1 - « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من سره أن يكثر خير بيته ، فليتوضأ عند حضور طعامه ». الجعفريات ص 27 .
قال هشام : قال لي الصادق ( عليه السلام ) : والوضوء هيهنا غسل اليدين قبل الطعام وبعده .
امالي الطوسي 2 : 203 .
2 - « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من توضأ قبل الطعام ، عاش في سعة ، وعوفي من بلوى في جسده ».الراوندي في نوادره ص 51.
3- عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه أمر بغسل الأيدي بعد الطعام من الغمر [1] ، وقال : « إن الشيطان يشمه ». دعائم الاسلام ج 2 ص 121 ح 411.
[1] الغمر بفتح الغين والميم : الدسم ورائحة اللحم في اليد ( مجمع البحرين ج 3 ص 428 ).
4 ـ وعن علي ( صلوات الله عليه ) ، أنه قال : « بركة الطعام الوضوء قبله وبعده ، والشيطان مولع بالغمر ، فإذا آوى أحدكم إلى فراشه فليغسل يديه من ريح الغمر ». دعائم الاسلام ج 2 ص 121 ح 412.
5 - عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : « ( من غسل يديه ) [1] قبل الطعام وبعده بورك له في أول الطعام وآخره ».دعوات الراوندي ص 62 .
[1] في المصدر : غسل اليدين.
[1] اللمم : طرف من الجنون يلم الانسان ( مجمع البحرين ج 6 ص 165 ).
7 - عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « من أراد أن يكثر خيره ، فليتوضأ عند حضور طعامه ».مكارم الأخلاق ص 139.
8 ـ وعن الصادق ( عليه السلام ) ، قال : « من غسل يده قبل الطعام وبعده ، بورك له في أوله وآخره ، وعاش ما عاش في سعة ، وعوفي من بلوى في جسده ». مكارم الأخلاق ص 139.
9 ـ وعنه ( عليه السلام ) ، قال : « الوضوء قبل الطعام وبعده ينفيان الفقر ، كما ينفي الكير خبث الحديد ، وما عاش عاش في سعة » الخبر.مكارم الأخلاق ص140.
10 ـ وعنه ( عليه السلام ) ، قال : « من أحب أن يكثر خير بيته فليتوضأ عند حضور الطعام وبعده ، فإنه من غسل يده عند الطعام وبعده ،عاش ما عاش في سعة ، وعوفي من بلوى في جسده ».مكارم الأخلاق ص140.
12 - عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : « الوضوء قبل الطعام وبعده ، ينفي الفقر ويصح البدن ». مستدرك الوسائل : ج 16 ص 269 ح 19840.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق