استحباب مشاورة أصحاب الرأي
1-عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قيل : يا رسول الله ما الحزم ، قال : مشاورة ذوي الرأي واتباعهم .وسائل الشيعة : ج 12 ص 39.
2-عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : فيما أوصى به رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عليا ( عليه السلام ) قال : لا مظاهرة أوثق من المشاورة ، ولا عقل كالتدبير .المحاسن : 601 | 15 .
3- عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : في التوراة أربعة أسطر : من لا يستشر يندم ، والفقر الموت الأكبر ، كما تدين تدان ، ومن ملك استأثر .المحاسن : 601 | 16 .
4-عن أبى عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال : لن يهلك امرؤ عن مشورة .نهج البلاغة 3 : 192 | 161 .
5-عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه قال : لا غنى كالعقل ، ولا فقر كالجهل ، ولا ميراث كالأدب ، ولا ظهير كالمشاورة .نهج البلاغة 3 : 164 | 54 .
6- وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ): من استبد برأيه هلك ، ومن شاور الرجال شاركها في عقولها . نهج البلاغة 3 : 192 | 161 .
7- وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : الاستشارة عين الهداية .نهج البلاغة 3 : 201 | 211 .
8- وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :( خاطر بنفسه ) (1) من استغنى برأيه .نهج البلاغة 3 : 201 | 211 .
(1) في المصدر : وقد خاطر .
9- قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « ما عطب امرؤ استشار ». الخصال ص 620.
10- عن عمرو بن جميع ، [ رفعه إلى ][1] أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، قال : « [ مكتوب في التوراة ] [2]من لم يستشر يندم ».مستدرك الوسائل : ج 8 ص 341.
[1] كان في المخطوط « عن » وهو سهو ، وما أثبتناه من المصدر.
[2] أثبتناه من المصدر.
11-قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « لا مظاهرة أوثق من مشاورة ».نهج البلاغة ج 3 ص 177 ح 113.
وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « من استقبل وجوه الآراء ، عرف مواقع الخطأ ».نهج البلاغة ج 3 ص 193 ح 173.
12- عنه ( عليه السلام ) ، قال : « لا رأي لمن انفرد برأيه ».
وقال : « ما عطب من استشار ».
وقال ( عليه السلام ) : « من شاور ذوي الأسباب [1] ، دل على الرشاد [2] ».
كنز الفوائد ص 171.
[1] في المصدر : الألباب.
[2] في المصدر : الصواب.
13- عن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، إنّه قال : « الحزم أن تستشير ذا الرأي ، وتطيع أمره ».
وقال الصادق ( عليه السلام ) : « المستبدّ برأيه ، موقوف على مداحض الزلل ».
وقال ( عليه السلام ) : « لا تشر على المستبدّ برأيه ».
البحار ج 75 ص 105 ح 41.
14- قال موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) : « من استشار لم يعدم عند الصّواب مادحاً ، وعند الخطأ عاذراً ».الدرّة الباهرة ص 36.
15- عن أبي جعفر ، عن أمير المؤمنين ( عليهما السلام ) ، إنّه قال : « وإنّ الجاهل من عدّ نفسه بما [1] جهل من معرفته للعلم [2] عالماً ، وبرأيه مكتفياً ».كشف المحجة ص 163.
[1] في المصدر : لما.
[2] في المصدر : معرفة العلم.
16-عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، إنّه قال : « خير من شاورت ذوو النهى والعلم ، وأولو التجارب والحزم ».
غرر الحكم ج 1ص 389 ح 44.
11-قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « لا مظاهرة أوثق من مشاورة ».نهج البلاغة ج 3 ص 177 ح 113.
وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « من استقبل وجوه الآراء ، عرف مواقع الخطأ ».نهج البلاغة ج 3 ص 193 ح 173.
12- عنه ( عليه السلام ) ، قال : « لا رأي لمن انفرد برأيه ».
وقال : « ما عطب من استشار ».
وقال ( عليه السلام ) : « من شاور ذوي الأسباب [1] ، دل على الرشاد [2] ».
كنز الفوائد ص 171.
[1] في المصدر : الألباب.
[2] في المصدر : الصواب.
13- عن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، إنّه قال : « الحزم أن تستشير ذا الرأي ، وتطيع أمره ».
وقال الصادق ( عليه السلام ) : « المستبدّ برأيه ، موقوف على مداحض الزلل ».
وقال ( عليه السلام ) : « لا تشر على المستبدّ برأيه ».
البحار ج 75 ص 105 ح 41.
14- قال موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) : « من استشار لم يعدم عند الصّواب مادحاً ، وعند الخطأ عاذراً ».الدرّة الباهرة ص 36.
15- عن أبي جعفر ، عن أمير المؤمنين ( عليهما السلام ) ، إنّه قال : « وإنّ الجاهل من عدّ نفسه بما [1] جهل من معرفته للعلم [2] عالماً ، وبرأيه مكتفياً ».كشف المحجة ص 163.
[1] في المصدر : لما.
[2] في المصدر : معرفة العلم.
16-عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، إنّه قال : « خير من شاورت ذوو النهى والعلم ، وأولو التجارب والحزم ».
غرر الحكم ج 1ص 389 ح 44.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق