الثلاثاء، 17 مارس 2026

استحباب التبرع بكسوة المؤمن ، فقيراً كان أو غنياً

استحباب التبرع بكسوة المؤمن ، فقيراً كان أو غنياً ، ووجوبه مع ضرورته

1-عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من كسا أحداً من فقراء المسلمين ثوباً من عري ، أو أعانه بشيء مما ( يقويه على )  ( 1 ) معيشته ، وكل الله عز وجل به سبعين ألف ملك من الملائكة يستغفرون لكل ذنب عمله إلى أن ينفخ في الصور.وسائل الشيعة : ج 5 ص 113.
( 1 ) في المصدر : يقوته من .

-عن علي بن الحسين (عليه السلام) قال: من كسا مؤمنا كساه الله من الثياب الخضر. الكافي 2 : 164 / 4 .

3 - وقال في حديث آخر: لا يزال في ضمان الله ما دام عليه سلك .
الكافي 2 : 164 / ذيل حديث 4 .

-عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه كان يقول: من كسا مؤمنا ثوبا من عري كساه الله من إستبرق الجنة ومن كسا مؤمنا ثوبا من غنى لم يزل في ستر من الله ما بقي من الثوب خرقة.الكافي 2 : 164 / 5 .

-عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من كسا أخاه كسوة شتاء أو صيف كان حقا على الله أن يكسوه من ثياب الجنة وأن يهون عليه من سكرات الموت وأن يوسع عليه في قبره وأن يلقى الملائكة إذا خرج من قبره بالبشرى وهو قول الله عز وجل في كتابه: " وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ". وسائل الشيعة : ج 5 ص 114ح6078.
الأنبياء 21 : 103.

6-عن علي بن الحسين ( عليه السلام ) قا ل : من أطعم مؤمناً من جوع أطعمه الله من ثمار الجنة ، ومن سقى مؤمناً من ظلمأ سقاه الله من الرحيق المختوم ، ومن كسا مؤمناً كساه الله من الثياب الخضر. ثواب الأعمال : 164|2.

7- عن فرات بن أحنف قال : قال علي بن الحسين ( عليه السلام ) : من كان عنده فضل ثوب ( وقدر أن يخص به مؤمناً يحتاج )
1 )  إليه فلم يدفعه إليه أكبه الله في النار على منخريه.عقاب الأعمال : 298 / 1 . 
( 1 ) في نسخة : فيعلم ان بحضرته مؤمنا محتاجا ( هامش المخطوط ) .

-عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من كسا أخاه كسوة شتاء أو صيف كان حقاً على الله أن يكسوه من ثياب الجنة.مصادقة الأخوان : 78.

 وذكر الحديث السابق وزاد : ومن أكرم أخاه يريد بذلك الأخلاق الحسنة كتب الله له من كسوة الجنة عدد ما في الدنيا من أولها إلى آخرها ، ولم يثبته من أهل الريا ، وأثبته من أهل الكرم .

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

كراهة النوم للجنب الا بعد الوضوء ، أو الغسل

كراهة النوم للجنب الا بعد الوضوء ، أو الغسل ، أو التيمم ، أو ارادة العود الى الوطء ، وعدم تحريم نوم الجنب رجلا كان أو امرأة من غير غسل ...