كراهة كثرة الأكل .
1- عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال لي : يا أبا محمد ! ان البطن ليطغى من اكله ، واقرب ما يكون العبد من الله اذا خف بطنه ، وابغض ما يكون العبد من الله اذا امتلأ بطنه .الكافي 6 : 269 | 4.
2-عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : كثرة الاكل مكروه .المحاسن : 446 | 334 .
3- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في كلام له : سيكون من بعدي سمنة ، يأكل المؤمن في معاء واحد ، ويأكل الكافر في سبعة امعاء .وسائل الشيعة : ج 24 ص 239-240.
4-عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : بئس العون على الدين ( قلب نخيب ) (1) ، وبطن رغيب ، ونعظ (2) شديد .الكافي 6 : 269 | 3 .
(1) في نسخة : قلة نحيب ( هامش المخطوط ) .
ونخيب : جبان « الصحاح 1 : 223 » .
(2) النعظ : شدة شهوة الجماع « الصحاح 3 : 1180 » .
5- عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : ان الله يبغض كثرة الاكل. وسائل الشيعة : ج 24 ص 240.
وقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ليس بد لابن آدم من اكلة يقيم بها صلبه فاذا اكل احدكم طعاما فليجعل ثلث بطنه للطعام ، وثلث بطنه للشراب ، وثلث بطنه للنفس ، ولا تسمنوا تسمن الخنازير للذبح .المحاسن : 446 | 333.
2-عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : كثرة الاكل مكروه .المحاسن : 446 | 334 .
3- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في كلام له : سيكون من بعدي سمنة ، يأكل المؤمن في معاء واحد ، ويأكل الكافر في سبعة امعاء .وسائل الشيعة : ج 24 ص 239-240.
4-عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : بئس العون على الدين ( قلب نخيب ) (1) ، وبطن رغيب ، ونعظ (2) شديد .الكافي 6 : 269 | 3 .
(1) في نسخة : قلة نحيب ( هامش المخطوط ) .
ونخيب : جبان « الصحاح 1 : 223 » .
(2) النعظ : شدة شهوة الجماع « الصحاح 3 : 1180 » .
5- عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : ان الله يبغض كثرة الاكل. وسائل الشيعة : ج 24 ص 240.
وقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ليس بد لابن آدم من اكلة يقيم بها صلبه فاذا اكل احدكم طعاما فليجعل ثلث بطنه للطعام ، وثلث بطنه للشراب ، وثلث بطنه للنفس ، ولا تسمنوا تسمن الخنازير للذبح .المحاسن : 446 | 333.
6-عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : المؤمن يأكل في معاء واحدة ، والمنافق يأكل في سعة امعاء .وسائل الشيعة : ج 24 ص 240-241 .
7- عن عمرو بن ابراهيم ، قال : سمعت أبا الحسن ( عليه السلام ) يقول : لو ان الناس قصدوا في ( الطعم لاعتدلت ) ابدانهم .
.وسائل الشيعة : ج 24 ص 241.
8-عن حفص بن غياث ،عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ظهر ابليس ليحيى بن زكريا ( عليه السلام ) ، واذا عليه معاليق من كل شيء ، فقال له يحيى : ما هذه المعاليق ؟ فقال : هذه الشهوات التي ( اصيب بها ) ابن آدم فقال : هل لي منها شيء ؟ فقال : ربما شبعت ( فشغلناك ) عن الصلاة والذكر قال : لله علي ان لا املأ بطني من طعام ابدا ، وقال ابليس : لله عليّ ان لا انصح مسلما ابدا ، ثم قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : يا حفص ! لله على جعفر وآل جعفر ان لا يملأوا بطونهم من طعام
ابدا ، ولله على جعفر وآل جعفر ان لا يعملوا للدنيا ابدا .وسائل الشيعة : ج 24 ص 241-242.
9-عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : ان الله يبغض كثرة الاكل . المحاسن : 446 | 333 .
10- عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كثرة الاكل مكروه .المحاسن : 446 | 334 .
11-عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : ان البطن اذا شبع طغى . المحاسن : 446 | 335 .
12- قال : قال أبوالحسن ( عليه السلام ) : ان الله يبغض البطن الذي لا يشبع .المحاسن : 446 | 336 .
13-عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : يا أبا محمد ! إن البدن ليطغى من اكله ، واقرب ما يكون العبد من الله اذا جاع بطنه ، وابغض ما يكون العبد إلى الله اذا امتلأ بطنه .وسائل الشيعة : ج 24 ص 242-243.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق