عدم جواز الحياء في السؤال عن أحكام الدين

 عدم جواز الحياء في السؤال عن أحكام الدين 

1-  عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من رق وجهه رق علمه. وسائل الشيعة : ج 12 ص 169 ح 15981.

2- قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : الحياء حياءان : حياء عقل ، وحياء حمق ، فحياء العقل هو العلم ، وحياء الحمق هو الجهل. الكافي 2 : 87 | 3. 

3-  عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، قال : « خمس لو شدّت إليها المطايا حتّى ينضين [1] لكان يسيراً : لا يرجو العبد إلّا ربّه ، ولا يخاف إلّا ذنبه ، ولا يستحي الجاهل أن يتعلم ، ولا يستحي العالم إذا سئل عمّا لا يعلم أن يقول : الله اعلم ، ومنزلة الصبر من الإيمان ، كمنزلة الرأس من الجسد ». الجعفريات ص 236.

[1] ينضينّ : يهزلنّ ( مجمع البحرين ج 1 ص 418 ). وفي المصدر : يتعبنّ. 

4 -  عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، قال : « ليس من أخلاق المؤمن التملق ولا الحسد ، إلّا في طلب العلم ». مستدرك الوسائل : ج 8 ص 467ح 10032.

5-  عن الصادق ( عليه السلام ) ، إنّه قال لأبي جعفر محمد بن النعمان : « يا ابن النعمان ، لا تطلب العلم لثلاث : لترائي به ، ولا لتباهي به ، ولا لتماري ، ولا تدعه لثلاث : رغبة في الجهل ، وزهادة في العلم ، واستحياء من الناس ».  تحف العقول ص 230.