا أراك إلاّ هناك ، أخرج عني » قال : قلت : جعلت فداك ، إنّي أتوب منه ، فقال : « لا والله حتى تخرج الى بيتك وتغسل ثوبك وتغتسل وتتوب منه الى الله كما يتوب النصرانيّ من نصرانيّته » ، قال : ففعلت. البحار ج 81 ص 14 ح 17.
2 ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : وقد نروي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه سأله بعض أصحابه فقال : جعلت فداك ، إن لي جيراناً ولهم جوار قيّنات يتغنّين ويضربن بالعود فربما دخلت الخلاء فأُطيل الجلوس استماعاً منّي لهنّ ، قال : فقال له أبو عبد الله( عليه السلام ) : « لا تفعل » ، فقال الرجل : والله ما هو شيء آتيه برجلي إنّما هو [ ما ] [1] أسمع بأذني ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « بالله أنت ما سمعت قول الله تبارك وتعالى : ( إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ) [2] » فقال الرجل. كأني لم أسمع بهذه الآية في كتاب الله من عجميّ وعربيّ لا جرم إنّي تركتها ، وإني استغفر الله ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « اذهب فاغتسل وصلّ ما بدا لك فلقد كنت مقيماً على أمر عظيم ، ما كان أسوأ حالك لو كنت متّ على هذه ، استغفر الله واسأل الله التوبة من كلّ ما يكره ، فإنّه لا يكره إلاّ القبيح ، والقبيح دعه لأهله ، فإنّ لكلّ قبيح أهلاً. فقه الرضا ( عليه السلام ) ص38.
[1] ما بين المعقوفين أثبتناه من الطبعة الحجرية.
[2] الاسراء 17 : 36.
3 -عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال : « بينما رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ذات يوم على جبل من جبال تهامة والمسلمون حوله إذ أقبل شيخ وبيده عصا ، فنظر إليه رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) فقال : « مشية الجنّ ونغمتهم وعجبهم » ، فأتى فسلّم فردّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) فقال له : « من أنت » ؟ فقال : أنا هامة بن الهيم بن لاقيس بن ابليس ـ الى ان قال ـ : قال هامة : فقلت : يا نوح انني ممن شرك في دم العبد الصالح الشهيد السعيد هابيل بن آدم ، هل تدري عند ربك من توبة ، قال : « نعم يا هام ، همّ بخير وافعله قبل الحسرة والندامة ، اني وجدت فيما أنزل الله تبارك وتعالى عليّ : انه ليس من عبد عمل ذنباً كائناً ما كان ، وبالغاً ما بلغ ثم تاب إلاّ تاب الله تعالى عليه ، فقم الساعة واغتسل ، وخرّ لله ساجداً » ، ففعلت ما أمرني ، إذ نادى مناد من السماء : ارفع رأسك قبلت توبتك ، فخررت لله ساجداً حولاً ، الخبر. الجعفريات ص 175.
4 - وفي الأحاديث ، أنه ( صلّى الله عليه وآله ) أرسل قبل نجد سرية فأسروا واحداً اسمه ثمامة بن أثال الحنفي سيد يمامة [1] فأتوا به وشدّوه الى سارية من سواري المسجد ، فمرّ به النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) فقال : « ما عندك يا ثمامة » ؟ فقال : خير ، إن قتلت قتلت وارما [2] ، وإن مننت مننت على شاكر ، وإن أردت مالاً قل تعط ما شئت ، فتركه ولم يقل شيئاً ، فمر به اليوم الثاني فقال مثل ذلك ، ثم مرّ به اليوم الثالث ، فقال مثل ذلك ولم يقل النبي ( صلّى الله عليه وآله ) شيئاً ، قال : « أطلقوا ثمامة » فأطلقه ، فمرّ ، واغتسل [3] ، وجاء وأسلم ، وكتب الى قومه فجاءوا مسلمين. عوالي اللآلي ج 1 ص 227 ح 121.
[1] في المخطوط والمصدر : سيد ثمامة ، والظاهر ما أثبتناه هو الصحيح ، وقد ورد في صحيح مسلم : سيد أهل اليمامة.
[2] الظاهر أنها مصحفة ، وقد وردت في صحيح مسلم ـ كتاب الجهاد والسير ـ حديث 59 : إن تقتل تقتل ذا دم ، وفي صحيح البخاري ـ كتاب المغازي ـ حديث 71 : إن تقتلني تقتل ذا دم ، وقد ورد في هامش صحيح مسلم نقلاً عن القاضي عياض في المشارق : معناه إن تقتل تقتل صاحب دم ، لدمه موقع يشتفي بقتله قاتله ويدرك قاتله به ثأره ، أي لرياسة وفضيلته ، وقال آخرون : معناه تقتل من عليه دم مطلوب به وهو مستحق عليه ، فلا عتب عليك في قتله.
[3] هكذا وفي الصحيحين المذكورين : فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل.
5- عن علي بن إبراهيم ـ في حديث طويل ـ في مجيء الأنصار الى النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) وبعثه ( صلّى الله عليه وآله ) مصعب بن عمير معهم الى المدينة ليدعو قبائل الأوس والخزرج إلى الإِسلام ، ويعلّمهم القرآن ومعالم الدين ، وساق القصة ـ الى أن ذكر ـ : دخول اُسيد بن خضير من الأوس عليه ، وميله إلى الإِسلام قال : فقال : « كيف تصنعون اذا دخلتم في هذا الأمر » ؟ قال : نغتسل ونلبس ثوبين طاهرين ونشهد الشهادتين ، ونصلي الركعتين ، فرمى بنفسه مع ثيابه في البئر ، ثم خرج وعصر ثوبه.إعلام الورى ص 58.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق