استحباب الاستعانة بالدنيا على الآخرة .
1- عن أبي عبدالله ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : نعم العون على تقوى الله الغنى .
الفقيه 3 : 94 | 357 .
2- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : نعم العون على الآخرة الدنيا . الكافي 5 : 72 | 9 .
3- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : نعم العون الدنيا على الآخرة .وسائل الشيعة : ج 17 ص 29-30.
4- وقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : إني أجدني أمقت الرجل متعذر (1) المكاسب ، فيستلقي على قفاه ويقول : اللهم ارزقني ، ويدع أن ينتشر في الارض ويلتمس من فضل الله ، فالذرة (2) تخرج من جحرها تلتمس رزقها . الفقيه 3 : 95 | 366 .
(1) في المصدر : يتعذر عليه .
(2) الذرة : هي أصغر النمل . « الصحاح ـ ذرر ـ 2 : 663 » .
5- عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : نعم العون الدنيا على طلب الآخرة .الكافي 5 : 73 | 14 .
6- قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : اللهم بارك لنا في الخبز (1) ، ولا تفرق بيننا وبينه ، فلولا الخبز (2) ما صلينا ولا صمنا ولا أدينا فرائض ربنا .وسائل الشيعة : ج 17 ص 30-31.
(1 و 2) في نسخة : الحير ( هامش المخطوط ) .
7- قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : غنى يحجزك عن الظلم خير من فقر يحملك على الاثم .التهذيب 6 : 328 | 904 .
8- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : يصبح المؤمن أو يمسي على ثكل ، خير له من أن يصبح ويمسي على حرب (1) ، فنعوذ بالله من الحرب .الكافي 5 : 72 | 12.
(1) الحرب : ذهاب المال . « الصحاح ـ حرب ـ 1 : 108 » .
9- في وصية المفضل (1) بن عمر ـ قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : استعينوا ببعض هذه على هذه ، ولا تكونوا كلولاً على الناس . الكافي 5 : 72 | 6 .
(1) في المصدر : في وصيته للمفضل .
10- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : ملعون من ألقى كله على الناس .
التهذيب 6 : 327 | 902 .
11- عن الرضا ( عليه السلام ) قال : قلت له : إن الكوفة قد نبت بي (1) ، والمعاش بها ضيق ، وإنما كان معاشنا ببغداد ، وهذا الجبل قد فتح على الناس منه باب رزق ، فقال : إن أردت الخروج فاخرج ، فانها سنة مضطرب (2) ، وليس للناس بد من طلب معاشهم ، فلا تدع الطلب . قرب الإسناد : 164 .
(1) في المصدر : تبت لي .
ونبأ بفلان منزله : إذا لم يوافقه وكذا فراشه « الصحاح ـ نبأ ـ 6 : 2500 » .
(2) في المصدر : مضطربة .
12-قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : الفقر خير لاُمتي [1] من الغنى ، إلّا من حمل كلّاً [2] ، أو أعطى في نائبة».الفقيه 3 : 94 | 357 .
2- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : نعم العون على الآخرة الدنيا . الكافي 5 : 72 | 9 .
3- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : نعم العون الدنيا على الآخرة .وسائل الشيعة : ج 17 ص 29-30.
4- وقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : إني أجدني أمقت الرجل متعذر (1) المكاسب ، فيستلقي على قفاه ويقول : اللهم ارزقني ، ويدع أن ينتشر في الارض ويلتمس من فضل الله ، فالذرة (2) تخرج من جحرها تلتمس رزقها . الفقيه 3 : 95 | 366 .
(1) في المصدر : يتعذر عليه .
(2) الذرة : هي أصغر النمل . « الصحاح ـ ذرر ـ 2 : 663 » .
5- عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : نعم العون الدنيا على طلب الآخرة .الكافي 5 : 73 | 14 .
6- قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : اللهم بارك لنا في الخبز (1) ، ولا تفرق بيننا وبينه ، فلولا الخبز (2) ما صلينا ولا صمنا ولا أدينا فرائض ربنا .وسائل الشيعة : ج 17 ص 30-31.
(1 و 2) في نسخة : الحير ( هامش المخطوط ) .
7- قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : غنى يحجزك عن الظلم خير من فقر يحملك على الاثم .التهذيب 6 : 328 | 904 .
8- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : يصبح المؤمن أو يمسي على ثكل ، خير له من أن يصبح ويمسي على حرب (1) ، فنعوذ بالله من الحرب .الكافي 5 : 72 | 12.
(1) الحرب : ذهاب المال . « الصحاح ـ حرب ـ 1 : 108 » .
9- في وصية المفضل (1) بن عمر ـ قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : استعينوا ببعض هذه على هذه ، ولا تكونوا كلولاً على الناس . الكافي 5 : 72 | 6 .
(1) في المصدر : في وصيته للمفضل .
10- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : ملعون من ألقى كله على الناس .
التهذيب 6 : 327 | 902 .
11- عن الرضا ( عليه السلام ) قال : قلت له : إن الكوفة قد نبت بي (1) ، والمعاش بها ضيق ، وإنما كان معاشنا ببغداد ، وهذا الجبل قد فتح على الناس منه باب رزق ، فقال : إن أردت الخروج فاخرج ، فانها سنة مضطرب (2) ، وليس للناس بد من طلب معاشهم ، فلا تدع الطلب . قرب الإسناد : 164 .
(1) في المصدر : تبت لي .
ونبأ بفلان منزله : إذا لم يوافقه وكذا فراشه « الصحاح ـ نبأ ـ 6 : 2500 » .
(2) في المصدر : مضطربة .
الجعفريات ص155.
[1] في نسخة : للمؤمن.
[2] الكلّ : الثقل على صاحبه (لسان العرب ـ كلل ـ ج 11 ص 594).
13- عن ابن أبي يعفور قال : قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) : إنّا لنحب الدنيا ، فقال لي : «تصنع بها ماذا؟» قال [قلت] [1] : أتزوج منها [2] ، وأنفق على عيالي ، وأنيل إخواني ، وأتصدق ، قال لي : «ليس هذا من الدنيا ، هذا من الآخرة».السرائر ص475.
[1] أثبتناه من المصدر.
[2] في المصدر زيادة : وأحج.
14- عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى : (وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ) [1] قال : «الدنيا». تفسير العياشي ج 2 ص258 ح 24.
[1] النحل 16 الآية 30.
15- عن أبي الحسن (صلوات الله عليه) ، قال : «كان لقمان يقول لابنه : يا بني إنّ الدنيا بحر وقد غرق فيها جيل كثير ـ إلى أن قال ـ يا بني خذ من الدنيا بلغة ، ولا تدخل فيها دخولاً تضر فيها بآخرتك ، ولا ترفضها فتكون عيالاً على الناس» ، الخبر.
قصص الأنبياء ص 190.
16- عن أبي عبد الله (عليه السلام) ـ في حديث ـ أنّه قال : «قال لقمان لابنه : وخذ من الدنيا بلاغاً ، ولا ترفضها فتكون عيالاً على الناس ، ولا تدخل فيها دخولاً يضر بآخرتك» ، الخبر.مستدرك الوسائل : ج 13 ص 16.
18- عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله) أنّه قال : «من طلب الدنيا حلالاً ، استعفافاً عن المسألة ، وسعياً على عياله ، وتعطفاً على جاره ، لقي الله ووجهه كالقمر ليلة البدر».لب اللباب : مخطوط.
19-عن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه قال : «ألا وإنّ من النعم سعة المال ، وأفضل من سعة المال صحة البدن ، وأفضل من صحة البدن تقوى القلب».غرر الحكم ج 1 ص 164 ح 25.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق