استحباب كثرة الدعاء يوم الجمعة وخصوصا آخر ساعة منه
1 - عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه قال : ( إن الله اختار الجمعة فجعل يومها عيداً ، واختار ليلها [1] فجعلها مثلها ، وإن من فضلها أن لا يسأل الله عز وجل يوم الجمعة حاجة إلا استجيب له ، وإن استحق قوم عقاباً فصادفوا يوم الجمعة وليلتها صرف عنهم ذلك ولم يبق شيء مما أحكمه الله وفصله إلا أبرمه في ليلة الجمعة ، فليلة الجمعة ليلة غراء ، ويوم الجمعة يوم أزهر ).العروس ص 50 باختلاف يسير.
[1] كذا في الأصل ، والظاهر أنّ الصواب : ليلتها.
2 - قال الصادق ( عليه السلام ) : ( إن العبد ليدعو ، فيؤخر الله حاجته إلى يوم الجمعة ).البحار ج 89 ص 273 ح 17.
3 ـ وعن عبد الله بن سنان قال : ( سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة قال : ( ما بين فراغ الإِمام من الخطبة إلى أن تستوي الصفوف ، وساعة آخر النهار إلى غروب الشمس ، ( وكانت فاطمة ( عليها السلام ) تدعو في ذلك الوقت ) [1]). دعوات الراوندي ص 8 .
[1] ما بين القوسين ليس في المصدر.
4 - عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال :( إن في يوم الجمعة لساعة لا يحال بين الدعاء ، وبين الإجابة ). لب اللباب : مخطوط.
5 - عن أبي بصير عن الصادق ( عليه السلام ) ، في خبر طويل في خلقه آدم ( عليه السلام ) ـ إلى أن ـ قال : ( كان السجود لآدم يوم الجمعة عند الزوال ، فبقيت الملائكة في سجودها إلى العصر ، فجعل الله هذا اليوم عيداً لادم ولأولاده ، وأعطاه الله فيه الإجابة في الدعاء ، وهو يوم الجمعة وليلتها أربع وعشرون ساعة في كلّ ساعة يعتق سبعين ألف عتيق من النار ).تحفة الإِخوان ص 65.
6 - عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال في حديث في فضل يوم الجمعة : ( وفيه ساعة لا يوافقها دعاء مؤمن فيها إلّا استجيب له فيها ).
7 ـ وفي رواية ( إنّها الساعة التي فرغ الإِمام من الخطبة ، وشرع المؤذنون في الإقامة ويستوي الصفوف ).
8 ـ وفي رواية ( إنّها الساعة الآخرة من اليوم ، وبقي منها نصف ساعة ، وقالوا : إذا غرب نصف قرص الشمس ).
6 ـ 8 ـ مستدرك الوسائل ج 6 ص 69 ح 6455.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق