جواز وطء القبر مؤمناً ومنافقاً
[1] اثبتناه من المصدر.
2ـ البحار : عن العلل لمحمد بن علي بن ابراهيم ، عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « من وطأ قبراً ، فكأنّما وطأ جمراً ».البحار ج 83 ص 328.
قلت : ظاهر الفقهاء كراهة الاتكاء والمشي على القبور ، ونسبهُ في ( المعتبر ) [1] الى العلماء ، وحمل في ( الذكرى ) [2] الكاظمي المروي [3] في الأصل على القاصد زيارتهم ، بحيث لا يتوصل الى القبر الا بالمشي على آخر. او يقال : يختص الكراهية بالقعود ، لما فيه من اللبث المنافي للتعظيم.
[1] المعتبر ص 82.
[2] الذكرى ص 69 .
[3] رواه في الفقيه ج 1 ص 115 ح 38.
3- قال أبو الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) : إذا دخلت المقابر فطأ القبور ، فمن كان مؤمناً استروح إلى ذلك ، ومن كان منافقاً وجد ألمه . الفقيه 1 : 115 / 539 .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق