فضل الصدقة على ذي الرحم ولو كان معادياً

 تأكّد استحباب الصّدقة على ذي الرّحم والقرابة ، ولو كاشحاً، وحكم من أراد الصّدقة على شخص ، ثمّ أراد العدول عنه 

1- عن عليّ ( عليه السلام ) ، قال : « قيل يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أيّ الصّدقة أفضل ؟ قال : على ذي الرّحم الكاشح [1] » . الجعفريات ص 55 .

[1] الكاشح : الذي يضمر لك العدواة ( مجمع البحرين ج 2 ص 407 ) .

2- وبهذا الإسناد :  أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال لسراقة بن مالك بن خثعم : « يا سراقة بن مالك ، ألا أدلّك على أفضل الصّدقة ؟ قال : بلى بأبي أنت وأمّي يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله )، قال : أفضل الصدقة على أختك وابنتك ، مردودة عليك ، ليس لهما كاسب غيرك » ورواه في موضع آخر ، بلفظ : على أختيه وأبيك .نوادر الراوندي ص3.

3- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « صلة الرّحم ، تزيد في العمر ، وتنفي الفقر » .
مستدرك الوسائل  : ج 7 ص 194 ح 8009.

4- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « الصّدقة بعشر ، والقرض بثمانية عشر ، وصلة الإِخوان بعشرين ، وصلة الرّحم بأربعة وعشرين » .الجعفريات ص 188.

5-  قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « اليد العليا خير من اليد السّفلى ، إبدأ بمن تعول : أمّك ، وأباك ، وأختك ، وأخاك ، وأدناك فأدناك » .مستدرك الوسائل  : ج 7 ص 194 ح 8011.

6 ـ وفيه : أنّه أتى رجل عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال : عندي دينار ، فقال : « إذهب وأنفقه على نفسك » فقال : عندي آخر ، قال : « إذهب وأنفقه على ولدك » فقال : عندي آخر ، فقال : « إذهب وأنفقه على أصدقائك » فقال : عندي آخر ، فقال : « أنفقه حيثما تعلم » .تفسير الشيخ أبي الفتوح الرازي ج 1 ص 354 .

7 ـ وفيه عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، أنّه قال : « صدقتك على الفقير صدقة ، وعلى الأقرباء صدقتان ، لأنّها صدقة وصلة الرحم » .مستدرك الوسائل  : ج 7 ص 195 ح 8013.

8- عن حكيم بن خرام ، قال : سألت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وقلت : أيّ الصّدقة ؟ قال : « على ذي رحم كاشح » . الغايات ص 77 .

9 ـ وعن الصّادق ( عليه السلام ) : « أفضل الصّدقة صدقة في [1] اللّيل ، إلى ذي رحم كاشح » .الغايات ص 77 .
[1] في المصدر : صدقة سر بالليل .

10 ـ العلّامة الحلّي في الرّسالة السّعدية ، وابن أبي جمهور في عوالي اللآلي : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنّه قال : « الصّدقة على خمسة أجزاء ، جزء الصّدقة فيه بعشرة ، وهي الصّدقة على العامّة ، وقال تعالى : ( مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ) [1] وجزء الصّدقة فيه بسبعين ، وهي الصّدقة على ذوي العاهات ، وجزء الصّدقة فيه بسبعمائة ، وهي الصّدقة على ذوي الأرحام ، وجزء الصّدقة بسبعة آلاف ، وهي الصّدقة على العلماء ، وجزء الصّدقة بسبعين ألفاً ، وهي الصّدقة على الموتى » .
الرسالة السعدية ، عوالي اللآلي ج 1 ص 354 ح 21 .
[1] الأنعام 6 : 160 .

11-  عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الصّدقة [ على مسكين صدقة ] [1] : وهي على ذي رحم صدقة وصلة » .البحار ج 96 ص 137 ح 71.
[1] أثبتناه من المصدر .

12-  عن الحسن بن علي الحلال ، قال : [ أخبرني جدي قال ] [1] : سمعت الحسين بن علي ( عليهما السلام ) ، يقول : « سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، يقول : لا صدقة وذو رحم محتاج » . الاختصاص ص 219.
[1] أثبتناه من المصدر .