استحباب اختيار اطالة الدعاء في الصلاة وبعدها على اطالة القراءة

  استحباب اختيار اطالة الدعاء في الصلاة وبعدها على اطالة القراءة

1 -  عن معاوية بن عمّار قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌ السلام : رجلان [1] افتتحا الصلاة في ساعة واحدة ، فتلا هذا القرآن فكانت تلاوته أكثر من دعائه ، ودعا هذا أكثر فكان دعاؤه أكثر من تلاوته ، ثمّ انصرفا في ساعة واحدة ، أيّهما أفضل؟ قال : كلّ فيه فضل ، كلّ حسن ، قلت : إنّي قد علمت أنّ كلاًّ حسن ، وأنّ كلاًّ فيه فضل ، فقال : الدعاء أفضل ، أما سمعت قول الله عزّ وجلّ : ( وَقَالَ رَبِّكُمُ ادعُونِي أَستَجِب لَكُم إِنَّ الَّذِينَ يَستَكبِرُونَ عَن عِبَادَتِي سَيَدخُلَونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) [2] ، هي والله العبادة ، هي والله أفضل ، هي والله أفضل ، أليست هي العبادة ، هي والله العبادة ، هي والله العبادة ، أليست هي أشدّهنّ؟ هي والله أشدّهنّ ، هي والله أشدّهنّ. وسائل الشيعة : ج 6 ص 438.

 [1] كذا في السرائر ، وكان في الاصل والمصدر : رجلين. 

 [2] غافر 40 : 60. 

 

2 ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : قال لي العالم ( عليه السلام ) : « الدعاء افضل من قراءة القرآن ، لان الله عز وجل يقول : ( قُلْ مَا  يَعْبَؤُاْ [1] بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا )[2] » . فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 46 . 

 [1] ما عبأت به : أي لم ابال به . ( مفردات الراغب ص 320) .

 [2] الفرقان 25 : 77 ، ولزاماً أي لازماً ( مفردات الراغب ص 450 ) .

3 - عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) ، انه سئل عن رجلين دخلا المسجد [ في وقت واحد ] [1] وافتتحا الصلاة [ في وقت واحد ] [2] فكان دعاء احدهما اكثر ، وكان قرآن الاخر اكثر ، ايهما افضل ؟ قال : « كلّ فيه فضل ، وكلّ حسن » قيل : قد علمنا ذلك ،ولكن اردنا ان نعلم ايهما افضل ؟ قال : الدعاء افضل ، اما سمعت الله عز وجل يقول : ( ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) [3] ( هي العبادة ، وهي افضل ) [4] ».دعائم الإِسلام ج 1 ص 166 .

 (1 و 2) أثبتناه من المصدر .

 [3] غافر ( المؤمن ) 40 : 60 ، وداخرون : أي أذلّاء ( مفردات الراغب ص 166 ) . 

 [4 ] في المصدر : هي والله أفضل .