الأربعاء، 29 يونيو 2022

قصيدة الدكتور الوائلي رحمه الله في الامام الجواد عليه السلام هذه بعض ابياتها

قصيدة الدكتور الوائلي رحمه الله في الامام الجواد عليه السلام  هذه بعض ابياتها

ومُلْ الى الكرخ وانظرْ قبةً سمقتْ
تجاذبتها الثريا فهي شماءُ

وحيِّ فيها جواداً من اناملهِ
سحابةُ الفضلِ والانعامِ وكفاءُ

يابن البتول وحسبي من مفاخرها
بانها في مجال المجد زهراءُ

كم رام منك بنو العباس ما عجزوا
عنهُ وفي فشلٍ من خزيهم باءووا

جاؤوا و(يحيى) وحشدٍ من مسائلهِ
فرحتَ توسعهم شرحاً لما جاؤوا

حتى اذا وهنوا القيتَ مسألةً
كل المفوه عنها فهو فأفاءُ

وعند قطع يمين السارق اختلفوا
فكان منكَ برغم القومِ افتاءُ

هو الصواب ووحي الله مدركه
لدى ابي الصلت منها ثم انباءُ

يانفحة الروض في ريا شمائلهِ
وطلعة البدر حيث البدر وضاءُ

وعبقة من اريج المجد انجبها
(محمد) و(علي) فهي اشذاءُ

وخفقة النور من اشعاع (فاطمةٍ)
تحدرت فهي اشعاع ولألاءُ

ياليتَ كفاً سقتك السم واهتصرت
نامي شبيبتكَ الفينان اشلاءُ

تحشُ منك نياط القلب ناطقةً
من السموم ويبري جسمكَ الداءُ

ملقىً على السطح لم يحضرك من احدٍ
تُصارعُ الموت لا ظلٌّ ولا ماءُ

حتى قضيتَ برغم المجد منفردا
لم يكتنفكَ احباءٌ واولادُ

الجمعة، 24 يونيو 2022

السراج يستحق النشر

 السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.

 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  وصلى الله على أشرف المرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين ثم اللعن الدائم المؤبد على أعدائهم.
أعداء الدين (رَبِّ اِشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (27) * يَفْقَهُوا قَوْلِي (28)) (1) اَللَّهُمَّ وَفَّقْنَا لِلعِلْمِ وَالعَمَلِ. الصَّالِحُ وَأَجْعَلُ نِيَّتَنَا خَالِصَةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ يَا رَبَّ العَالَمِينَ. (1طه (1) 20: 25-28.

. قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَالِهُ: مَا أَهْدَى المَرْءُ المُسَلَّمُ عَلَى أَخِيهِ هَدِيَّةٌ أَفْضَلُ مِنْ كَلِمَةِ حِكْمَةٍ يَزِيدُهُ اللهُ بِهَا هُدًى وَيَرُدُّهُ عَنْ رَدًى..
وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَالِهُ: أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ أَنْ يَعْلَمَ المَرْءُ عِلْمًا ثُمَّ يُعَلِّمُهُ أَخَاهُ.

 أَقُولُ: وَ مِنْ ذَلِكَ.
. قَالَ أَمِيرٌ المُؤَمِّنِينَ (عَلَيْهِ السَلَامُ): إِنَّمَا مِثْلِي بِيَنِكُمْ كَمِثْلِ السِّرَاجُ فِي الظَّلَمَةِ يستضئ بِهِ مَنْ وَلُجُّهَا,. فَاِسْمَعُوا أَيُّهَا النَّاسَ وَعَّوْا, وَأَحْضَرُوا آذَانَ قُلُوبِكُمْ تَفَهَّمُوا.

رِسَالَتُنَا. تَرْسِيخُ القييم الإِسْلَامِيَّةُ وَفْقَ القُرْانِ الكَرِيمُ وَمَنْهَجِ أَهْلِ البَيْتِ سَلَام اللهُ عَلَيْهُمْ . وَاِلْسَعِي إِلَى إِحْيَاءِ مُجْتَمَعِنَا بِمَا يَشْمُلُ مِنْ وَعْيٍ دِينِيٌّ وَأَخْلَاقِي.

أَهْدَافِنَا. - التَّذْكِيرُ بِأَعْمَالِ الأَيَّامِ وَالشُّهُورِ.
 نَشْرُ الرِّوَايَاتِ الأَخْلَاقِيَّةِ وَالسُّلُوكِيَّةِ مِنْ عُلُومِ آلِ مُحَمَّدٍ فِي الحَيَاةِ العبادية وَالاِجْتِمَاعِيَّةُ.

مُذَكِّرَةٌ /.
 أَنْشُرُهُ عَلَى (جَمِيعٌ) المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتُ وَعَلَى المَرَاكِزِ الإِسْلَامِيَّةِ كَافَّةٌ وَعَلَى مَنْ يَعْزُ عَلَيْكُمْ.. السِّرَاجُ يَسْتَحِقُّ النَّشْرُ.


لمستخدمين  الاندرويد  التحميل :

   

الخميس، 23 يونيو 2022

استحباب قص الأظفار يوم الخميس وترك واحد ليوم الجمعة ، فإن فاته ذلك فيوم السبت b

 استحباب قص الأظفار يوم الخميس وترك واحد ليوم الجمعة ، فإن فاته ذلك فيوم السبت

1- عن خلف قال : رآني أبو الحسن عليه‌السلام بخراسان وأنا أشتكي عيني ، فقال : ألا أدلك على شيء إن فعلته لم تشتك عينك؟ فقلت : بلى ، قال : خذ من أظفارك في كل خميس ، قال : ففعلت فما اشتكيت عيني إلى يوم أخبرتك.وسائل الشيعة :ج 7 ص 360.

2-عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : من أدمن أخذ أظفاره (1) كل خميس لم ترمد عينه.الكافي 6 : 491| 14.
(1) في نسخة زيادة : في « هامش المخطوط ».

3- قال أبوجعفر عليه‌السلام : من أخذ من أظفاره كل خميس لم يرمد ولده. الفقيه 1 : 74 | 312.

4-وقال الصادق عليه‌السلام : من قص أظفاره يوم الخميس وترك واحداً ليوم الجمعة نفى الله عنه الفقر. الفقيه 1 : 74 | 310.

5-وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من قلم أظفاره يوم السبت ويوم الخميس وأخذ من شاربه عوفي من وجع الضرس ووجع العين. الخصال : 394 | 100.

6-قال أبو عبدالله عليه‌السلام : من قص أظافيره يوم الخميس وترك واحدة ليوم الجمعة نفى الله عنه الفقر.ثواب الأعمال : 41 | 3.

7- قال أبو عبدالله عليه‌السلام : من أخذ من أظفاره كل خميس لم ترمد عيناه ، ومن أخذها كل جمعة خرج من تحت كل ظفر داء ، قال : والكحل يزيد في ضوء البصر وينبت الأشفار.طب الأئمة 84.

8 - وعنه ، أنه كان يقلم أظفاره في كل خميس ، يبدأ بالخنصر الأيمن ثم يبدأ بالأيسر ، وقال : من فعل ذلك كان كمن أخذ أماناً من الرمد.طب الأئمة 84.

الخميس، 16 يونيو 2022

حكم أمير المؤمنين علىّ بن أبي طالب‌عليه السّلام في حرف الألف بلفظ الأمر في خطاب الجمع

 ممّا ورد من حكم أمير المؤمنين علىّ بن أبي طالب‌عليه السّلام في حرف الألف بلفظ الأمر في خطاب الجمع: 

 قال عليه السّلام: 

1 أطلبوا العلم ترشدوا. 

2 إعملوا بالعلم تسعدوا.
3 أخلصوا إذا عملتم. 
4 إعملوا إذا علمتم. 
5 إتّقوا اللّه جهة ما خلقكم له.
6 إسمحوا إذا سئلتم. 
7 أطيعوا اللّه حسب ما أمركم به رسله.
8 إلزموا الحقّ تلزمكم النّجاة. 
9 إكتسبوا العلم يكسبكم الحياة. 
10 إستنزلوا الرّزق بالصّدقة. 
11 إلزموا الجماعة و اجتنبوا الفرقة. 
12 إملكوا أنفسكم‌بدوام جهادها. 
13 إعتصموا بالذّمم فى أوتادها.
14 إستعدّوا للموت فقد أظلّكم. 
15 أسمعوا دعوة الموت آذانكم قبل أن يدعى بكم.
16 إستمعوا من ربّانيكم و أحضروه قلوبكم و اسمعوا إن هتف بكم.
17 إسمعوا النّصيحة ممّن أهداها إليكم و اعقلوها على أنفسكم. 
18 إتّعظوا بمن كان قبلكم قبل أن يتّعظ بكم من بعدكم. 
19 إرفضوا هذه الدّنيا الذّميمة فقد رفضت من كان أشغف بها منكم. 
20 أسهروا عيونكم و ضمّروا بطونكم و خذوا من أجسادكم تجودوا بها على أنفسكم. 
21 إشغلوا أنفسكم بالطّاعة و ألسنتكم بالذّكر و قلوبكم بالرّضا فيما أحببتم و كرهتم. 
22 إلزموا الأرض و اصبروا على البلاء و لا تحرّكوا بأيديكم و هوى ألسنتكم. 
23 أخرجوا الدّنيا من قلوبكم قبل أن تخرج منها أجسادكم ففيها أختبرتم و لغيرها خلقتم.
24 إنتهزوا فرص الخير فإنّها تمرّ مرّ السّحاب.
25 اكذبوا آمالكم و اغتنموا آجالكم بأحسن أعمالكم و بادروا مبادرة أولي النّهى و الألباب.
26 إستحيوا من الفرار فإنّه عار في الأعقاب و نار يوم الحساب. 
27 أذكروا عند المعاصي ذهاب اللّذات و بقاء التّبعات.
28 أهجروا الشّهوات فإنّها تقودكم إلى إرتكاب الذّنوب و التّهجّم على السّيّئات.
29 إتّقوا اللّه الّذى إن قلتم سمع و إن أضمرتم علم.
30 إحترسوا من سورة الغضب و أعدّوا له ما تجاهدونه به من الكظم و الحلم.
31 إتّقوا ظنون المؤمنين فإنّ اللّه سبحانه أجرى الحقّ على ألسنتهم.
32 إستجيبوا لأنبياء اللّه و سلّموا لأمرهم و اعملوا بطاعتهم تدخلوا في شفاعتهم. 
33 إتّقوا دعوة المظلوم فإنّه يسئل اللّه حقّه و اللّه سبحانه أكرم من أن يسئل حقّا إلّا أجاب.
34 إجعلوا كلّ‌ رجآئكم للّه سبحانه و لا ترجوا أحدا سواه فإنّه ما رجا أحد غير اللّه تعالى إلّا خاب.
35 أفيضوا في ذكر اللّه فإنّه أحسن الذّكر.
36 إقمعوا نواجم الفخر و اقلعوا لوامع الكبر.
37 إرغبوا فيما وعد اللّه المتّقين فإنّ أصدق الوعد ميعاده. 
38 إستحقّوا من اللّه ما أعدّكم لكم بالتّنجّز لصدق ميعاده و الحذر من هول معاده. 
39 إتّعظوا بالعبر و اعتبروا بالغير و انتفعوا بالنّذر. 
40 إمتاحوا من صفو عين قدر وقت من الكدر. 
41 إسعوا في فكاك رقابكم قبل أن تغلق رهائنها.
42 أحسنوا جوار نعم الدّين و الدّنيا بالشّكر لمن دلّكم عليها.
43 إستتّموا نعم اللّه عليكم بالصّبر على طاعته و المحافظة على ما إستحفظكم من كتابه. 
44 اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ‌ و اسعوا في مرضاته و احذروا ما حذّركم من أليم عذابه. 
45 إتّقوا شرار النّساء و كونوا من خيارهنّ على حذر.
46 إتّقوا البغى فإنّه يجلب النّقم و يسلب النّعم و يوجب الغير.
47 إتّقوا معاصي الخلوات فإنّ الشّاهد هو الحاكم. 
48 أبعدوا عن الظّلم فإنّه أعظم الجرآئم و أكبر المآثم. 
49 أحيوا المعروف بإماتته فإنّ المنّة تهدم الصّنيعة.
50 إغلبوا الجزع بالصّبر فإنّ الجزع يحبط الأجر و يعظّم الفجيعة. 
51 إلتووا فى أطراف الرّماح فإنّه أمور للأسنّة.
52 أقبلوا على من أقبلت عليه الدّنيا فإنّه أجدر بالغنى. 
53 إتّقوا الحرص فإنّ صاحبه رهين ذلّ و عناء. 
54 أطلبوا العلم تعرفوا به و اعملوا به تكونوا من أهله. 
55 إفعلوا الخير ما استطعتم فخير من الخير فاعله. 
56 إجتنبوا الشّرّ فإنّ شرّا من الشّرّ فاعله. 
57 إعملوا في غير رياء و لا سمعة فإنّه من يعمل لغير اللّه يكله اللّه سبحانه إلى من عمل له.
58 إغتنموا الشّكر فأدنى نفعه الزّيادة.
59 إستديموا الذّكر فإنّه ينير القلب و هو أفضل العبادة. 
60 أطلبوا الخير في أخفاف الأبل طاردة و واردة. 
61 أجملوا في الطّلب فكم من حريص خائب و مجمل لم يخب. 
62 إحترسوا من سورة الإطراء و المدح فإنّ لها ريح خبيثة في القلب.
 63 إعملوا و العمل ينفع و الدّعاء يسمع و التّوبة ترفع.
 64 أصدقوا في أقوالكم و أخلصوا في أعمالكم و تزكّوا بالورع. 
65 إلزموا الصّبر فإنّه دعامة الإيمان و ملاك الأمور. 
66 أحسنوا تلاوة القرآن فإنّه أحسن القصص و استشفوا به فإنّه شفاء الصّدور و اتّبعوا النّور الّذي لا يطفى و الوجه الّذي لا يبلى و استسلموا و سلّموا لأمره فإنّكم لن تضلّوا مع التّسليم. 
67 إستصبحوا من شعلة واعظ متّعظ و اقبلوا نصيحة ناصح متيقّظ و قفوا عند ما أفادكم من التّعليم. 
68 إقتدوا بهدى نبيّكم فإنّه أصدق الهدى و استنّوا بسنّته فإنّها أهدى السّنن. 
69 إتّقوا اللّه تقيّة من سمع فخشع و اقترف فاعترف‌ و علم فوجل و حاذر فبادر و عمل فأحسن. 
70 إتّقوا اللّه تقيّة من دعي فأجاب و تاب فأناب و حذّر فحذر و عبر فاعتبر و خاف فأمن. 
71 إقنعوا بالقليل من دنياكم لسلامة دينكم فإنّ المؤمن البلغة اليسيرة من الدّنيا تقنعه. 
72 أقيلوا ذوي المرؤات عثراتهم فما يعثر منهم عاثر إلّا و يد اللّه ترفعه. 
73 أهربوا من الدّنيا و اصرفوا قلوبكم عنها فإنّها سجن المؤمن حظّه منها قليل و عقله بها عليل و ناظره فيها كليل. 
74 إعقلوا الخبر إذا سمعتموه عقل دراية لا عقل رواية فإنّ رواة العلم كثير و رعاته قليل. 
75 إلجأوا إلى التّقوى فإنّه جنّة منيعة من لجأ إليها حصّنته و من اعتصم بها عصمته. 
76 إعتصموا بتقوى اللّه فإنّ لها حبلا وثيقا عروته و معقلا منيعا ذروته. 
77 إستعيذوا باللّه من سكرة الغنى فإنّ له سكرة بعيدة الإفاقة. 
78 إستعيذوا باللّه من لواقح الكبر كما تستعيذون به من طوارق الدّهر و استعدّوا لمجاهدته حسب الطّاقة. 
79 إئتمروا بالمعروف‌ و أمروا به و تناهوا عن المنكر و انهوا عنه.
80 أعرضوا عن كلّ عمل بكم غنى عنه و اشغلوا أنفسكم من أمر الآخرة بما لابدّ لكم منه. 
81 إقمعوا هذه النّفوس فإنّها طلعة إن تطيعوها تزغ بكم إلى شرّ غاية.
82 إغلبوا أهوائكم و حاربوها فإنّها إن تقيّدكم توردكم من الهلكة أبعد غاية. 
83 أنظروا إلى الدّنيا نظر الزّاهدين فيها الصّارفين عنها فإنّها و اللّه عمّا قليل تزيل الثّاوي السّاكن و تفجع المترف الآمن.
84 إتّقوا غرور الدّنيا فإنّها تسترجع أبدا ما خدعت به من المحاسن و تزعج المطمئنّ إليها و القاطن. 
85 إتّقوا خداع الآمال فكم من مؤمّل يوم لم يدركه و باني بناء لم يسكنه و جامع مال لم يأكله و لعلّه من باطل جمعه و من حقّ منعه أصابه حراما و احتمل به آثاما.
86 أعرفوا الحقّ لمن عرفه لكم صغيرا كان أو كبيرا وضيعا كان أو رفيعا.
87 إحترسوا من سورة الجهل و الحقد و الغضب و الحسد و أعدّوا لكلّ شي‌ء من ذلك عدّة تجاهدونه بها من الفكر في‌ العاقبة و منع الرّذيلة و طلب الفضيلة و صلاح الآخرة و لزوم الحلم. 
88 أعجبوا لهذا الإنسان ينظر بشحم و يتكلّم بلحم و يسمع بعظم و يتنفّس من خرم. 
89 إضربوا بعض الرّأي ببعض يتولّد منه الصّواب. 
90 أجملوا في الخطاب تسمعوا جميل الجواب. 
91 إمخضوا الرّأي مخض السّقاء ينتج سديد الآراء. 
92 إتّهموا عقولكم فإنّه من الثّقة بها يكون في الخطاء. 
93 إعلموا و أنتم في آونة البقاء و الصّحف منشورة و التّوبة مبسوطة و المدبر يدعى و المسيي‌ء يرجى قبل أن يخمد العمل و ينقطع المهل و تنقضي المدّة و يسدّ باب التّوبة. 
94 إتّقوا باطل الأمل فربّ مستقبل يوم ليس بمستدبره و مغبوط في أوّل ليلة قامت بواكيه في آخره.
95 إستعدّوا اليوم تشخص فيه الأبصار و تتدله لهوله العقول و تتبلّد البصائر.
96 إعملوا اليوم تذخر له الذّخائر و تبلى فيه السّرائر. 
97 أذكروا هادم‌ اللّذّات و منغّص الشّهوات و داعي الشّتات. 
98 أذكروا مفرّق الجماعات و مباعد الأمنيّات و مدني المنيّات و المؤذن بالبين و الشّتات. 
99 أرفضوا هذه الدّنيا التّاركة لكم و إن لم تحبّوا تركها و المبلية أجسادكم على محبّتكم لتجديدها.
غرر الحكم و درر الكلم: ج 1 ص 150-159 الفصل الثالث.

الأربعاء، 15 يونيو 2022

حكم أمير المؤمنين عليّ بن ابي طالب‌عليه السّلام في حرف الألف بلفظ إحذروا و إحذر و هو داخل فى ألف الأمر

 حكم أمير المؤمنين عليّ بن ابي طالب‌عليه السّلام في حرف الألف بلفظ إحذروا و إحذر و هو داخل فى ألف الأمر:

قال عليه السّلام‌ 
1 إحذروا اللّسان فإنّه سهم يخطي. 
2 إحذروا الشّره فإنّه خلق مرديّ. 
3 إحذروا التّفريط فإنّه يوجب الملامة.
4 إحذروا العجلة فإنّها تثمر النّدامة. 
5 إحذروا الجبن فإنّه عار و منقصة. 
6 إحذروا البخل فإنّه لؤم و مسبّة.
7 إحذروا الغفلة فإنّها من فساد الحسّ.
8 إحذروا من الحسد فإنّه يزري بالنّفس.
9 إحذروا الأمل المغلوب و النّعيم المسلوب.
10 إحذروا الزّائل الشّهّي و الفاني المحبوب. 
11 إحذروا الغضب فإنّه نار محرقة.
12 إحذروا الأمانيّ فإنّها منايا محقّقة. 
13 إحذر كلّ عمل إذا سئل عنه صاحبه إستحيى منه و أنكره. 
14 إحذر كلّ أمر إذا ظهر أزرى بفاعله و حقّره. 
15 إحذر الشّرير عند إقبال الدّولة لئلّا يزيلها عنك و عند إدبارها لئلّا يعين عليك.
16 إحذروا الأحمق فإنّ مداراته تعييك و موافقته ترديك و مخالفته تؤذيك و مصاحبته وبال عليك.
17 إحذر من كلّ عمل يعمل في السّرّ و يستحيى منه في العلانية.
18 إحذر كل أمر يفسد الاجلة و يصلح العاجلة.
19 إحذر كلّ عمل يرضاه عامله لنفسه و يكرهه لعامّة المسلمين. 
20 إحذر كلّ قول و فعل يؤدّي إلى فساد الاخرة و الدّين. 
21 إحذر مجالسة قرين السّوء فإنّه يهلك مقارنه و يردي مصاحبه. 
22 إحذر مصاحبة كلّ من يقبل رأيه و ينكر عمله فإنّ الصّاحب معتبر بصاحبه. 
23 إحذر مصاحبة الفسّاق و الفجّار و المجاهرين بمعاصي اللّه.
24 إحذر الشّره فكم‌ من أكلة منعت أكلات. 
25 إحذر الهزل و اللّعب و كثرة المزح و الضّحك و التّرّهات. 
26 إحذر منازل الغفلة و الجفاء و قلّة الأعوان على طاعة اللّه.
27 إحذر اللّئيم إذا اكرمته و الرّذل إذا قدّمته و السّفلة إذا رفعته.
28 إحذر الكريم إذا أهنته و الحليم إذا جرحته و الشّجاع إذا أوجعته.
29 إحذر مجالسة الجاهل كما تأمن من مصاحبة العاقل. 
30 إحذر فحش القول و الكذب فإنّهما يزريان بالقائل. 
31 إحذر الدّنيا فإنّها شبكة الشّيطان و مفسدة الإيمان. 
32 إحذر الكبر فإنّه رأس الطّغيان و معصية الرّحمن. 
33 ألحذر الحذر أيّها المستمع و الجدّ الجدّ أيّها الغافل‌ وَ لا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ. 
34 الحذر الحذر أيّها المغرور و اللّه لقد ستر حتّى كأنّه قد غفر. 
35 إحذر أن يخدعك الغرور بالحائل اليسير أو يستزلّك السّرور بالزّائل الحقير.
36 إحذر الموت و أحسن له الإستعداد تسعد بمنقلبك. 
37 إحذر قلّة الزّاد و أكثر من الإستعداد لرحلتك. 
38 إحذروا صولة الكريم إذا جاع و اشر اللّئيم إذا شبع.
39 إحذروا سطوة الكريم إذا وضع و سورة اللّئيم إذا رفع. 
40 إحذروا نفار النّعم فما كلّ شارد بمردود. 
41 إحذروا ضياع الأعمار فيما لا يبقى لكم ففائتها لا يعود. 
42 إحذروا نارا حرّها شديد و قعرها بعيد و حليّها حديد.
43 إحذروا الذّنوب المورطة و العيوب المسخطة. 
44 إحذروا نارا لجبها عتيد و لهبها شديد و عذابها أبدا جديد.
45 إحذروا من اللّه كنه ما حذّركم من نفسه و اخشوه خشية تحجزكم عمّا يسخطه.
46 إحذروا عدوّا نفذ في الصّدور خفيّا و نفث في الأذان نجيّا. 
47 إحذروا هوى بالأنفس هويّا و أبعدها عن قرارة الفوز قصيّا. 
48 إحذروا عدوّ اللّه إبليس أن يعديكم بدائه أو يستفزّكم بخيله و رجله فقد فوّق لكم سهم الوعيدو رمى لكم من مكان قريب.
49 إحذروا الشّحّ فإنّه يكسب المقت و يشين المحاسن و يشيع العيوب. 
50 إحذروا أهل النّفاق فإنّهم الضّآلّون المضلّون الزّالّون المزلّون قلوبهم دويّة و صحافهم نقيّة. 
51 إحذروا منافخ الكبر و غلبة الحميّة و تعصّب الجاهليّة. 
52 تميمى إحذروا يوما تفحص فيه الأعمال و تكثر فيه الزّلزال و تشيب فيه الأطفال. 
53 إحذروا سوء الأعمال و غرور الامال و نفاد الأمل و هجوم الأجل.غرر الحكم و درر الكلم: ج 1 ص 160-164 الفصل الرابع.

الخميس، 9 يونيو 2022

مواعظ علي بن موسى الرضا عليه‌ السلام

 مَوَاعِظ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ 

 1- قَال الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَنْ رَضِيَ عَنْ اللَّهِ تَعَالَى بِالْقَلِيلِ مِنْ الرِّزْقِ رَضِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِالْقَلِيلِ مِنْ الْعَمَلِ .

 - وقال عَلَيْهِ السَّلَامُ : مِنْ شِبْهِ اللَّه بِخَلْقِهِ فَهُوَ مُشْرِك ، وَمَنْ نُسِبَ إلَيْهِ مَا نَهَى عَنْهُ فَهُوَ كَافِرٌ . 

 - وقال علَيْهِ السَّلَامُ : لَا يَسْلُكْ طَرِيقَ الْقَنَاعَة إلَّا رَجُلَانِ أَمَّا مُتَعَبِّدٌ يُرِيد أَجْرُ الْآخِرَهْ أَوْ كَرِيمٌ يَتَنَزَّهُ مِنْ لِئَام النَّاس .

 4 - وقال عَلَيْهِ السَّلَامُ: الِاسْتِرْسَال بِالأُنْس يَذْهَب الْمَهَابَة . 

 5- وقال علَيْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَدَّقَ النَّاس كَرِهُوه . 

 - وَقَال عَلَيْهِ السَّلَامُ لِلْحَسَنِ بْنِ سَهْلٍ : وَقَدْ عَزَاهُ بِمَوْت وَلَدِه : التَّهْنِئَة بِأَجَل الثَّوَاب أَوْلَى مِنْ التَّعْزِيَة عَلَى عَاجِل الْمُصِيبَة .

 7- وقال علَيْهِ السَّلَامُ : أَن لِلْقُلُوب إقْبَالًا وَإِدْبَارًا ونشاطا وَفُتُورًا ، فَإِذَا أَقْبَلَتْ بَصُرَت وَفَهِمْت ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ كَلّت وَمِلْت ، فَخُذُوهَا عِنْد إقْبَالُهَا ونشاطها ، واتركوها عِنْد أَدْبَارِهَا وفتورها .

 8 - وقال عَلَيْهِ السَّلَامُ لِلْحَسَنِ بْنِ سَهْلٍ وَقَدْ سَأَلَهُ عَنْ صِفَةِ الزَّاهِد فَقَال عَلَيْهِ السَّلَامُ: متبلغ بِدُون قُوَّتِه ، مُسْتَعْد لِيَوْم مَوْتِه ، مُتَبَرِّم بِحَيَاتِه .

 9 - وقال عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي تَفْسِيرِ قَوْله تَعَالَى : «فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ  » فَقَال : عَفْوًا مِنْ غَيْرِ عُقُوبَةً وَلَا تَعْنِيفٍ وَلَا عَتْبَ . (الحجر85 : 15) 

 10 - واتي الْمَأْمُون بِرَجُل يُرِيدُ أَنْ يَقْتُلَهُ وَالرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ جَالِسٌ فَقَال : مَا تَقُولُ يَا أَبَا الْحَسَنِ ؟ فَقَال : إنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يَزِيدُك بِحُسْن الْعَفْوُ إلَّا عِزًّا ، فَعَفَا عَنْهُ . 

 11- وسئل عَلَيْهِ السَّلَامُ عَن الْمِشْيَة وَالْإِرَادَة فَقَال : الْمِشْيَة الِاهْتِمَام بِالشَّيّ وَالْإِرَادَة إتْمَامِ ذَلِكَ الشّي .

 12 - وقال عَلَيْهِ السَّلَامُ: الْأَجَل آفَةٌ الْأَمَل ، وَالْعُرْف ذَخِيرَةٌ الْأَبَد ، وَالْبِرّ غَنِيمَة الْحَازِم ، وَالتَّفْرِيط مُصِيبَةٌ ذَوِي الْقُدْرَةِ ، وَالْبُخْل يُمَزِّق ، الْعَرْض ، وَالْحَبّ دَاعِي الْمَكَارِه ، وَأَجَلّ الْخَلَائِق وأكرمها اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ ، وَإِغَاثَة الْمَلْهُوف ، وَتَحْقِيق أَمَلَ الْآمِلِ ، وَتَصْدِيق مَخِيلَة الرَّاجِي ، وَالِاسْتِكْثَارُ مِنْ الْأَصْدِقَاء فِي الْحَيَاةِ يَكْثُر الْبَاكِين بَعْدَ الْوَفَاءِ . الْمَصْدَر : أَعْلَامِ الدِّينِ مَخْطوط .

السبت، 4 يونيو 2022

حكم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام في حرف الرّاء بلفظ رأس

 ممّا ورد من حكم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام في حرف الرّاء بلفظ رأس

 قال عليه السّلام: 
1 رأس الإيمان الصّدق. 
2 رأس الحكمة لزوم الحقّ. 
3 رأس العلم الرّفق. 
4 رأس الجهل الخرق. 
5 رأس الإسلام الأمانة.
6 رأس النّفاق الخيانة.
7 رأس الدّين صدق اليقين.
8 رأس الإحسان ألإحسان إلى المؤمنين.
9 رأس المعايب الشّره. 
10 رأس كلّ شرّ القحة. 
11 رأس الإستبصار الفكر.
12 رأس العلم الحلم. 
13 رأس الحلم الكظم. 
14 رأس الفضائل العلم. 
15 رأس التّقوى ترك الشّهوة. 
16 رأس الفضائل ملك الغضب و إماتة الشّهوة. 
17 رأس الجهل الجور. 
18 رأس الإأيمان الصّبر. 
19 رأس السّخف العنف. 
20 رأس الورع غضّ الطّرف.
21 رأس الرّذائل الحسد. 
22 رأس العيوب الحقد.
23 رأس الآفات الوله باللّذات.
24 رأس الدّين اكتساب الحسنات. 
25 رأس العقل التّودّد إلى النّاس. 
26 رأس الجهل معاداة النّاس.
27 رأس الحكمة تجنّب الخدع. 
28 رأس الورع ترك الطّمع.
29 رأس السّخاء تعجيل العطاء. 
30 رأس النّجاة الزّهد في الدّنيا. 
31 رأس الإيمان الإحسان إلى النّاس. 
32 رأس الفضائل إصطناع الأفاضل. 
33 رأس الرّذائل اصطناع الأراذل. 
34 رأس الطّاعة الرّضا.
35 رأس الدّين مخالفة الهوى.
36 رأس الحكمة لزوم الحقّ و طاعة المحقّ. 
37 رأس الإيمان حسن الخلق و التحلّى بالصّدق. 
38 رأس الكفر الخيانة.
39 رأس الإيمان الأمانة. 
40 رأس القناعة الرّضا. 
41 رأس الآفات التّولّه بالدّنيا. 
42 رأس الإسلام لزوم الصّدق.
43 رأس السّياسة استعمال الرّفق. 
44 رأس العلم التمييز بين الأخلاق و إظهار محمودها و قمع مذمومها.
غرر الحكم و درر الكلم: ج 1 ص 376-378(الفصل الرّابع و الثّلثون) .

كيفية المعاشرة مع اصناف الإخوان

كيفية المعاشرة مع اصناف الإخوان 1 -عن أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) قال :" قام إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) رجل بالبصرة فقال ...