الأربعاء، 2 يوليو 2025

تحريم الغناء حتى في القرآن وتعليمه وأُجرته والغيبة والنميمة

تحريم الغناء في القرآن  الكريم

1- قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : بيت الغناء لا تؤمن فيه الفجيعة ، ولا تجاب فيه الدعوة ، ولا يدخله الملك . وسائل الشيعة: ج 17 ص 303.

2-ن زيد الشحام قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن قوله عزّوجلّ : ( وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) (1) قال : قول الزور : الغناء . الكافي 6 : 435 | 2----(1) الحج 22 : 30 .

3-عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في قوله عزّوجلّ : ( لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ) (1) قال : الغناء . الكافي 6 : 431 | 6 . 
(1) الفرقان 25 : 72 . 

4-عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في قول الله عزّوجلّ : ( وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ) (1) قال  : الغناء . وسائل الشيعة: ج 17 ص 304----(1) الفرقان 25 : 72 .

5
-عن أبي جعفر عليه السلام قال : سمعته يقول : الغناء مما وعد الله عليه النار ، وتلا هذه الاية : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) (1) . الكافي 6 : 431 | 44 .----(1) لقمان 31 | 6 .

6-عن أبي بصير قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن قول الله عزّوجلّ : ( فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) (1) قال : الغناء . الكافي 6 : 431 | 1 .----الحج 22 : 30 .

7-عن عبد الاعلى قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن الغناء وقلت : إنهم يزعمون أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) رخص في أن يقال : جئناكم جئناكم حيونا حيونا نحيكم ، فقال : كذبوا إن الله عزّوجلّ يقول : ( وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ  وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ * لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ* بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ) (1) . ثم قال : « ويل لفلان مما يصف » رجل لم يحضر المجلس . الكافي 6 : 433 | 12 .----(1) الأنبياء 21 : 16 ـ 18 .

8-عن الحسن بن هارون قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : الغناء مجلس لا ينظر الله إلى أهله ، وهو مما قال الله عزّ وجلّ : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ) (1) . الكافي 6 : 433 | 16 .----(1) لقمان 31 : 6 .

9- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في قوله تعالى : ( فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) (1) قال : الرجس من الاوثان : الشطرنج ، وقول الزور : الغناء . تفسير القمي 2 : 84 --- (1) الحج 22 : 30 .

10
- وعن الحسن قال : كنت أطيل القعود في المخرج لاسمع غناء بعض الجيران ، قال : فدخلت على أبي عبدالله ( عليه السلام ) فقال لي : يا حسن ( إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ) (1) السمع وما وعى ، والبصر وما رأى ، والفؤاد وما عقد عليه . تفسير العياشي 2 : 292 | 74----(1) الإسراء 17 : 36 .

11-عن محمد بن أبي عباد وكان مستهترا (2) بالسماع ويشرب النبيذ قال : سألت الرضا ( عليه السلام ) عن السماع فقال : لاهل الحجاز (3) فيه رأي وهو في حيز الباطل واللهو ، أما سمعت الله عزّوجلّ يقول : ( وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ) (4) . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 128 | 5 . ----(2) في المصدر : مشتهرا . ---(3في نسخة : العراق ( هامش المخطوط ) . ---
(4) الفرقان 25 : 722 .

12 -عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الغناء غشّ النفاق [1].  الكافي 6 : 431 | 2 .[1] في المصدر : عش النفاق.

13 - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سُئل عن الغناء وأنا حاضر ؟ فقال : لا تدخلوا بيوتاً الله معرض عن أهلها. الكافي 6 : 434 | 18 .

14 -  عن يونس قال : سألت الخراساني ( عليه السلام ) عن الغناء ؟ وقلت : إن العباسي ذكر عنك أنّك ترخص في الغناء فقال : كذب الزنديق ما هكذا قلت له : سألني عن الغناء ، فقلت : إن رجلاً أتى أبا جعفر صلوات الله عليه فسأله عن الغناء ، فقال : يا فلان إذا ميز الله بين الحق والباطل فأين يكون الغناء ؟ فقال : مع الباطل ، فقال : قد حكمت. الكافي 6: 435 / 25.

15 - عن حماد بن عثمان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن قول الزور ؟ قال : منه قول الرجل للّذي يغنّي : أحسنت.معاني الأخبار : 349 / 2.

16-  قال الصادق ( عليه السلام ) : شر الأصوات الغناء. المقنع : 154.

17 - عن الحسن بن هارون قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : الغناء يورث النفاق ، ويعقّب الفقر.  الخصال : 24 / 84.

18 - عن عبد الله بن أبي بكر محمّد بن عمرو بن حزم ـ في حديث ـ قال : دخلت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) فقال : الغناء اجتنبوا الغناء اجتنبوا قول الزور ، فما زال يقول : اجتنبوا الغناء اجتنبوا ، فضاق بي المجلس وعلمت أنّه يعنيني. لم نعثر عليه في أمالي الطوسي المطبوع.

19 - عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : كان إبليس أول من تغنّى وأول من ناح ، لما أكل آدم من الشجرة تغنى ، فلمّا هبطت حواء إلى الأرض ناح لذكره ما في الجنّة. تفسير العياشي 1 : 40 / 23. 

20 - قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يظهر في أُمّتي الخسف والقذف ، قالوا : متى ذلك ؟ قال : إذا ظهرت المعازف والقينات وشربت الخمور ، والله ليبيتنّ أُناس من أُمّتي على أشر وبطر ولعب فيصبحون قردة وخنازير لاستحلالهم الحرام ، واتّخاذهم القينات ، وشربهم الخمور ، وأكلهم الربا ، ولبسهم الحرير.ارشاد القلوب : 38.

21 - وقال ( صلى الله عليه وآله ) : إذا عملت أُمّتي خمس عشرة خصلة حلّ بهم البلاء : إذا كان الفيء دولاً ، والأمانة مغنماً ، والصدقة مغرماً ، وأطاع الرجل إمرأته ، وعصى أُمّه ، وبرّ صديقه ، وجفا أباه ، وارتفعت الأصوات في المساجد ، وأكرم الرجل مخافة شره ، وكان زعيم القوم أرذلهم ، ولبسوا الحرير ، واتخذوا القينات والمعازف ، وشربوا الخمور ، وكثر الزنا ، فارتقبوا عند ذلك ريحاً حمراء وخسفاً أو مسخاً ، وظهور العدو عليكم ثمّ لا تنصرون.  ارشاد القلوب : 71.

22 ـ علي بن جعفر في ( كتابه ) عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن الرجل يتعمّد الغناء يجلس إليه ؟ قال : لا.  مسائل علي بن جعفر 148 / 186.

23 -  عن معمر بن خلاد ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) قال : خرجت وأنا أُريد داود بن عيسى بن علي ، وكان ينزل بئر ميمون وعليّ ثوبان غليظان ، فلقيت امرأة عجوزاً ومعها جاريتان ، فقلت : يا عجوز أتباع هاتان الجاريتان ؟ فقالت : نعم ولكن لا يشتريهما مثلك ، قلت : ولم ؟ قالت : لأنّ إحديهما مغنّية والأُخرى زامرة ... الحديث.الكافي 6: 478 / 4.

24- عن مهران بن محمد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : الغناء مما قال الله عزّ وجل : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللهِ ) [1].  الكافي6 : 431 / 5.  [1] لقمان31 / 6.

25 - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله تعالى : ( وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) [1] قال : قول الزور : الغناء. الكافي 6 : 436 / 7 .  [1] الحج 22 : 30.

26 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : روي أن أجر المغني والمغنية سحت.الفقيه 3 : 105 / 436.

27- عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : أخاف عليكم استخفافاً بالدين ، وبيع الحكم ، وقطيعة الرحم ، وأن تتخذوا القرآن مزامير ، تقدمون أحدكم وليس بأفضلكم في الدين.عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 42 / 140.

28 - عن عبد الأعلى قال : سألت جعفر بن محمّد ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : ( فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) [1] قال : الرجس من الأوثان : الشطرنج ، وقول الزور : الغناء. قلت : قول الله عز وجل : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ ) [2] قال : منه الغناء.معاني الأخبار : 349 / 1.  [1] الحج 22 : 30. 

29 ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في ( مجمع البيان ) قال : روي عن أبي جعفر وأبي عبد الله وأبي الحسن الرضا ( عليهم السلام ) في قول الله عزّ وجل : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) [١] أنّهم قالوا : منه الغناء.مجمع البيان 4 : 313. [1] لقمان 31 : 6.

30-  عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ـ في حديث ـ قال : إن من أشراط الساعة إضاعة الصلوات ، واتباع الشهوات ، والميل إلى الأهواء ـ إلى أن قال : ـ فعندها يكون أقوام يتعلّمون القرآن لغير الله ، ويتخذونه مزامير ، ويكون أقوام يتفقّهون لغير الله ، وتكثر أولاد الزنا ، ويتغنّون بالقرآن ـ إلى أن قال : ـ ويستحسنون الكوبة والمعازف ، وينكرون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ـ إلى أن قال : ـ فاولئك يدعون في ملكوت السماوات الأرجاس الأنجاس.تفسير القمي 2 : 304 ، وأورده في الحديث ٢٢ من الباب ٤٩ من أبواب جهاد النفس.


ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

استحباب تعلّم القرآن في الشباب وتعليمه وكثرة قراءته وتعاهده

استحباب تعلّم القرآن في الشباب وتعليمه وكثرة قراءته وتعاهده 1 - عن  أبي عبد الله ( عليه السلام )  قال : من قرأ القرآن وهو شابّ مؤمن اختلط ...