تأكد استحبابه وعدم وجوبه واستحباب مداومته ، وذكر جملة من الخصال المندوبة
1 - عن علي ( عليه السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : أتاني جبرئيل ( عليه السلام ) فقال : يا محمّد ، كيف ننزل عليكم وأنتم لا تستاكون ، ولا تستنجون بالماء ، ولا تغسلون براجمكم [1] ».ونوادر الراوندي ص 40.
[1] البراجم : جمع برجمة وهي مفاصل الاصابع من ظهر الكف اذا قبض القابض كفه ارتفعت ( مجمع البحرين ـ برجم ـ ج 6 ص 16 ).
ورواه في دعائم الاسلام : مثله ، وزاد في آخره ، يعني مفاصلكم . دعائم الاسلام ج 1 ص 119 وفيه : المفاصل بدل مفاصلكم.
2 - « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : السواك مطهرة للفم ، مرضاة للرب ، وما أتاني صاحبي جبرئيل ( عليه السلام ) الا اوصاني بالسواك ، حتى خشيت أن أحفي [1] مقادم فمي ». الجعفريات ص 15.
[1] أحفاه : برح به في الالحاح عليه ، وفي حديث التسوك : حتى كدت أحفي فمي : أي أستقضي على أسناني فأذهبها بالتسوك ( لسان العرب ـ حفا ـ ج 14 ص 188 ).
3 - قال علي ( عليه السلام ) : « ثلاثة أعطيهن النبيون ( صلّى الله عليهم ) : التعطر والأزواج والسواك ». الجعفريات ص 16.
4 - عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، أن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) كان يسافر بستة أشياء ، وعد منها السواك. الجعفريات ص185.
5 ـ ابن أبي جمهور الاحسائي في درر اللآلي : عن أبي امامة قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ): « تسوكوا فان السواك مطيبة للفم مرضاة للرب ، ما جائني صاحبي جبرئيل ، الا اوصاني بالسواك ، حتى خشيت أن يفرضه عليّ وعلى امتي ، ولولا أني أخاف أن أشق على امتي لفرضته عليهم ، واني لأستاك حتى لقد خشيت أن أحفي أو أدرد [1] ». درر اللآلي ج 1 ص 6.
[1] الدرد : ذهاب الاسنان ( لسان العرب ـ درد ـ ج 3 ص 166 ).
6 ـ الشيخ الطوسي في مجالسه : عن الحسين بن أبي غندر ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « سمعته يقول : عليكم بالسواك ، فانه يذهب وسوسة الصدر ». امالي الطوسي ج 2 ص 279.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق