استحباب كتم المرض وترك الشكوى منه
1-عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال الله عز وجل : أيما عبد ابتليته ببلية فكتم ذلك عواده ثلاثا أبدلته لحما خيرا من لحمه ، ودما خيرا من دمه ، وبشرا خيرا من بشره ، فإن أبقيته أبقيته ولا ذنب له ، وإن مات مات إلى رحمتي. الكافي 3 : 115 | 3.
2-عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من اشتكى ليلة فقبلها بقبولها وأدى إلى الله شكرها كانت كعبادة ستين سنة ، قال أبي : فقلت له : ما قبولها ؟ قال : يصبر عليها ولا يخبر بما كان فيها ، فإذا أصبح حمدالله على ماكان.الكافي 3 : 116 | 5.
3- قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : من مرض ثلاثة أيام فكتمه ولم يخبر به أحداً أبدل الله له لحماً خيرا من لحمه ودما خيراً من دمه ، وبشرة خيراً من بشرته ، وشعرا خيرا من شعره قال : قلت : جعلت فداك وكيف يبدله ؟ قال : يبدله لحماً وشعراً ودماً وبشراً لم يذنب فيها. وسائل الشيعة : ج 2 ص 406.
4- عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال الله تبارك وتعالى : ما من عبد ابتليته (1) ببلاء فلم يشك إلى عواده إلا أبدلته لحما خيرا من لحمه ، ودما خيرا من دمه ، فإن قبضته قبضته إلى رحمتي وإن عاش عاش وليس به ذنب.الكافي 3 : 115 | 2.
(1) في نسخة : أبتليه. ( هامش المخطوط ).
5- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من مرض ليلة فقبلها بقبولها كتب الله عزوجل له عبادة ستين سنة ، قلت : (ما معنى قبلها بقبولها ) ؟ قال : لا يشكوما أصابه فيها إلى أحد.ثواب الاعمال : 229 باختلاف في بعض الالفاظ.
6- عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قال الله عز وجل : من مرض ثلاثا فلم يشك إلى أحد من عواده أبدلته لحما خيراً من لحمه ودما خيرا من دمه ، فإن عافيته عافيته ولا ذنب له ، وإن قبضته قبضته إلى رحمتي.
الكافي 3 : 115 | 1.
7-عن جابر قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : يرحمك الله ما الصبر الجميل ؟ قال : ذلك صبر ليس فيه شكوى إلى الناس.
وسائل الشيعة : ج 2 ص 407.
الفقيه 4 : 9.
9- عن علي ( عليه السلام ) ـ في حديث الأربعمائة ـ قال : من كتم وجعاً أصابه ثلاثة أيام من الناس وشكى إلى الله عز وجل كان حقا على الله أن يعافيه منه.الخصال : 630 | 10 10.
10- عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : الا أخبركم بخمس خصال هي من البر والبّر يدعو إلى الجنة ؟ قلت : بلى ، قال : إخفاء المصيبة وكتمانها ، الحديث.المحاسن : 9 | 27.
11-عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إظهار الشيء قبل أن يستحكم مفسدة له.المحاسن : 603 | 31.
12-عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : أمش بدائك ما مشى بك. نهج البلاغة 3 : 156 | 26.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق