تأكد استحباب زيارة الحسين ليلة عرفة

  تأكد استحباب زيارة الحسين ( عليه السلام ) ليلة عرفة ، ويوم عرفة ، ويوم العيد

1-  عن بشير الدهان ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : ربّما فاتني الحجّ فأعرّف عند قبر الحسين ( عليه السلام ) ، فقال : « أحسنت يا بشير ، أيّما مؤمن أتى قبر الحسين ( عليه السلام ) عارفاً بحقّه في غير يوم عيد ، كتب الله له عشرين حجّة وعشرين عمرة مبرورات متقبّلات ، وعشرين غزوة مع نبي مرسل أو إمام عدل ، ومن أتاه في يوم عيد كتب الله له مائة حجّة ومائة عمرة ، ومائة غزوة مع نبيّ مرسل أو إمام عدل ، ومن أتاه يوم عرفة عارفاً بحقّه ، كتب الله له ألف حجّة وألف عمرة مبرورات [1] متقبلات ، وألف غزوة مع نبيّ مرسل أو إمام عدل » قال : فقلت له : وكيف لي بمثل الموقف! قال : فنظر إليّ نظر [2] المغضب ، ثمّ قال : « يا بشير [3] ، إن المؤمن إذا أتى قبر الحسين ( عليه السلام ) يوم عرفة ، واغتسل بالفرات ثمّ توجّه إليه ، كتب الله عزّ وجلّ له بكلّ خطوة حجّة بمناسكها » ولا أعلمه إلّا قال : وغزوة [4]. كامل الزيارات ص 169.

[1] ليس في المصدر. [2] في المصدر : شبه. [3] وفي نسخة : يسير ، في الموضع ، ( منه قدّه ). [4] وفي نسخة : وعمرة ، ( منه قدّه ). 

2- عن علي بن أسباط ، يرفعه إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « إنّ الله تبارك وتعالى يبدأ بالنظر إلى زوّار قبر الحسين ( عليه السلام ) عشية عرفة » قال : قلت : قبل نظره إلى أهل الموقف! قال : « نعم » قلت : وكيف ذلك؟ قال : « لأنّ في أولئك أولاد زنا ، وليس في هؤلاء أولاد زنا. كامل الزيارات ص 170.

3-  عن داوُد الرقي قال : سمعت أبا عبد الله وأبا الحسن علياً الرضا ( عليهما السلام ) وهما يقولان ،. من أتى قبر الحسين ( عليه السلام ) يوم عرفة أقبله الله ثلج الفؤاد [1] ».  كامل الزيارات ص 170.

[1] ثلج الفوائد : قال الطريحي (ره) بعد نقل الحديث : أي مطمئن القلب. ثَلَجت نفسي : أي اطمأنت وسكنت ( مجمع البحرين ج 2 ص 283 ). 

4 - عن ابن مسكان قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « إنّ الله تبارك وتعالى يتجلى لزوّار قبر الحسين ( عليه السلام ) قبل أهل عرفات ، ويقضي حوائجهم ، ويغفر ذنوبهم ، ويشفّعهم في مسائلهم ثم يثني بأهل عرفات  فيفعل ذلك بهم ». كامل الزيارات ص 170. 

5- عن يحيى خادم أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) ، عن محمّد بن سنان ، عن بشير الدهان قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، وهو نازل بالحيرة وعنده جماعة من الشيعة ، فأقبل إليّ بوجهه وقال : « يا بشير أحججت العام؟. قلت : جعلت فداك ، لا ولكنّي قد عرّفت [1] بالقبر قبر الحسين ( عليه السلام ) ، فقال : « يا بشير ، والله ما فاتك شيء ممّا كان لأصحابك بمكّة. قلت : جعلت فداك فيه عرفات فسره لي ـ إلى أن قال ـ قال ( عليه السلام ) : « يا بشير ، اسمع وأبلغ من احتمل قلبه ، من زار الحسين ( عليه السلام ) يوم عرفة ، كان كمن زار الله تبارك وتعالى في عرشه ». كامل الزيارات ص 171.

[1] يوم هو التاسع من ذي الحجة ، والتعريف الوقوف بعرفات في هذا اليوم من مناسك الحجّ ( مجمع البحرين ج 5 ص 98 ) وقول الراوي هنا ( عرفت ) أحضرت يوم عرفة لزيارة الحسين عليه السلام. 

6 - عن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « من فاتته عرفة [1] فأدركها بقبر الحسين بن علي ( عليهما السلام ) ، لم تفته ، وأنّ الله تبارك وتعالى ليبدأ بأهل قبر الحسين ( عليه السلام ) قبل أهل عرفات ، ثمّ قال : يخاطبهم بنفسه ».  كامل الزيارات ص 170. [1] في المصدر زيادة : بعرفات.

7- عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « إذا كان يوم عرفة اطلع الله تبارك وتعالى على زوّار قبر الحسين ( عليه السلام ) فقال لهم : استأنفوا العمل فقد غفرت لكم ، ثم يجعل إقامته على أهل عرفات ».  كامل الزيارات ص 171.

8 - عن عمر بن الحسن العرزمي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال سمعته يقول : « إذا كان يوم عرفة ، نظر الله تعالى إلى زوّار قبر الحسين بن علي ( عليهما السلام ) ، فيقول : ارجعوا مغفوراً لكم ما مضى ، ولا يكتب على أحد منهم ذنب سبعين يوما من يوم ينصرف ».  كامل الزيارات ص 171.

9 - عن يونس بن ظبيان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « من زار قبر الحسين ( عليه السلام ) يوم عرفة ، كتب الله له ألف ألف حجّة مع القائم ( عليه السلام ) ، وألف ألف عمرة مع رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، وعتق ألف ألف نسمة وحملان ألف ألف فرس في سبيل الله ، وسمّاه الله عبدي الصدّيق آمن بوعدي ، وقالت الملائكة : فلان صدّيق زكّاه الله من فوقه عرشه ، وسمّي في الأرض كروبيّاً [1] ». كامل الزيارات ص 172.

 [1] الكروبيون : من الملائكة : وهم سادة الملائكة والمقربون منهم ، واحدهم « كروبي » ( مجمع البحرين ج 2 ص 159 ).

10 - عن بشير الدهان قال : قال جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) : « من زار قبر الحسين ( عليه السلام ) يوم عرفة ، عارفاً بحقّه ، كتب الله له ثواب ألف حجّة وألف عمرة وألف غزوة مع نبيّ مرسل ».  كامل الزيارات ص 172. 

11 - عن يسار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « من كان معسراً فلم يتهيّأ له حجّة الاسلام ، فليأت قبر أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( و ) [1] ليعرّف عنده ، فذلك يجزئه عن حجّة الإسلام ، أما أنّي لا أقول : يجزئ ذلك من حجّة الإسلام إلّا لمعسر ، فأمّا الموسر إذا كان قد حجّ حجّة الاسلام ، فأراد أن يتنفل بالحجّ أو العمرة ، ومنعه من ذلك شغل دنيا أو عائق ، فأتى الحسين ( عليه السلام ) في يوم عرفة ، أجزأه ذلك من أداء ( حجّته وعمرته ) [2] ، وضاعف الله له ذلك أضعافاً مضاعفة. قال : قلت : كم تعدل حجّة وكم تعدل عمرة؟ قال : « لا يحصى ذلك.قلت : مائة؟ قال : « ومن يحصي ذلك! » قلت : ألف؟ قال : « وأكثر ، ثم قال : (وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ) [3] ».

كامل الزيارات ص 173. [1] أثبتناه من المصدر. [2] في نسخة. الحجّ والعمرة. ـ ( منه قدّه ).[3] النخل 16 : 18.

12 ـ وعن ابن ميثم التمّار ، عن الباقر ( عليه السلام ) قال : « من بات ليلة عرفة بأرض كربلاء ، وأقام بها حتّى يعيّد وينصرف ، وقاه الله شرّ سنته ». مستدرك الوسائل : ج 10ص 287.

13-  عن ابن أبي يعفور ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « لو أنّ رجلاً أراد الحجّ ولم يتهيّأ له ذلك ، فأتى الحسين ( عليه السلام ) فعرّف عنده ، يجزئه ذلك عن الحجّ ». مستدرك الوسائل : ج 10ص 287.