ما يحل النظر اليه من المرأة بغير تلذذ وتعمد ، وما لا يجب عليها ستره
1 - عن الفضيل قال : سألت أبا عبدالله عليهالسلام عن الذراعين من المرأة ، هما من الزينة التي قال الله : ( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ) [1]؟ قال : نعم ، وما دون الخمار من الزينة ، وما دون السوارين.الكافي 5 : 520 | 1.[1] النور 24 : 31.
2 - عن أحمد بن محمّد عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قلت له : ما يحل للرجل أن يرى من المرأة إذا لم يكن محرما؟ قال : الوجه والكفان والقدمان. الخصال :302 | 87.
3 - عن زرارة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، في قول الله عزّ وجلّ : ( إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ) [1] قال : الزينة الظاهرة الكحل والخاتم. الكافي 5 : 521 | 3. [1] النور 24 : 31.
4 - عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : سألته عن قول الله عزّ وجلّ : ( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ) [1]؟ قال : الخاتم والمسكة وهي القلب [2].وسائل الشيعة : ج 20 ص 201.
[1] النور 24 : 31. [2] القلب : السوار. ( لسان العرب 1 : 688).
5 - عن مسعدة بن زياد قال : سمعت جعفرا وسئل عما تظهر المرأة من زينتها؟ قال : الوجه والكفين.قرب الاسناد : 40.
أقول :وبه يجمع بين الاحاديث على ان عدم وجوب الستر لا يلزم منه جواز النظر عمدا.
7 ـ وعنه ( عليه السّلام ) ، في قوله عز وجل : ( إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ) [1] قال : « الزينة الظاهرة : الكحل والخاتم ».
وفي رواية أُخرى ، قال : « الخاتم والمسكة ». مستدرك الوسائل : ج 14 ص 275 ح 16702. [1] النور 24: 31.
8 - عن أبي جعفر ( عليه السّلام ) ، في قوله : ( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ) [1] فهي الثياب والكحل والخاتم وخضاب الكف والسوار ، والزينة ثلاث : زينة للناس ، وزينة للمحرم ، وزينة للزوج ، فأما زينة الناس فقد ذكرناه ، وأما زينة المحرم فموضع القلادة فما فوقها ، والدملج [2] وما دونه ، والخلخال وماأسفل منه ، وأما زينة الزوج فالجسد كله. تفسير القمي ج 2 ص 101.
[1] النور 24: 31.
[2] الدملج : حلي يلبس في المعصم كالسوار ( لسان العرب ج 2 ص 276 ).
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق