استحباب الصلح ولو ببذل المال وان حلف على الترك ، واختياره على العبادات المندوبة

استحبابه ولو ببذل المال وان حلف على الترك ،

واختياره على العبادات المندوبة

1- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : لأن اُصلح بين اثنين أحبّ إليّ من أن أتصدق بدينارين . الكافي 2 : 167 | 2 .

2-عن حبيب الاحول قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : صدقة يحبها الله اصلاح بين الناس إذا تفاسدوا ، وتقارب بينهم إذا تباعدوا . الكافي 2 : 166 | 1 .

3-عن مفضل قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : إذا رأيت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من مالي .وسائل الشيعة : ج 18 ص 439-440.

4-عن أبي حنيفة سابق الحاج قال : مر بنا المفضل وأنا وختني نتشاجر في ميراث ، فوقف علينا ساعة ، ثم قال : تعالوا إلى المنزل ، فأتيناه فأصلح بيننا بأربعمائة درهم ، فدفعها إلينا من عنده حتى إذا استوثق كل واحد منا من صاحبه ، قال : اما انها ليست من مالي ولكن أبو عبدالله ( عليه السلام ) أمرني إذا تنازع رجلان من أصحابنا في شيء أن اُصلح بينهما ، وافتدي بها من ماله ، فهذا من مال أبي عبدالله ( عليه السلام ) . التهذيب 6 : 312 | 863 .

5-عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في قول الله عزّ وجلّ : (وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ) (1) قال : إذا دعيت لصلح بين اثنين فلا تقل عليّ يمين أن لا أفعل .الكافي 2 : 167 | 6 .
(1) البقرة 2 : 224 .

6-عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يقول : لأن اُصلح بين اثنين أحبّ إليّ من أن أتصدق بدينارين .
قال : وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اصلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة والصيام .
وسائل الشيعة : ج 18 ص 440-441.

7-عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ـ في حديث ـ قال : ومن مشى في صلح بين اثنين صلى عليه ملائكة الله حتى يرجع ، واُعطي ثواب ليلة القدر ، ومن مشى في قطيعة بين اثنين كان عليه من الوزر بقدر ما لمن اصلح بين اثنين من الاجر ، مكتوب عليه لعنة الله حتى يدخل جهنم فيضاعف له العذاب .عقاب الاعمال : 339.

8- قال ( عليه السلام ) : ما عمل رجل عملا بعد اقامة الفرائض خيرا من إصلاح بين الناس يقول خيرا أو يتمنّي خيرا .ارشاد القلوب : 165 .