أنّ القبلة هي الكعبة مع القرب ، وجهتها مع البعد
1 - عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قلت له : متى صرف رسول الله صلىاللهعليهوآله إلى الكعبة؟ قال : بعد رجوعه من بدر. التهذيب 2 : 43 / 135.
2 - عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهالسلام ـ في حديث ـ قال : قلت له : إنّ الله أمره يصلّي إلى بيت المقدّس؟ قال : نعم ، ألا ترى أنّ الله يقول : (وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ) [1] الأية!؟ ثمّ قال : إنّ بني عبد الأشهل أتوهم وهم في الصلاة قدصلّوا ركعتين إلى بيت المقدس ، فقيل لهم : إنّ نبيكم صرف إلى الكعبة فتحوّل النساء مكان الرجال ، والرجال مكان النساء ، وجعلوا الركعتين الباقيتين إلى الكعبة فصلّوا صلاة واحدة إلى قبلتين ، فلذالك سمّي مسجدهم مسجد القبلتين. التهذيب 2 : 43 / 138. [1] البقرة 2 : 143.
3 ـ وعن معاوية بن عمّار قال : قلت لأبي عبدالله عليهالسلام : متى صرف رسول الله صلىاللهعليهوآله إلى الكعبة؟ قال : بعد رجوعه من بدر ، وكان يصلّي في المدينة إلى بيت المقدّس سبعة عشر شهراً ثمّ أُعيد إلى الكعبة. الكافي 3 : 286 / 12.
4 - عن الحلبي ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : سألته هل كان رسول الله صلىاللهعليهوآله يصلّي إلى بيت المقدس؟ قال : نعم ، فقلت : أكان يجعل الكعبة خلف ظهره؟ فقال : أمّا إذا كان بمكّة فلا ، وأمّا إذا هاجر إلى المدينة فنعم ، حتّى حوّل إلى الكعبة. الكافي 4 : 286 / 12.
5 - عن أبي عبدالله عليهالسلام ـ في حديث ـ إنّ الله بعث جبرئيل إلى آدم فنزل غمام من السماء فأظلّ مكان البيت ، فقال جبرئيل : يا آدم ، خطّ برجلك حيث أظلّ الغمام فإنّه قبلة لك ولأخر عقبك من ولدك ، الحديث. وسائل الشيعة : ج 4 ص 299.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق