الجمعة، 5 سبتمبر 2025

البشاره بمولد النبي صلى الله عليه واله


البشاره بمولد النبي صلى الله عليه واله

عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : بينا رسول الله (صلى الله عليه واله) ذات يوم بفناء الكعبة يوم افتتح مكة إذ أقبل إليه وفد فسلموا عليه ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من القوم؟ قالوا : وفد من بكر بن وائل (١) ، قال : فهل عندكم علم من خبر قس بن ساعدة الايادي؟ قالوا :

نعم يا رسول الله (صلى الله عليه واله)، قال : فما فعل؟ قالوا : مات ، فقال رسول الله (صلى الله عليه واله) : الحمد لله رب الموت ، ورب الحياة ، كل نفس ذائقة الموت ، كأني أنظر إلى قس بن ساعدة الايادي وهو بسوق عكاظ على جمل له أحمر ،

وهو يخطب الناس ويقول : اجتمعوا أيها الناس  ، فإذا اجتمعتم فأنصتوا ، فإذا أنصتم فاستمعوا ، فإذا اسمعتم  فعوا ، فإذا وعيتم فاحفظوا ، فإذا حفظتم فاصدقوا ، ألا إن من عاش مات ، ومن مات فات ، ومن فات فليس بآت ، إن في السماء خبرا ،

وفي الارض عبرا ، سقف مرفوع ، ومهاد موضوع ، ونجوم تمور ، وليل يدور ، وبحار ما ء لاتغور  ، يحلف قس ما هذا بلعب  ، وإن من وراء هذا لعجبا ، ما لي أرى الناس يذهبون فلا يرجعون؟ أرضوا بالمقام فأقاموا ، أم تركوا فناموا؟

يحلف قس يمينا غير كاذبة إن لله دينا هو خير من الدين الذي أنتم عليه ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه واله : رحم الله قسا يحشر يوم القيامة امة واحدة ، ثم قال : هل فيكم أحد يحسن من شعره شيئا؟ فقال بعضهم : سمعته يقول :


في الاولين الذاهبين من القرون لنا بصائر* *  *     لما رأيت مواردا للموت ليس لها مصادر

ورأيت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصدار***     لا يرجع الماضي إلي ولا من الباقين غابر
أيقنت أني لا محالة حيث صار القوم صائر

وبلغ من حكمة قس بن ساعدة ومعرفته أن النبي صلى الله عليه واله كان يسأل من يقدم عليه من إياد  عن حكمته ويصغى إليها.

كمال الدين : 99 و 100.
البحار : ج 15 ص 183 و184

(1) بنو بكر بن وائل : قبيلة عظيمة من العدنانية تنسب إلى بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أقصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن نزار بن معد بن عدنان ، فيها الشهرة والعدد ، كانت ديارها من اليمامة إلى البحرين ، إلى سيف كاظمة ، إلى البحرين فأطراف سواد العراق فالابلة فهيت.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

(إستفتاءات) الصوم والبخاخ

  الصوم والبخاخ  ١السؤال: ١ ـ هل يُعدّ البخّاخ الذي يسهّل عملية التنفس لمرضى الربو وغيرهم مفطّراً للصائم؟  ٢ ـ هل يُعتبر المغذي الذي يعط...