وجوب النية في العبادات الواجبة واشتراطها بها مطلقا

 وجوب النية في العبادات الواجبة واشتراطها بها مطلقا

1 -  عن علي بن الحسين عليه‌ السلام قال : لا عمل إلا بنية. الكافي 2 : 69|1.

2 -  عن أبي ذر ، عن رسول الله صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله في وصيته له ، قال : يا أبا ذر ، ليكن لك في كل شيء نية ، حتى في النوم والأكل.  مكارم الأخلاق : 464.

3 - عن علي بن الحسين عليه‌ السلام قال : لا حسب لقرشي ولا عربي إلا بتواضع ، ولا كرم إلا بتقوى ، ولا عمل إلا بنية ، ( ولا عبادة إلا بتفقه ) [1] ، الحديث. الخصال : 18|62 . [1] ليس في المصدر. 

4 - عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي عليه‌ السلام قال : قال رسول  الله صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله : لا قول إلا بعمل ( ونية ) [1] ولا قول ولا عمل إلا بنية[2].بصائر الدرجات : 31|ذيل الحديث 4 .

[1] ليس في المصدر.

[2] في المصدر زيادة : ولا نية إلا بإصابة السنة. 

5 -  عن أبي عبدالله عليه‌ السلام قال : إن الله يحشر الناس على نياتهم يوم القيامة. المحاسن : 262|325.

6 - روي عن النبي صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله أنه قال : الأعمال بالنيات. التهذيب 4 : 186|518 .

7 -  وروي أنه قال : إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لا مرىء ما نوى .وسائل الشيعة : ج 1 ص 48.

8 -  عن جعفر ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليه‌ السلام قال : قال رسول الله صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله : لا قول إلا بعمل ، ولا قول و [1] عمل إلا بنية ، ولا قول و[2] عمل و[3] نية إلا بإصابة السنة. الكافي 1 : 56|9.

(1 ، 2 ، 3) في المصدر زيادة : لا.

9 -  عن الرضا ، عن آبائه عليهم‌ السلام قال : قال رسول الله صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله : لا حسب إلا بالتواضع ، ولا كرم إلا بالتقوى ، ولا عمل إلا بنية. أمالي الطوسي 2 : 202. 

10 - عن رسول الله صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله ـ في حديث ـ قال : إنما الأعمال بالنيات ، ولكل امرىء ما نوى ، فمن غزا ابتغاء ما عند الله فقد وقع أجره على الله عز وجل ، ومن غزا يريد عرض الدنيا ، أو نوى عقالا ، لم يكن له إلا ما نوى .أمالي الطوسي 2 : 231 باختلاف في السند والمتن.