جواز الشرب من قيام مطلقاً

 جواز الشرب من قيام مطلقاً. 

1-  عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) إذ دخل عليه عبد الملك القمي ، فقال له : أشرب [1] وأنا قائم ؟ فقال [2] : إن شئت ، فقال : أشرب [3] بنفس واحد حتّى أروى ؟ قال : إن شئت ، قال : فأسجد ويدي في ثوبي ؟ قال : إن شئت ، ثم قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : أما والله ما من هذا وشبهه أخاف عليكم. المحاسن : 581 / 55 .

[1] في الكافي زيادة : الماء. 

[2] في الكافي زيادة : له. 

[3] في الكافي : أفأشرب. 

2- عن عمرو بن أبي المقدام ، قال : كنت عند أبي جعفر ( عليه السلام ) أنا وأبي ، فأُتي بقدح من خزف فيه ماء ، فشرب وهو قائم ، ثمَّ ناوله أبي ، فشرب وهو قائم ، ثمَّ ناولني ، فشربت وأنا قائم. المحاسن : 580 / 54 .

3-  عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى إداوة ، فشرب منها وهو قائم. 

المحاسن : 580 / 49 .

4-  عن حاتم بن إسماعيل المديني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) إنَّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) كان يشرب [1] وهو قائم ، ثمَّ شرب من فضل وضوئه قائماً ، ثم التفت إلى الحسين ( عليه السلام ) ، فقال له : يا بنيّ إني رأيت جدّك رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) صنع هكذا.المحاسن : 580 / 49 .

[1] في المصدر زيادة : الماء.

5-  عن بشير بن غالب ، قال : سألت الحسين بن علي ( عليه السلام ) وأنا أُسايره عن الشرب قائماً ؟ فلم يجبني ، حتّى إذا نزل أتى ناقة فحلبها ، ثمَّ دعاني ، فشرب وهو قائم.المحاسن : 580 / 51 .

6-  عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن الشرب قائماً ؟ قال : وما بأس بذلك ، قد شرب الحسين بن علي ( عليه السلام ) وهو قائم. المحاسن : 580 / 52 .

7- عن عمرو ابن أبي المقدام ، قال : رأيت أبا جعفر ( عليه السلام ) يشرب وهو قائم في قدح خزف. المحاسن : 580 / 52 .

8 ـ وعن الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسين ، عن أبيه عليِّ بن يقطين ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) في الرجل يشرب الماء وهو قائم ، قال : لا بأس بذلك.وسائل الشيعة : ج 25 ص 244ح 31810 .

 أقول : وتقدّم ما يدلّ على بعض المقصود  ، وتقدّم ما ظاهره المنافاة ، وانه مخصوص بالليل على وجه الكراهة .