كراهة طول الأمل ، وعدّ غد من الأجل
1 - عن علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) ، انه قال : « من يأمل ان يعيش غداً فانه يأمل أن يعيش ابداً ، ومن يأمل ان يعيش ابداً ، يقسو قلبه ويرغب في الدنيا [1] ، ويزهد في الذي وعده ربه تبارك وتعالى ». الجعفريات ص 240.
[1] في المصدر : دنياه.
2 - عن علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) لرجل : « اعمل عمل من يظن انه يموت غدا ». الجعفريات ص 163.
4 - عن ابي ذر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
« يا ابا ذر ، اياك والتسويف بأملك ، فانك بيومك ولست بما بعده ، فان يكن غده لك تكن في الغد كما كنت في اليوم ، وان لم يكن غده لك لم تندم على ما فرطت في اليوم.
يا ابا ذر ، لو نظرت الى الاجل ومسيره ، لابغضت الامل وغروره.
يا ابا ذراذا أصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء ، واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح ». امالي الطوسي ج 2 ص 139.
[1] اثبتناه من المصدر.
10 -عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : « من كان يأمل ان يعيش غدا ، فانه يأمل ان يعيش ابدا ». مستدرك الوسائل : ج 2 ص 110- 111. 6 - قال امير المؤمنين ( عليه السلام ) : « اني اخاف عليكم اثنين ، اتباع الهوى وطول الامل ، فأما اتباع الهوى فانه يردي [1] عن الحق ، واما طول الامل فينسي الآخرة ». المحاسن ص 211 ح 84. [1] في المصدر : يردّ.
7 - عن يحيى بن سعيد ، عن ابيه قال : خطب علي ( عليه السلام ) فقال : « انما اهلك الناس خصلتان ، هما اهلكتا من كان قبلكم ، وهما مهلكتان من يكون بعدكم ، امل ينسي الآخرة ، وهوى يضل عن السبيل » ثم نزل. الغارات ج 2 ص 501.
8 - عن النبي ( صلى الله عليه وآله )قال : « كن كأنك عابر سبيل ، وعدّ نفسك في اصحاب القبور ، عش ما شئت فانك ميت ، واحبب من احببت فانك مفارقه ، عجبت لمؤمل دنيا والموت يطلبه ». دعوات القطب الراوندي ص 109.
9 -روى ان اسامة بن زيد اشترى وليدة [1] بمائة دينار الى شهر ، فسمع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : « الا تعجبون من اسامة المشتري الى شهر ، ان اسامة لطويل الامل ، والذي نفس محمد بيده ، ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري [2] لا يلتقيان حتى يقبض الله روحي ، وما رفعت طرفي وظننت اني خافضه حتى اقبض ، ولا تلقمت لقمة الا ظننت ان لا اسيغها انحصر بها من الموت.
ثم قال : يا بني آدم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتى ، والذي نفسي بيده انما توعدون لآت وما انتم بمعجزين ». روضة الواعظين ص 437.
[1] الوليد : المولود حين يولد ، والانثى : وليدة ، وقد تطلق الوليدة على الجارية والأمة وان كانت كبيرة ( لسان العرب ـ ولد ـ ج ٣ ص ٤٨٦ ) .
[2] الشفر بالضم شفر : العين ، وهو ما نبت عليه الشعر ، واصل نبت الشعر في الجفن ، وليس من الشعر في شيء ، وهو مذكر ( لسان العرب ـ شفر ـ ج ٤ ص ٤١٨ ).
11 - عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) عن آبائه قال : قال امير المؤمنين ( عليه السلام ) : « من أيقن انه يفارق الاحباب ، ويسكن التراب ، ويواجه الحساب ، ويستغني عما يخلف ، ويفتقر الى ما قدم ، كان حريا بقصر الامل ، وطول العمل ». كنز الفوائد ص163.
12 -عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « قال علي ( عليه السلام ) : ما انزل الموت حق منزلته ، من عد غدا من اجله ».
وقال علي ( عليه السلام ) : « ما اطال عبد الامل ، الا اساء العمل ».
وكان يقول : « لو رأى العبد اجله وسرعته اليه ، لابغض الامل وطلب الدنيا ». كتاب الزهد ص81 ح 217.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق