استحباب إطعام الطعام للمؤمنين وفضله العظيم

تأكد استحباب إطعام الطعام المؤمنين

1 -  عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « ما من مؤمن يطعم مؤمنا شبعة [ من طعام ] [1] إلا أطعمه الله من ثمار الجنة ، ولا يسقيه شربة إلا سقاه الله من الرحيق المختوم ». دعائم الاسلام ج 2 ص 105 ح 333.

[1] أثبتناه من المصدر.

2 ـ وعنه ( عليه السلام ) ، أنه قال : « وأحب الاعمال إلى الله إدخال السرور على المؤمن بشبعة ، أو قضاء دينه ». دعائم الاسلام ج 2 ص 105 ح 336.

3 ـ وعنه ( عليه السلام ) ، أنه قال : « من أطعم أخا له في الله ، كان له من الاجر مثل من أطعم فئاما من الناس ، والرزق أسرع إلى  من يطعم الطعام من السكين في السنام ». مستدرك الوسائل : ج 16 ص 251 - 252 -19770. 

4 - عن أبي حمزة الثمالي ، عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) ، قال : « من أطعم مؤمنا من جوع ، أطعمه الله من ثمار الجنة ».الاختصاص ص 28.

5 - عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « قال الله عز وجل : ابن آدم مرضت فلم تعدني ـ إلى أن قال ـ واستطعمتك فلم تطعمني ، قال : وكيف وأنت رب العالمين!؟ قال : استطعمك [1] عبدي فلان ولم تطعمه ، ولو أطعمته لوجدت ذلك عندي ». أمالي الطوسي ج 2 ص 242. 

 [1] في الحجرية : « استطعمتك » وما أثبتناه من المصدر. 

6 - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « ما من مؤمن يطعم مؤمنا شبعة ، إلا أعطاه الله عز وجل من ثمار الجنة ». كتاب المؤمن ص 65 ح 166.

7 - تفسير الإمام ( عليه السلام ) : « قال الحسن بن علي( عليهما السلام ) : لو جعلت الدنيا كلها لقمة واحدة ، وأطعمتها من يعبد الله خالصا ، لرأيت أني مقصر في حقه ». تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) ص 133.

8 -  عن أبي سعيد الخدري ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال في حديث : « اطعموا طعامكم الأتقياء ، وأولوا معروفكم المؤمنين ». عوالي اللآلي ج 1 ص 112 ح 21.