استحباب صوم يوم التاسع والعشرين من ذي القعدة

استحباب صوم يوم التاسع والعشرين من ذي القعدة

رَوَيْنَا ذَلِكَ بِإِسْنَادِنَا إِلَى الشَّيْخِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ بَابَوَيْهِ رَحِمَهُ اللَّهُ بِإِسْنَادِهِ مِنْ كِتَابِ مَنْ لَا يَحْضُرُهُ الْفَقِيهُ وَ قَدْ ضَمِنَ فِي خُطْبَةِ كِتَابِهِ صِحَّةَ مَا يَرْوِيهِ فِيهِ وَ أَنَّهُ رَوَاهُ مِنَ الْأُصُولِ الْمَنْقُولَةِ

1 -عَنِ الْأَئِمَّةِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ فَقَالَ مَا هَذَا لَفْظُهُ وَ رُوِيَ‌ أَنَّ فِي تِسْعٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْكَعْبَةَ وَ هِيَ أَوَّلُ رَحْمَةٍ نَزَلَتْ فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمَ كَانَ كَفَّارَةَ سَبْعِينَ سَنَةً.
إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص310.

2ـ الصدوق في المقنع : وفي تسع وعشرين من ذي القعدة ، أنزل الله الكعبة ، وهي أوّل رحمة نزلت ، فمن صام ذلك اليوم ، كان كفّارة سبعين [1] سنة . المقنع ص 65 .

[1] في المصدر : 90 وفي هامشه : في نسخة : 70 وهو الموافق لما رواه في من لا يحضره الفقيه مرسلا .