استحباب ذكر الله في الملأ

  استحباب ذكر الله في الملأ

1- عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال الله عز وجل : يابن آدم ، اذكرني في ملأ أذكرك في ملأ خير من ملئك .الكافي 2 : 361 | 12 .

2 - عن ابن فضال ، رفعه قال : قال الله عز وجل لعيسى عليه‌ السلام ـ ـ في حديث ـ : يا عيسى ، اذكرني في ملأ أذكرك في ملأ خير من ملأ الآدميين .وسائل الشيعة : ج 7 ص 159.

3 - عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال الله عز وجل : من ذكرني في ملأ من الناس ذكرته في ملأ من الملائكة .الكافي 2 : 361 | 13 .

4 - عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال الله عز وجل : ابن آدم ، اذكرني في نفسك أذكرك في نفسي ، ابن آدم ، اذكرني في خلأ أذكرك في خلأ ، يابن آدم اذكرني في ملأ أذكرك في ملأ خير من ملئك ، وقال : ما من عبد يذكر الله في ملأ من الناس إلا ذكره الله في ملأ من الملائكة .المحاسن : 39 | 44 .

5- قال ابو جعفر ( عليه السلام ) : « ما من عبد مؤمن ذكر الله في نفسه ، الا ذكره الله في نفسه ، وما من عبد مؤمن ذكر الله في ملأ من الناس ، إلا ذكره الله في ملأ من الملائكة » .مستدرك الوسائل : ج 5 ص 297.

6- « عن الله تعالى : اذا ذكرتني ذكرتك ، ومن ذكرني في الخلاء ، ذكرته في الخلاء ، ومن ذكرني في الملأ ، ذكرته في ملأ خير منه » . لب اللباب : مخطوط .

7-عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، انه قال : « اذا ادني العبد من الله ، يدني الله اليه ، ومن تقرب اليه شبرا ، تقرب اليه ذراعا ، ومن تقرب اليه ذراعا ، تقرب اليه باعا ، ومن اتاه مشيا ، جاءه هرولة ، ومن ذكره في ملأ ، ذكره في ملأ اشرف ، ومن شكره شكره في مقام اسنى ، واذا اراد بعبد خيرا ، فتح عيني قلبه ، فيشاهد بها ما كان غائبا عنه » .عوالي اللآلي ج 1 ص 56ح 81اختلاف في اللفظ .

8 - ان الله تعالى انزل في بعض كتبه المنزلة : انا عند ظن عبدي ، فليظن بي ما شاء ، وانا مع عبدي اذا ذكرني ، فمن ذكرني في نفسه ، ذكرته في نفسي ، ومن ذكرني في ملأ ، ذكرته في ملأ خير منه ، ومن تقرب اليّ شبرا ، تقربت اليه ذراعا ، ومن تقرب الي ذراعا ، تقربت اليه باعا ، ومن اتاني مشيا ، اتيته هرولة ، ومن اتاني بقراب [1] الارض خطيئة اتيته بمثلها مغفرة ، ما لم يشرك بي شيئا . تفسير أبي الفتوح الرازي ج 1 ص 232

[1]1 قراب الشيء ، بكسر القاف وضمّه : ما قارب قدره ( لسان العرب ج 1 ص 664 ).