بكاء جميع ما خلق الله على الحسين (عليه السلام)

بكاء جميع ما خلق الله على الحسين بن علي (عليهما السلام)

عن زرارة قال قال أبو عبد الله عليه السلام يا زرارة إن السماء بكت على الحسين (عليه السلام)أربعين صباحا بالدم وإن الأرض 
 بكت أربعين صباحا بالسواد وإن الشمس بكت أربعين صباحا بالكسوف والحمرة وإن الجبال تقطعت وانتثرت وإن البحار تفجرت وإن الملائكة بكت أربعين صباحا على الحسين (عليه السلام) وما اختضبت منا امرأة ولا ادهنت ولا اكتحلت ولا رجلت حتى أتانا رأس عبيد الله بن زياد لعنه الله وما زلنا في عبرة بعده.

وكان جدي  (عليه السلام) إذا ذكره بكى حتى تملأ عيناه لحيته وحتى يبكي لبكائه رحمة له من رآه وإن الملائكة الذين عند قبره ليبكون فيبكي لبكائهم كل من في الهواء والسماء من الملائكة ولقد خرجت نفسه عليه السلام فزفرت جهنم زفرة كادت الأرض تنشق لزفرتها ولقد خرجت نفس عبيد الله بن زياد ويزيد بن معاوية لعنهم الله فشهقت جهنم شهقة لو لا أن الله حبسها بخزانها لأحرقت من على ظهر الأرض من فورها ولو يؤذن لها ما بقي شيء إلا ابتلعته ولكنها مأمورة مصفودة ولقد عتت على الخزان غير مرة حتى أتاها جبرئيل (عليه السلام) فضربها بجناحه فسكنت وإنها لتبكيه وتندبه وإنها لتتلظى على قاتله ولو لا من على الأرض من حجج الله لنقضت الأرض وأكفأت ما عليها وما تكثر الزلازل إلا عند اقتراب الساعة.

وما عين أحب إلى الله ولا عبرة من عين بكت ودمعت عليه وما من باك يبكيه إلا وقد وصل فاطمة  (عليها السلام) وأسعدها عليه ووصل رسول الله صلى الله عليه واله وأدى حقنا وما من عبد يحشر إلا وعيناه باكية إلا الباكين على جدي  (عليه السلام) فإنه يحشر وعينه قريرة والبشارة تلقاه والسرور على وجهه والخلق في الفزع وهم آمنون والخلق يعرضون وهم حداث الحسين عليه السلام تحت العرش وفي ظل العرش ـ لا يخافون سوء الحساب يقال لهم ادخلوا الجنة فيأبون ويختارون مجلسه وحديثه وإن الحور لترسل إليهم إنا قد اشتقناكم مع الولدان المخلدين فما يرفعون رؤسهم إليهم لما يرون في مجلسهم من السرور والكرامة وإن أعداءهم من بين مسحوب بناصيته إلى النار ومن قائل ( فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ ).الشعراء 26: 100 - 101.
وإنهم ليرون منزلهم وما يقدرون أن يدنوا إليهم ولا يصلون إليهم وإن الملائكة لتأتيهم بالرسالة من أزواجهم ومن خزانهم (وخدامهم) على ما أعطوا من الكرامة

فيقولون نأتيكم إن شاء الله فيرجعون إلى أزواجهم بمقالاتهم فيزدادون إليهم شوقا إذا هم خبروهم بما هم فيه من الكرامة وقربهم من الحسين عليه السلام فيقولون الحمد لله الذي كفانا الفزع الأكبر وأهوال القيامة ونجانا مما كنا نخاف ويؤتون بالمراكب والرحال على النجائب فيستوون عليها وهم في الثناء على الله والحمد لله والصلاة على محمد وعلى آله حتى ينتهوا إلى منازلهم.
كامل الزيارات : ص 167-169.

إن زيارة الحسين عليه السلام تحطّ الذنوب

( إنَّ زيارة الحسين عليه السلام تحطّ الذّنوب )

1-عن أبي عبدالله (عليه‌ السلام ) : من زار قبر الحسين ( عليه السلام ) جعل ذنوبه جسرا على باب داره ثم عبرها كما يخلف أحدكم الجسر وراءه إذا عبره. الفقيه 2 : 347 | 1589.

2-عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إنّ الرّجل ليخرج إلى قبر الحسين عليه السلام فله إذا خرج مِن أهله بأول خُطْوة مغفرةٌ  لذُنوبه ، ثمّ لم يزلْ يقدَّس بكلِّ خطوة حتّى يأتيه ، فإذا أتاه ناجاه الله (عزَّوجَلَّ ) فقال: عبدي سَلني اُعطك ، اُدعني اُجبك ، اُطلب مني اُعطك ، سَلني حاجتك اقضها لك ، قال : وقال أبو عبدالله عليه السلام : وحقٌّ على الله أن يعطى ما بَذَل». المصدر: ثواب الأعمال ص 119.

3-عن أبي عبدالله جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) قال : إن لله ملائكة موكلين بقبر الحسين ( عليه السلام ) فإذا همّ الرجل بزيارته فاغتسل ناداه محمد ( صلى الله عليه وآله ) : يا وفد الله ،
 أبشروا بمرافقتي في الجنة. وناداه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أنا ضامن لقضاء حوائجكم ، ودفعة  البلاء عنكم في الدنيا والآخرة ، ثم اكتنفهم النبي صلى الله عليه وآله وعلي ( عليه السلام ) عن أيمانهم وعن شمائلهم حتى ينصرفوا إلى أهاليهم.
 وسائل الشيعة : ج 14 ص 484-485.

4-قال أبو عبدالله عليه‌ السلام ـ في حديث طويل ـ : فإذا انقلبتَ مِن عند قبر الحسين عليه‌ السلام ناداكَ منادٍ لو سمعت مقالته لأقمتَ عُمرَك عند قبر الحسين عليه‌ السلام وهو يقول : طوبى لكَ أيّها العبد ؛ قد غَنِمتَ وسَلِمتَ ، قد غُفِرَ لك ما سلف فاستأنفِ العمل ـ وذكر الحديث بطوله ـ .مستدرك الوسائل : ج 10 ص 248.

5- قال أبو الحسن موسى عليه‌ السلام : أدنى ما يثاب به زائر الحسين عليه‌ السلام بشاطِئ الفُرات إذا عرف حَقّه وحُرمته وولايته أن يغفر ما تقدَّم من ذَنبه وما تأخّر.كامل الزيارات ص 288.

6-عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « من أراد أن يكون في كرامة الله يوم القيامة ، وفي شفاعة محمّد ( صلّى الله عليه وآله ) ، فليكن للحسين ( عليه السلام ) زائراً ، ينال من الله ( أفضل الكرامة )  وحسن الثواب ، ولا يسأله عن ذنب عمله في حياة الدنيا ، ولو كانت ذنوبه عدد رمل عالج وجبال تهامة وزبد البحر ، إنّ الحسين بن علي ( عليهما السلام ) قتل مظلوماً مُضطَهَداً نفسه ، وعطشاناً هو وأهل بيته وأصحابه ».مستدرك الوسائل : ج 10 ص 237.

7-عن أبي إبراهيم ( عليه السلام ) قال :  من خرج من بيته يريد زيارة قبر أبي عبد الله الحسين بن علي ( عليهما السلام ) ، وكّل الله به ملكاً فوضع إصبعه في قفاه فلم يزل يكتب ما خرج من فيه حتّى يرد الحائر ، فإذا دخل  من باب الحائر وضع كفّه وسط ظهره ، ثمّ قال له : أما ما مضى فقد غفر لك فاستأنف العمل ».مستدرك الوسائل : ج 10 ص 248.

8-عن عبدالله بن مُسكانَ « قال : شهدتُ أبا عبدالله عليه‌ السلام وقد أتاه قومٌ مِن أهل الخراسان فسألوه عن إتيان قبر الحسين عليه‌ السلام وما فيه من الفضل ، قال : حدَّثني أبي ، عن جدِّي أنّه كان يقول : مَن زارَه يريد به وجه الله أخرجه الله مِن ذنوبه كمولود وَلَدَتْه اُمُّه ، وشَيّعتْه الملائكة في مَسيره ، فَرَفْرَفَتْ على رأسِه قد صَفّوا بأجْنِحَتهم عليه حتّى يرجع إلى أهله ، وسألتِ الملائكة المغفرةَ لَه مِن رَبِّه ، وغَشيتْه الرَّحمة مِن عنان السَّماء ، ونادَتْه الملائكة : طِبتَ وطابَ مَن زُرْتَ وحُفِظ في أهله » .كامل الزيارات ص 290.

ما نزل به جَبرئيل عليه السلام في الحسين بن عليّ عليهما السلام أنّه سيقتل

ما نزل به جَبرئيل عليه السلام في الحسين بن عليّ عليهما السلام أنّه سيقتل

1-عن سعيد بن يسار ؛ أو غيره « قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌ السلام يقول : لمّا أن هبط جبرئيل عليه‌ السلام على رسول الله صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ بقتل الحسين (عليه‌ السلام ) أخذ بيد عليٍّ فخلا به مَليّاً مِن النَّهار فغلبتّهما عَبْرة ، فلم يتفرَّقا حتّى هبط عليهما جبرئيل عليه‌ السلام ـ أو قال : رسول ربّ العالمين ـ فقال لهما : رَبّكما يقرؤكما السّلامَ ويقول : عزمت عليكما لما صبرتما ، قال : فصبرا ».بحار الانوار : ج 44 ص 231.

2 -عن أبي عبدالله عليه‌ السلام « قال : دَخَلَتْ فاطمة (عليها‌ السلام )على رَسول الله صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ ـ وعيناه تَدْمَع ـ فسألتْه : ما لكَ؟! فقال : إنّ جَبرئيل أخبرني أنّ اُمتي تقتل حسيناً ، فجزعتْ وشقّ عليها ، فأخبرها بمن يملك مِن ولدها فطابت نفسها وسكنتْ ».كامل الزيارات. 

3 -عن أبي عبدالله عليه‌ السلام قال : نعى جبرئيل عليه‌ السلام الحسين عليه‌ السلام إلى رسول الله صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله في بيت ام سلمة فدخل عليه الحسين وجبرئيل عنده ، فقال : إن هذا تقتله امتك فقال رسول الله : أرني من التربة التي يسفك فيها دمه ، فتناول جبرئيل قبضة من تلك التربة فاذا هي تربة حمراء.كامل الزيارات. 

4 -عن أبي عبدالله عليه‌ السلام قال : بينا رسول الله (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) في منزل فاطمة والحسين في حجره إذ بكى وخر ساجدا ثم قال : يا فاطمة يا بنت محمد إن العلي الاعلى تراء الي في بيتك هذا ساعتي هذه في أحسن صورة وأهيأ هيئة وقال لي : يا محمد أتحب الحسين؟ فقلت : نعم قرة عيني ، وريحانتي ، وثمرة فؤادي ، وجلدة ما بين عيني ، فقال لي : يا محمد ووضع يده على رأس الحسين بورك من مولود عليه بركاتي وصلواتي ورحمتي ورضواني ، ولعنتي وسخطي وعذابي وخزيي ونكالي على من قتله وناصبه وناواه ونازعه ، أما إنه سيد الشهداء من الاولين والآخرين في الدنيا والآخرة وسيد شباب أهل الجنة من الخلق أجمعين وأبوه أفضل منه وخير فأقرئه السلام وبشره بأنه راية الهدى ، ومنار أوليائي وحفيظي وشهيدي على خلقي وخازن علمي وحجتي على أهل السماوات وأهل الارضين والثقلين الجن والانس (٢).كامل الزيارات :67

بيان : « إن العلي الاعلى » أي رسوله جبرئيل أو يكون الترائي كناية عن غاية الظهور العلمي ، وحسن الصورة كناية عن ظهور صفات كماله تعالى له ، ووضع اليد كناية عن إفاضة الرحمة.

قطرات الدموع في سبيل الحسين عليه السلام ماء يطفي النار

قطرات الدموع في سبيل الحسين عليه السلام ماء يطفي النار

إنّ لقتل الحسين حرارةً في قلوب المؤمنين لا تبرد أبداً .

1-عن الربيع بن المنذر ، عن أبيه قال : سمعت علي بن الحسين عليه ‌السلام يقول : من قطرت عيناه فينا قطرة ، ودمعت عيناه فينا دمعة بوأه الله بها في الجنة حقبا . كامل الزيارات ص 202.

2- عن مسمع بن عبد الملك قال : قال لي أبو عبد الله عليه‌ السلام ـ في حديث : ـ
أما تذكر ما صنع به يعني بالحسين عليه‌ السلام؟ قلت :بلى ، قال : أتجزع؟ قلت :

أي والله ، وأستعبر بذلك  حتى يرى أهلي أثر ذلك علي ، فأمتنع من الطعام حتى يستبين ذلك في وجهي ،
فقال : رحم الله دمعتك أما إنك من الذين يعدون من أهل الجزع لنا ، والذين يفرحون لفرحنا ،

ويحزنون لحزننا ، أما إنك سترى عند موتك حضور آبائي لك ، ووصيتهم ملك الموت
بك وما يلقونك به من البشارة أفضل ، ولملك الموت أرق عليك وأشد رحمة لك من الام الشفيقة على ولدها

( إلى أن قال : ) ما بكى أحد رحمة لنا ولما لقينا إلا رحمه الله  قبل أن تخرج الدمعة من عينه ، فإذا سال دموعه  على خده ،
فلو أن قطرة من دموعه سقطت في جهنم لاطفأت حرها حتى لا يوجد لها حر ،  وذكر حديثا طويلا يتضمن ثوابا جزيلا ،
يقول فيه : وما من عين بكت لنا إلا نعمت بالنظر إلى الكوثر ، وسقيت منه مع من أحبنا.
وسائل الشيعة ج14 ص507.

استحباب صوم أول يوم من المحرم

استحباب صوم أول يوم من المحرم ، وصوم الخميس
والجمعة والسبت في كل شهر حرام ، وصوم المحرم او بعضه ،
والمواضع التي يستحب الامساك فيها وإن لم يكن صوما

1-عن أبي عبد الله عليه‌ السلام قال : أن في أول يوم من المحرم دعا زكريا ( عليه السلام ) ربه عزّ وجلّ ، فمن صام ذلك اليوم استجاب الله له كما استجاب لزكريا ( عليه السلام ) .الفقيه 2 : 55 | 241 .

2- عن الريان بن شبيب قال : دخلت على الرضا ( عليه السلام ) في أول يوم من المحرم ، فقال لي : يابن شبيب أصائم أنت ؟ فقلت لا ، فقال : إن هذا اليوم هو اليوم الذي دعا فيه زكريا ( عليه السلام ) ربه فقال : ( رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ ) (1) فاستجاب الله له ، وأمر الملائكة فنادت زكريا وهو قائم يصلي في المحراب ( أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ ) (2) فمن صام هذا اليوم ثم دعا الله عزّ وجلّ استجاب الله عزّ وجلّ له كما استجاب لزكريا ( عليه السلام ) . . الحديث .
عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 1 : 299 | 58 .
(1) آل عمران 3 : 38 .
(2) آل عمران 3 : 39 .

3- عن علي ( عليه السلام ) أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لرجل : إن كنت صائما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر تاب الله فيه على قوم ، ويتوب الله تعالى فيه على آخرين .المقنعة : 59 .

4- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من صام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتب الله له عبادة تسعمائة سنة .
المقنعة : 59 .

5-عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : من صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون يوما .إقبال الاعمال : 553 .

6- وروي من طرقهم ( عليهم السلام ) ، أن من صام يوما من المحرم محتسبا جعل الله تعالى بينه وبين جهنم جنة كما بين السماء والارض .إقبال الاعمال : 553 .

7- عن الصادق ( عليه السلام ) قال : من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صائمه من كل سيئة .إقبال الاعمال : 554 .

8-وعن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : إن أفضل الصلاة بعد الصلاة الفريضة الصلاة في جوف الليل ، وإن أفضل الصيام من بعد شهر رمضان صوم شهر الله الذي يدعونه المحرم .وسائل الشيعة : ج 10 ص 470.

9- وعن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أن من صام اليوم الثالث من المحرم استجيبت دعوته .إقبال الاعمال : 554 .

10-وعن ابن عباس قال : إذا رأيت هلال المحرم فاعدد ، فإذا أصبحت من تاسعه فاصبح صائما ، قال : قلت : كذلك كان صوم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟ قال : نعم .إقبال الاعمال : 554 .