الأحد، 26 أكتوبر 2025

تأكّد استحباب سقي الماء ، النّاس والبهائم1

 تأكّد استحباب سقي الماء ، النّاس والبهائم ولو في موضع يوجد فيه  

1- عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنّه قال : « أفضل الصّدقة سقي الماء » .الغايات ص 77. 

2 ـ وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنّه قال : « أفضل الصّدقة إبراد كبد حارّة » .الغايات ص 78.

3 - وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنّه قال : « من أفضل الأعمال إبراد الكبد الحرّى » يعني سقي الماء . الغايات ص 71.

 4 -  وعن أبي علقمة مولى بني هاشم ، قال : صلّى بنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الصّبح ، ثم التفت إلينا فقال : « معاشر أصحابي ، رأيت البارحة عمّي حمزة بن عبد المطلب ، وأخي جعفر بن أبي طالب ، وبين أيديهما طبق من نبق ، فأكلا ساعة فتحوّل لهما النّبق عنبا ، فأكلا ساعة فتحوّل العنب رطباً ، فدنوت منهما فقلت : بأبي أنتما ، أيّ الأعمال أفضل ؟ فقالا : وجدنا أفضل الأعمال : الصلاة عليك ،وسقي الماء ، وحبّ علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) » . مستدرك الوسائل : ج 7 ص 250 - 251 ح 8170.

5 - عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنّه قال : « خمس من أتى الله بهنّ أو بواحدة منهنّ ، وجبت له الجنّة : من سقى هامّة صادية ، أو حمل قدماً حافية ، أو أطعم كبداً جائعة ، أو كسا جلدة عارية ، أو أعتق رقبة عانية » .  أعلام الدين ص 94 .

6 - عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنّه قال : « ما من مؤمن يطعم مؤمناً شبعة من طعام ، إلّا أطعمه الله من ثمار الجنة ، ولا يسقيه [1] رية إلّا سقاه الله من الرحيق المختوم » . دعائم الإِسلام ج 2 ص 105 ح 333 . [1] في المصدر : سقاه . 

7 ـ وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنّ اعرابيّاً سأله فقال : يا رسول الله ، علّمني عملاً أدخل به الجنّة ، قال : « أطعم الطعام ، وافش السلام ، وصلّ والنّاس نيام » ، قال : لا أطيق ذلك ، قال : « فهل لك إبل » ؟ قال : نعم ، قال : « فانظر بعيراً منها فاسق [ عليه ] [1] أهل بيت لا يشربون الماء إلّا غبّاً ، فإنّك لعلّك لا ينفق [2] بعيرك ولا يتحرف [3] سقاؤك ، حتّى تجب لك الجنّة » . دعائم الإِسلام ج 2 ص 105 ح 334 . 

 [1] أثبتناه من المصدر . 
 [2] نفقة الدابة : ماتت ( لسان العرب ـ ج 10 ص 357 ) . 
 [3] في المصدر : يتمزّق ، والظاهر صحّته : يتخرق . 

8 - عن أبي حمزة الثمالي ، ( عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) [1] ، قال : « من أطعم مؤمناً من جوع أطعمه الله من ثمار الجنّة ، ومن سقى مؤمناً من ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم ، ومن كسا مؤمناً كساه الله من الثّياب الخضر » وقال في آخر الحديث : « لا يزال في ضمان الله ما دام عليه سلك » .  الاختصاص ص 28 . [1] ليس في المصدر .

9- عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : دخلت الجنّة فرأيت فيها صاحب الكلب الذي أرواه » .الجعفريات ص 142 . 

 ورواه السّيد فضل الله الرّاوندي في نوادره [1] : بإسناده 
عن [[1] نوادر الراوندي ص28 ، ، وفي هامش الطبعة الحجرية هذه العبارة : قال في البحار بعد نقل الخبر عن النوادر ، أقول : صاحب الكلب إشارة إلى ما رواه الدميري عن مسلم أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : بينما امرأة تمشي بفلاة من الأرض إذ اشتد عليها العطش فنزلت بئراً فشربت ثم صعدت فوجدت كلباً يأكل الثرى من العطش فقالت : لقد بلغ بهذا الكلب مثل الذي بلغ بي ثم نزلت البئر فملأت خفها وأمسكته بفيها ثم صعدت فسقته فشكر الله لها ذلك وغفر لها فقالوا : يا رسول الله أولنا في البهائم أجر ؟ قال : نعم في كل كبد رطبة أجر .

قال في النهاية « فإذا كلب يأكل الثرى من العطش » أي التراب الندي . أقول : فالظاهر على
هذا صاحبة الكلب التي أروته إلّا أن يكون إشارة إلى قصة أخرى شبيهة بذلك . انتهى ـ منه ( قده ) . 

10 - عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « من سقى أخاه المسلم شربة سقاه الله من شراب الجنّة ، وأعطاه بكل قطرة منها قنطاراً في الجنّة » .  لب اللباب : مخطوط .

11 ـ وعنه ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « من سقى ظمآناً سقاه الله من الرحيق المختوم ، من سقى مؤمناً قربة من الماء أعتقه الله من النار ، من سقى ظمآناً في فلاة ورد حياض القدس مع النّبيين » .  لب اللباب : مخطوط .

12 ـ المستغفري في طبّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) : قال : « أفضل الصدقة الماء » . طب النبي ( صلى الله عليه وآله ) ص 23  .

هناك تعليق واحد:

  1. مجموعة جميلة جدا من الروايات التي تبين فضل سقي الماء ولو على الماء. وان الله سبحانه بكرمه يمن بأعظم الاشياء -الجنة- لمن يعطي الماء . الحمدلله انك الهنا ربنا.

    ردحذف

فضائل الامام محمد الجواد عليه السلام

في اجتماع الشيعة بعد شهادة الإمام الرضا عليه السلام  لما قبض الرضا عليه السلام كان سن أبي جعفر عليه السلام نحو سبع سنين ، فاختلفت الكلمة ...