جملة من الاطعمة التى ينبغى اختيارها ، وجملة
من آدابها .1 ـ عن أبي الحسن موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) ، قال : سمعته يقول : اللحم ينبت اللحم .الفقيه 3 : 222 | 1029 .
2- عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : نِعْمَ الادام الخلّ ، ولا يفتقر أهل بيت عندهم الخل .عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 34 | 72 .
3- عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ): سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم .
عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 35 | 78 .
4- عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ): سيد الشراب في الدنيا والآخرة الماء وأنا سيد ولد آدم ولا فخر .عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 35 | 78 .
5- عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ): سيّد طعام الدنيا والآخرة اللحم ، ثم الارز .عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 35 | 79 .
6- عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ): كلوا الرمّان ، فليس منه حبة تقع في المعدة إلا أنارت القلب ، وأخرجت الشيطان أربعين يوما .عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 35 | 80 .
7- عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ): عليكم بالزيت ، فإنّه يكشف المرّة ، ويذهب بالبلغم ، ويشد العصب ، ويذهب بالضنا (1) ، ويحسّن الخلق ، ويطيّب النفس ، ويذهب بالغم .عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 35 | 81 .
(1) الضنا : المرض ، « الصحاح 6 : 2410 » .
8- عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ): عليكم بالزبيب ؛ لانّه يكشف المعدة ،ويذهب بالغم .عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 35 | 81 . ورد في نسخة الزيت وفي اخرى الزبيب .
9- عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ): كلوا العنب حبّة حبّة ، فانّه أهنأ ، وأمرا .
10- عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ): إن يكن في شيء شفاء ففي شرطة حجّام ، أو في شربة عسل .
11- عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ): لا تردوا شربة عسل على من أتاكم بها .
12- عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ): إذا طبختم فأكثروا القرع ، فانّه يشدّ (1) قلب الحزين .(1) في المصدر : يسل .
13- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : عليكم بالقرع ، فإنّه يزيد في الدماغ .
14- وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ضعفت عن الصلاة وعن الجماع ، فنزلت عليّ قدر من السماء ، فأكلت منها ، فزاد في قوّتي قوة أربعين رجلا في البطش والجماع ، وهو الهريس .
15- وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ليس شيء أبغض إلى الله من بطن ملان .
16- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) في قوله تعالى : ( لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ) (1) ، قال : الرطب والماء البارد .
(1) التكاثر 102 : 8 .
17- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : ثلاثة يزدن في الحفظ ، ويذهبن بالبلغم : قراءة القرآن ، والعسل ، واللبان (1) .
(1) اللبان : الكندر ، وهو نوع من أنواع العلك ، « القاموس المحيط 4 : 265 » .
18- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : من أراد البقاء ولا بقاء فليباكر الغداء .
19- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : لرجل يتجشأ : اكفف جشاءك ، فإن أكثر الناس في الدنيا شبعاً ، أكثرهم جوعا يوم القيامة .
20- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : وكان إذا أكل طعاما قال : اللهم بارك لنا فيه ، وارزقنا خيرا منه ، وإذا أكل لبنا أو شربه يقول : اللهم بارك لنا فيه ، وارزقنا منه .
21- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : وجاءت فاطمة ( عليها السلام ) النبي ( صلّى الله عليه وآله ) بكسرة ، فأكلها ، وقال : أما انه أول طعام دخل فم أبيك منذ ثلاث .
22- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : وأتي النبي ( صلى الله عليه وآله ) بطعام ، فوضع يده فيه فإذا هو حارّ ، فقال : دعوه حتى يبرد ، إنه أعظم بركة ، وإن الله لم يطعمنا النار .
23- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : كلوا خل الخمر ما فسد ، فإنه يقتل الديدان في البطن .
24- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : كلوا خل الخمر ما فسد ، ولا تأكلوا ما أفسدتموه أنتم .
25- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) :عليكم باللحم ، ومن ترك اللحم أربعين يوما ساء خلقه .
26- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : وذكر عنده اللحم والشحم ، فقال : ليس منهما مضغة (1) تقع في المعدة إلا أنبتت مكانها شفاء ، واخرجت من مكانها داء .(1) في المصدر : بضعة .
27- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : وكان لا يأكل الكليتين من غير أن يحرّمهما ؛ لقربهما من البول .
28- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : ودخل عليه طلحة وفي يد رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) سفرجلة ، قد جاء بها إليه ، وقال : خذها يا با محمّد ! فإنها تجم القلب .
29- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : من أكل إحدى وعشرين زبيبة حمراء على الريق لم يجد في جسده شيئا يكرهه .
30- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : وكان إذا أكل التمر يطرح النوى على ظهر كفّه ، ثم يقذف به .
31- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : وجاء إليه جبرئيل ( عليه السلام ) ، فقال : عليكم بالبرني فانه خير تموركم ، يقرب من الله ويبعد من النار .
32- وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : عليكم بالعدس ، فإنه مبارك مقدّس ، يرقق القلب ، ويكثر الدمعة ، وقد بارك فيه سبعون نبيّاً ، آخرهم عيسى بن مريم .
33- وقال علي ( عليه السلام ) : عليكم بالقرع فإنه يزيد في الدماغ .
34- وقال علي ( عليه السلام ) : ودعاه رجل ، فقال علي ( عليه السلام ) : قد أجبتك على أن تضمن لي ثلاث خصال ، قال : وما هي يا أمير المؤمنين ؟ ! قال : لا تدخل علي شيئا من خارج ، ولا تدخر عني شيئا في البيت ، ولا تجحف بالعيال ، قال : لك ذلك (1) ، فأجابه علي عليه السلام .(1) في المصدر : ذلك لك يا أمير المؤمنين .
35- وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عليكم بالزيت ، فكلوه ، وادهنوا به ، فإنه من أكله وادهن به لم يقربه الشيطان أربعين يوما .
36- وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عليك بالملح ، فإنه شفاء من سبعين داء ، أدناها الجذام والبرص والجنون .
37- وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من بدأ بالملح أذهب الله عنه سبعين داء ، أقلها الجذام .
38 ـ قال : وأتي النبي ( صلى الله عليه وآله ) ببطيخ ورطب ، فأكل منهما ، وقال : هذان الاطيبان .
39- وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كلوا الرمان بشحمه ، فإنه دباغ للمعدة .
40 ـ قال : وكان إذا أكل الرمانة لا يشركه فيها أحد ، ويقول : في كل رمانة حبة من حبات الجنة .
41 ـ قال : ودخل عليّ ( عليه السلام ) وهو محموم ، فأمره بأكل الغبيراء (1) .
(1) الغبيراء : ثمرة تشبه العناب « مجمع البحرين 3 : 420 » هامش المصححة الاولى .
42 - وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كلوا التمر على الريق ، فانه يقتل الديدان في البطن .
وسائل الشيعة : ج 25 ص 24- 28.
44 ـ محمد بن الحسن في كتاب ( الغيبة ) قال : روى محمد ابن علي الشلمغاني في كتاب الاوصياء عن حمزة بن نصير خادم أبي الحسن ( عليه السلام ) ، عن أبيه ، قال لما ولد السيد ( عليه السلام ) ، يعني المهدي تباشر أهل الدار بذلك ، فلما نشأ خرج إلى الامر أن أبتاع كل يوم مع اللحم قصب مخ وقيل : إن هذا لمولانا الصغير ( عليه السلام ) . الغيبة : 148 .
أقول : كتاب الوصية صنفه الشلمغاني في حال استقامته ، وقد كانت عندي نسخته ، وعليها خطوط جماعة من الفضلاء بذلك .
45- عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : من أكل إحدى وعشرين زبيبة حمراء ( على الريق لم يمرض إلا مرض الموت ) (1) . أمالي الطوسي 1 : 371 .
(1) في المصدر : لم ير في جسده شيئا يكرهه .
46- عن علي ( عليه السلام ) ، قال : إن الزبيب يشد القلب ، ويذهب بالمرض ، ويطفئ الحرارة (1) ويطيب النفس . أمالي الطوسي 1 : 372 .
(1) كتب من المصححة الاولى : ويحتمل ( المرارة ) أيضا .
47- عن علي ( عليه السلام ) ، قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يعجبه الدباء ، ويلتقطه من الصحفة .
أمالي الطوسي 1 : 372 .
48- عن علي ( عليه السلام ) قال : الدباء يزيد في العقل . أمالي الطوسي 1 : 372 .
49- عن علي ( عليه السلام ) قال : الفجل أصله يقطع البلغم ويهضم الطعام ، وورقه يحدر البول . أمالي الطوسي 1 : 373 .
50- عن علي عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : ما من يوم (1) إلا ويقطر على الهندباء قطرة من الجنة ، فكلوه ولا تنفضوه .أمالي الطوسي 1 : 373 .
(1) في المصدر : صباح .
51- عن علي ( عليه السلام ) قال : أربعة نزلت من الجنة : العنب الرازقي ، والرطب المشاني ، والرمان الامليسي (1) ، والتفاح الشعشعاني ، يعنى الشامي ، وفي خبر آخر والسفرجل .أمالي الطوسي 1 : 378 .
(1) في المصدر : الاملاسي .
52- عن محمد بن علي ( عليه السلام ) قال : إن الاترج لثقيل ، فإذا أكل فإن الخبز اليابس يهضمه من المعدة . أمالي الطوسي 1 : 379 .
53- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما من رمانة إلا وفيها حبة من الجنة قال : فأنا أحب أن لا أترك منها شيئا . أمالي الطوسي 1 : 379 .
54- عن علي ( عليه السلام ) قال : شيئان ما دخلا جوفا قط إلا أصلحاه : الرمان والماء الفاتر : وشيئان ما دخلا جوفا قط إلا أفسداه : الجبن والقديد .أمالي الطوسي 1 : 379 .
55- عن علي ( عليه السلام ) قال : لا ترفعوا الطشت حتى تنطف (1) ، اجمعوا وضوءكم ، جمع الله شملكم .
أمالي الطوسي 1 : 380
(1) في المصدر : ينظف ، نظف الماء : سال . ( الصحاح ـ نظف ـ 4 : 1434 ) ، والمراد : حتى يمتلئ .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق